萬道長途 第九百五十章 蝴蝶效應（8K大章）

    道門有『符』和『籙』兩種東西。

    符咒自不必多說，而寶籙則是類似身份證一樣的東西。

    法籙傳授，通常有兩種功用。

    一是記載修道者姓名、道號、師承和道階。

    修道者經過一定的入道程序，才能成為一名道士，名登道籙，從此，才有資格學習道經科戒之類的知識傳承。

    功法都是有保護的，沒有對應品階的寶籙，根本無法記憶和修行正統的道門功法，籙就是道士的名冊。

    二，則是記載神祇名諱，通過寶籙，才能在齋醮科儀活動中才能使所行道法有靈威顯現，如召喚哪些神靈，遣往何方，由此達到風調雨順，鎮伏妖邪之目的。

    沒有寶籙的野道士，縱有道法，也難以運使齋醮科儀，更別說敕令神祇了。

    按照分級，初入道儀，授盟威籙。

    盟威籙所授經書《法文經》120卷，《大章》360通，《小章》1200通，《朝天醮儀》300卷，《修真要》10卷，《玉經》3卷，《指要》3卷，《太靈陰陽推遷歷》60卷，《禁咒》5卷，《通精文》3卷，《修元命真文》一篇，《禹步星綱》1卷。

    這些修行法和術法全部修行完畢，才能進入下一個階段。

    然後，到達七品之後，授金剛洞神籙，得《洞神》十二部經。

    之後依次是，高玄籙，升玄籙，中盟籙，三洞寶籙，每一個都有對應的修行功法和各種進階手段，要學的東西非常多。

    到了三品，也就是『得道成仙』之後，就能拿到專屬的寶籙。

    這個階段，標誌特徵就是會帶上紫辰冠，帶無上畢道印綬，帶景精劍，服黃寧帽，授三官解祖考契斷地根券、升天券、五帝大魔合保舉券、三十二天帝券，及飛步諸法金丹大訣。

    當然，也不是人人都會打扮的這麼騷包，但這差不多算是地仙們的『正裝』，類似制服一樣的東西。

    在這個狀態下，籙，就是他們最大的武器。

    張宗身上的那一身青色道袍，九色離羅帔，紫裳丹文裙，佩九光玉佩。

    和李啟那種孑然一身不同，張宗可是有法寶的。

    寶籙一出，張宗一邊維持拳意，另一隻手中捏出雷法。

    武道內氣的本質就是混沌。

    而混沌之中，最初分出輕濁二氣，二者相碰的時候，生出來的便是雷霆。

    在諸多術法之中，雷法對混沌的抗性是最大的。

    當然，實際上雷法對武道內氣也造成不了什麼傷害，只不過是抗性高一點而已，雷法相較於其他的術法，面對武道內氣的侵蝕，能夠支撐更久而不崩潰。

    如果說，切李啟的術法是熱刀切黃油的話，切張宗的雷法，就會像是切肉，也不是不能切動，但總歸是會有不少阻力的。

    與此同時，在他騰出一隻手施展術法的時候，原本圓融的拳意也被攻出了破綻，武道內氣循着破綻直接灌入他的軀殼之中。

    但這個時候，雷霆貫穿了張宗的身體，他的內天地包括肉身在內，充斥神霄雷。

    武道內氣隨之一滯。

    就這滯留的瞬間，張宗雙拳握緊，寶籙綻放光華！

    雷者，陰陽之激氣也，以水灌冶鑄之火，其迸發的便是雷音，這也是張宗曾經說過的，道門的水，火，雷，三法的來源，他平時以水法火法泡茶，其實也是雷法修行的一環。

    不過他本人也確實很喜歡喝茶，以及收集茶葉就是了。

    且不談這些，就在張宗迸發這個姿態的時候，雷法在他的身軀之中爆發！

    他的內天地完全被雷霆充斥，神霄之雷以一種猛烈的姿態取代了他的肉身。

    這一瞬間，張宗的武藝和術法，完全容納於己身！

    仲由瞳孔放大，立刻加快了進攻的腳步。

    情報說過，當初四品時候的張宗，曾經和魔王子打成平手。

    這次平手，可不是魔王子放水，而是真的平手，魔王子拿不下這個狀態下的張宗。

    張宗的武藝和術法完全融匯一體。

    而且，不止如此，他連過去和未來都貫穿了，神霄之雷將他的存在全部護持，現在的張宗就是一個完美數值怪。

    武藝，術法，存在性，謀略，戰術，攻防，時空本體乃至於其蔓延出來的時間線大戰，全部都是完美的。

    不過，他的符籙和身上佩戴的法寶，卻在隱隱發出悲鳴。

    很顯然，維持這個狀態，需要刻錄了他所有信息的上清金闕寶籙在其中發揮重要作用，正是寶籙的存在才讓這種方法具備了可行性。

    仲由很明顯也意識到了這點。

    武者不擅長進行時間線大戰，那麼他能採用的招數就只剩下一個，那便是正面擊垮對方。

    張宗擅長所有方面，不管是正面戰鬥還是術法大戰亦或者進行時間線的計算存在比拼，他都很厲害。

    但武者不需要面對那些有的沒的。

    他只需要在自己最擅長的方面贏過張宗就行了。

    那就來試試吧！

    以拳意定雷霆，一拳擊出，張宗周圍的神霄之雷被強行鎮壓，霎時間天地震動，然而也就只是這樣了。

    武者繼續和剛剛對付李啟一樣出手，因為他只會這麼一種方式。

    武者的優勢在這裏，劣勢也在這裏。

    而張宗則緊緊盯着仲由。

    能贏，就是有一個問題。

    面對這樣的武者，想贏很簡單，想跑也很簡單，但那樣對戰局起不到什麼太大作用。

    張宗乾脆跑路了，或者打贏對方，都不能造成任何實質性的效果。

    贏了也別想走，因為殺不了，只要殺不了，武者很快就能在人道的幫助下投入其他戰場，說白了就是大家各自分手再去其他地方打。

    真正想要做到「搞定了你，我去其他地方」，就需要打到對方失去戰鬥力。

    但那樣的話好難啊，武者的肉身真厲害哇。

    張宗想分勝負很簡單，但想要讓對方失去戰鬥力甚至是分生死，那就得克服武者本身的韌性。

    武者可是很耐打的，和李啟那個錘兩下就碎的沙包不一樣。

    不過

    也只是個大點的，抗揍點的沙包而已。

    看我把你打到生活不能自理！

    打那些形而上的存在，還得想辦法破壞對方的道則，駁斥對方的道理，讓對方失去自洽的存在性，亦或者從時間線上將對方封印。

    但武者並非形而上的存在，摧毀武者只需要足夠的力量。

    而在仲由那邊，他也並未氣餒，他雖然被張宗攔住了，但他並不覺得自己會輸，他所抱有的心思，其實和張宗是一樣的。

    打死或者打殘對面，然後再去追李啟。

    雙方都抱有必勝的信心，沒有誰認為自己會輸。

    戰鬥再開。

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    與此同時，李啟已經逃出了四五個節點。

    每一個節點都和張宗類似，都會有對應的人來幫他抵擋人道的追殺。

    李啟正在遍歷自己人生中所有的關鍵節點，只要把這些節點全部守住，那麼也就等於贏了，人道被阻止了。

    但如果有一個地方沒守住，那麼人道就可以長驅直入，輕而易舉的將李啟的可能性鎖死，並且完成他們不可告人的目的。

    為了精確的找到每個節點，李啟就必須在自己的人生中奔走，尋找他自己認為可能會出事的地方，亦或者來到人道選擇動手的節點。

    這其實很難。

    誰也不知道哪個節點才關鍵，說不定人道攻擊的地方是佯攻，在那邊投入三品戰力會導致局勢傾斜，說不定他認為很重要的節點，人道根本沒發現，結果白白防備了。

    不過，作為進攻方的人道也不好受。

    他們必須精確的找到李啟人生中的那些重要的事情，然後投入足夠的戰力。

    如果對戰力估計錯誤，那麼會導致三品的死亡或者敗退。

    而且，巫道只需要防守，他們卻要主動進攻，主動尋找機會，乃至於最後找到辦法將李啟拿到手裏。

    這註定對雙方來說都是一場很艱難的博弈。

    甚至，李啟都不知道為什麼目標是自己。

    自己確實有那麼點特殊，但真的特殊到了需要兩大道統爭奪的地步了嗎？

    李啟不知道，但他明白現在不是想那些的時候，他需要儘可能的在時間線之中穿行，尋找一個又一個的節點。

    穿行在無盡的時空，在時序里尋找節點，李啟感覺仿佛四周都是深淵，未來也是深淵，過去也是深淵，現在更是一望無際的址：