東京大律師：開局律所破產 第九十八章 原意

    又是一輪猛烈的炮彈落在原告席上。這一次，法學名教授選擇了從作者意圖的角度發起了進攻。宇都宮看着面前的北原，臉上的笑容情不自禁地綻放得更加燦爛。這種蹂躪對手的興奮之感，過於強烈。

    曾經你有多麼的囂張，現在就要你多麼的難看。

    宇都宮得意地沉醉在這種獲勝的感覺中，正要回到自己的席位，隨即轉頭一看, 眉頭不由得一抖。

    那個叫做北原的年輕人，他還站在原告席的面前。

    法庭之上的人影，仍然頑強的站在那裏。

    哪怕經歷來自法學大權威一輪又一輪的碾壓式進攻，他還依舊站在那裏。

    像是一顆被狂風不斷吹襲的古樸大樹。縱然面對疾風暴雨的吹打，但是，那樹幹依舊還在。只要又是春天到來，枝頭之上，必將百花復開。

    只要還有火種。

    只要還有星星之火。

    只要還有那微弱的一點空氣滲入進來, 就能再度燎原。

    旁聽席上的知識產權法專家，還有大學管理層們，望着法庭上的身影，他們已經呆在了原地。他們不理解為什麼面前的這個年輕人居然還要站在原告席前，為什麼還不放棄。

    這已經是一場沒有希望的戰鬥了。難道他還不知道嗎？

    為什麼還不投降？！

    為什麼還要這樣繼續死扛？！

    究竟是什麼樣的信念或者動機，還在支撐着這位原告律師繼續站着？！

    北原僅僅只是略微思索了一陣，剎那間便又露出了笑容，像是小孩子在惡作劇般的那種笑容。只聽得他繼續開口道：

    《天阿降臨》

    「裁判長。被告代理人方才那番關於作者意圖的論述，看似具有很強的說服力，但事實上，經不住細細推敲。」

    輕飄飄地一番話出來，惹得眾人，尤其裁判席上的目光都落在了他的身上。

    不知道為什麼, 聽到這句話，宮川忽然一下想笑。是的，在自己認識的人當中, 恐怕，只有面前的北原，能這樣在大庭廣眾之下，猶如童言無忌般地說一位東洋法學大權威的話，經不起細細推敲。

    北原在法庭中漫步起來，一邊微笑，一邊說道，「請諸位細細推敲一下。方才被告代理人所謂的『古籍原意』究竟是什麼？所謂古籍原意，究竟指的是未經整理過的古書原文，還是說隱藏在文字背後的作者原意？」

    「事實上，所謂的古籍原意，根本並非一種客觀的存在。其理由非常簡單，因為我們根本缺乏驗證所謂古籍原意的手段。」

    「我們根本無法回到過去已經發生的歷史之中。我們也無法走進一千多年前，遣唐使關谷內心裏，去知道他心中真正的想法。」

    「子非魚，安知魚之樂。我不是魚，又怎麼可能知道魚究竟快不快樂。」

    「也就是說，一個非常簡單而又直接的事實就是，我們根本沒有手段知道作者的原意是什麼。」

    「那麼既然如此，我們又如何能夠確定，我們所復原的所謂『古籍原意』，就是『古籍原意』。我們如何去復原一個，我們永遠無法知道的事物？」

    面前的這個年輕人, 發出喃喃的反問。

    從他口中說出的一個又一個的句子仿佛具有一種神奇的力量，能夠將人們熟以為知的「常識」給敲得粉碎。

    「所以，方才被告代理人，將古籍點校簡化為所謂的復原古籍原意。仿佛像是點校者坐在桌子面前。一邊是一個所謂的寫着『古籍原意』四個字的模具，而另一邊則是古籍。點校者只需要機械地照着這個模具進行還原就好了。」

    「但現在我們已經明白，古籍原意是我們根本無法知曉的事物。我們根本無從擁有這個『模具』，來對照着整理的古籍，確定點校後的古籍是不是真的復原了原意。」

    「既然如此，那所謂的古籍原意又能夠是什麼？」北原再度反問道。

    「所謂的古籍原意，實際上只能夠是一種理性的假設。換句話說，我們根據現有的種種認識和資料，我們做出了推斷和假設，認為古籍的原意可能是什麼樣。然後，我們再讓古籍的點校，朝着我們所推斷和假設的原意方向，進行推進。」

    「因此，方才被告代理人恰是忽略了這極端重要的一點。即所謂的古籍原意本身，仍然是文史專業學者主觀認識的結果，而並非客觀的產物。真正客觀意義上的古籍原意，我們根本無從知曉。」

    「一旦我們認識到所謂的『古籍原意』本身也是學者運用其知識、判斷誕生的主觀產物。那麼，即便是將古籍復原本身這個舉動，也必然會帶有創造性。」

    「這就是我為何說被告代理人的話，經不起細細推敲的原因。因為客觀意義上的古籍原意，是我們永遠不可能認識，也不可能了解的事物。一旦，我們認識到這一點，方才被告代理人所做出的論證將全部坍塌。」

    「也就是說，所謂復原古籍的過程，並非是有一個現成的模具擺在這裏，我們照着去復原。而是文史學者需要運用其智力、專業知識，推斷出一個古籍原意之後，才能照着這個『推斷』出來的原因，進行『復原』。」

    「因此，方才被告代理人不恰當地簡化了，乃至於誤解了古籍的點校過程。儘管古籍點校的確是一個『復原』的過程，但該種所謂『復原』由於古籍作者本人原意的不可知性，而與普通語境下的『復原』，不能等同。被告代理人以所謂『點校者意圖』為依據，否認點校作品在著作權法意義上的獨創性，缺乏充分理據。古籍原意本身，仍然是學者專業認識的創造性產物。」

    「被告律師所謂之作者意圖的論點，並不成立！」

    北原的一番話落下。

    在場幾乎所有的法律專家都已經微微張開着嘴。他們內心的情緒已經震驚和複雜到了一種無比的地步。發生在法庭的這一番場面，簡直如同經歷炮火轟炸後的陣地，剎那間又突然重新人頭攢動起來。他們仿佛見證了一場死人復生、白骨生肉的奇蹟，發生在面前。

    面前這個年輕人的法庭論述，不僅僅是純粹的法律抗辯，甚至還帶有哲學的美感在裏面。尤其是對『古籍原意』一番的解構和分析。

    簡直已經深入到了無法想像的地步。

    在場諸多知識產權專家，都不約而同地浮現了一個念頭。面前這個年輕人，究竟是何方神聖？

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