大隋說書人 111.向善之說

    測試廣告1    「故事呢，得有個前言才能搭接後語。讀字閣 m.duzige.com先來說說為什麼叫這名字。列位，有知道這《天龍八部》是什麼的麼？」

    他拋出來了一個問題。

    這群人哪裏知道這個？

    唯獨孫靜禪皺了皺眉頭，忽然開口說道：

    「可是那佛經八部羅？」

    李臻一愣。

    心說還真有懂行的。

    也不在意別人接茬，畢竟這是他問的問題。

    於是笑着點點頭：

    「不錯。正是佛經之上所言，佛陀向諸菩薩、比丘等說法時，常常在座前聆聽的八位護法天神……這裏可能諸位有些不解了，心說你不是個道士麼？怎麼說起佛經之事了？……列位。」

    他看着眾人說道：

    「佛道呢，是不同源。從修行上來講呢，我道家主張性命雙修，視身體為渡世寶筏。佛家只修性不修命，視身體為臭皮囊。所以，世人認為修道即修仙也，是為陽神。佛徒所修為陰神。陽神者，形神俱妙，與道合真，出有入無，永恆不滅，聚則成形，散則成炁。陰神者，不過清靈之鬼也……對，沒錯，貧道是道士，自然向着自家說話了……」

    「……哈哈哈~」

    聽着李臻直言不諱的袒護，一群人終於忍不住了，發出了低沉的笑聲。

    而李臻跟着笑了兩聲後，繼續說道：

    「但是，其實有一點是相同的。是什麼呢？很簡單。莫要管是修佛還是修道，其實大家的本質目的是一樣的，那就是希望大家有一顆向善之心。列位須知道，無論是菩薩也好仙人也罷，他們並不是成仙成佛後才開始渡人。而是渡的人多了，才成了仙，成了菩薩。所以，這世間的佛道無論如何有別，勸人向善這一點總是不錯的，對吧？」

    「……」

    「……」

    「……」

    眾人一愣……緊接着便是若有所思的靜默思考。

    而孫靜嬋的眼睛已經完全的亮了起來，想了想，扭頭對紅纓說道：

    「去，把筆墨拿來。」

    「……」

    紅纓是萬般不舍……可還是點頭領命。

    甚至用上了輕功步伐，紅衣一閃，已經來到了門口。

    李臻聽到了瞧見了。

    雖然話沒停，可語速卻大了一些。

    紅纓是出塵的修煉者，耳目靈聰，肯定能聽到。

    而趁着這個節骨眼，店小二也哆哆嗦嗦的把酒水端到了孫靜禪的桌前。

    「我今天說的這故事，其實便是引用了這佛門八部眾之說……至於原因嘛，覺得還挺恰當的，便用了。道家本是清靜無為，莫說佛陀了，我們敬的是天地萬物，所以我自認為也不礙事……再說了，礙事你能咋地？你佛門又沒我們道門人多，對吧？真打起來……嘿，禿驢，信不信弄死你啊？」

    「哈哈哈哈哈哈……」

    這話一出來，一屋子人，包括店小二和孫靜禪都笑出了聲。

    而紅纓也是眉眼含笑的走了進來。

    手裏還端着文房四寶。

    坐在了桌前直接開始磨墨。

    李臻也終於明白了……這位可不像是紅纓的友人。

    而應該是比她身份高一級的存在。

    說起來紅纓小姐姐命可真苦啊……自從見到她，不是見她在伺候男人，就是在伺候女人……

    口味還真不挑剔。

    腦子裏想着一些有的沒的，李臻繼續說道：

    「而為何叫《天龍八部》呢？其實原因便是引用這八部眾之由。皆因這書里的各種人物是多如牛毛又善惡難辨，形形色色，故此叫這個名字。所以，咱們今天的故事，便是從西南大理國那篤信佛教的皇室……開始。」

    他說話時，紅纓那邊已經磨好了墨。

    而孫靜嬋則拿筆直接在紙上開始寫。

    從李臻之前的詩，到那幾句「莫道天高無耳目，虧心暗室有神遊」的話語。

    就跟做筆記一樣，一點點的摘抄。

    一邊謄抄，一邊飲酒。

    一邊飲酒，一邊聆聽。

    越寫，眼睛越明亮。

    而李臻打眼一瞧，就被那宣紙的潔白程度給晃的眼暈。

    好傢夥……這得多少銀子一張紙？

    這位……難不成也跟狐裘大人一樣，是個闊大爺？

    難不成貧道命中就招富婆喜歡？

    一想到這，他的眼睛也亮了起來。

    這位一身行頭什麼的可是不差，紅纓又在伺候她……好傢夥，一會出手少說不得百十來兩銀子？

    要真是這樣，今天中午……貧道非去那羊肉湯攤子上喝一碗讓那個奸商瞧瞧！

    打定主意，他說道：

    「且說，這大理國是什麼地方？便是現在南詔一代的一個小國。當地呢，佛門文化是深入人心……深入到什麼地步？這麼說吧，這小國皇帝都崇信佛教，往往以放棄皇位，出家為僧為榮。列位，您琢磨琢磨，好好的皇帝陛下不做，去當和尚，後宮那些三宮六院七十二妃的都便宜了那群禿驢……」

    「哈哈哈哈哈~」

    一屋子人又笑出了聲。

    《天龍八部》這部書其實就是這樣。

    最開始以段譽的視角出發時，節奏儘量要輕快一些，彰顯出世子出遊時的種種奇遇。

    所以他說的比較俏皮。

    為的就是能讓大家迅速記住一些人的背景、特徵等等。

    再加上他本就是道士，一口一個禿驢的喊着，聽上去也好玩。

    在好玩之中讓眾人記住了這些人，達到這個效果便夠了。

    說這書，切忌開始就苦大仇深。

    金大師的書不適合這種節奏，就正常的平鋪直敘就可以了。

    「這大理國皇室為段姓，大理國的皇帝叫做段正明，這一代呢，哥倆。他還有個兄弟，叫做段正淳，乃大理震南王，保國大將軍。

    您諸位看啊，這哥倆，一個是皇帝，一個是王爺，皇親貴胄。可這兩位可不光是在朝堂之上出名，江湖上也是赫赫有名，被尊為「南國二帝」，乃武學大家。

    這兩位靠的是什麼？

    誒，靠的便是祖傳的一門功夫，叫做「一陽指」。可與少林寺的「一指禪」相爭，不落下風。而書中的主人公名字，叫做段譽！便是這大理國保國大將軍段正淳膝下嫡子。

    咱們的故事，也就在這位段譽段世子的身上……開始了。」測試廣告2