大隋說書人 222.何為悟道

    測試廣告1而看着自己面前由火苗分化而成的兩個人影，李臻想了想，問道：

    「比拼念頭？」

    「兩個都是我，一模一樣，如何比拼？」

    狐裘大人反問。讀書都 www.dushudu.com

    李臻直接來了一句：

    「確切的說這世上沒有兩個一模一樣的……呃，算了，當貧道沒說。」

    狐裘大人不以為意，操控着他面前的兩個人影開始強多那憑空點燃的火苗，話隨着火焰而起：

    「我有的，她有。她會的，我亦會。而如果遇到這種情況，如何分出勝負？這便是悟道了。悟道，悟道……悟的什麼道？自己的道。

    《孟子·告子下》曰：故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。每個人的降生，對這個世界來講，都有着自己的使命。

    比如你是個農夫，生來便是種地。種了一輩子的地，土地里結出的糧食養活了許多人。

    比如你是個道士，生來修行道法。處處與人為善，以善念感化眾生少做惡事。

    比如你是個軍卒，家國有難，你便要拿上武器，保家衛國。

    每個人生來都有着自己的使命，有着屬於自己的命運。農夫種地卻好吃懶做，便是逃避。道士不修善果，反倒惡念橫生，亦是逃避。軍卒臨陣脫逃還是逃避。

    子曰：朝聞道、夕死可矣。

    這便是悟道。悟道，不是說你的念頭有多通達，或者武藝有多高。最關鍵的在於你能明白自己的道理而貫徹它……用道門的話說便是大道五十，天衍四九，唯遁去其一。這個「一」，便是人道。」

    說到這，李臻還在琢磨這聽着怎麼跟《宿命論》差不多的時候，面前的火焰一變。

    原本還勢均力敵的兩個人，一方忽然被另一方給碾壓了。

    火苗化作火海。

    最後緩緩消失不見。

    身後，燈籠亮起。

    「自在境是念頭的比拼不錯，可所謂的悟道，便是明白了自己對於這片天地的規則後，從這賦予的規則中定立屬於自己的規則。這個規則無關大小，而關乎於念頭是否純粹。只要能明悟，那麼從此後，你就是天道的一部分。是規則的一部分。人不死，規則不滅。規則不滅，便可長明。」

    李臻聽的有些頭暈。

    這話拆開，每個字他都懂。

    可結合在一起……卻總覺得非常晦澀。

    想了想，他問道：

    「那這麼說……悟道便是給自己……或者說這天地制定規則？」

    「不錯。」

    剛剛飲了一杯水酒的狐裘大人點點頭。

    手一勾，壺嘴之上懸掛的那一滴剛要落地的酒水憑空漂浮在自己面前。

    「這些規則，是不講道理的。比如這明明是酒，可在規則之下，卻隨時可以變成火……」

    說着，她似乎想要觸碰一下那滴酒。

    可就在指尖要碰到那滴酒水的一剎那，卻退縮了。

    「而這也是我為什麼說你現在就能明白這個道理，不見得是一個好事的原因。」

    「……為何？早早明白這個道理，不是比懵懂而為強很多麼？」

    「不錯，是好事。」

    聽着李臻的話，狐裘大人先是肯定，可隨後卻問了一個很關鍵的問題：

    「那麼，道士，你覺得這天地之間的規則又有多少？」

    「呃……」

    李臻說不出來話了。

    就聽狐裘大人自己說道：

    「你聽起來悟道很簡單，可是卻不明白，人力有限。比如它。」

    指着那滴酒：

    「它明明是酒，由五穀和水所釀，如何成酒？為何只是摻雜在一起便會使人頭暈目眩？而為何又會變成火焰？這其中的規則你從何處知曉？靠自己摸索？還是聽別人給你解釋？在比如且末那晚，我朝着那地室內丟的那隻木鳥。木鳥本是死物，為何刻錄上了幾個文字便可飛行？還能窺探那地室內到底發生了什麼？這些道理，你懂麼？」

    「……不懂。」

    但釀酒的道理我懂。

    他心說。

    「那要讓你從無到有的開始琢磨，你覺得你要琢磨多久？」

    「……」

    見他不言，狐裘大人聳聳肩：

    「瞧，這便是道理。那木鳥乃魯班所造，魯班把這天地允許的道理，化作了文字，傳於了後人。而後世之人學習時，便不用想明白它是怎麼做到的，只要會畫，會用，就可以了。這天地之間的規則人力鑽研了千百年，才逐漸摸索出來了一些大概。

    而這也就是門派傳承的作用。你有了師門傳承，那麼便

    不需要自己去摸索那些道理。而是延續了前人為你開拓的道路，以前人為鋪墊，追尋自己的道路。你不用浪費時間摸索，只需要繼承就好了。可你呢？」

    那滴酒水被高溫蒸發的無影無蹤。

    雖然隔着斗笠，可李臻還是察覺到了兩道目光落在了自己身上：

    「你修的，是你自己的順心意。雖是道士，可你一不接傳籙、二不拜師門。說到底，你不過一介散修。散修能修到自在境，天賦已經足以令人刮目相看了。可同樣的，你若還在出塵時，便是一塊璞玉，尚且可以打磨。但散修到了自在境時，便說明你已經對自己的力量有了一層認知。而這個時候除非是拜入與你理念相合、或者是傳承一脈的門派，沿着先人設下的追求道理之路繼續走，才能有寸進的可能。否則……」

    狐裘大人搖了搖頭：

    「你如果想自己摸索的話，不管是天資何等之高，亦或者是有什麼奇遇。都很難……而這還只是針對普通散修。可你呢？你這自在境，老實講，我真的是第一次見。

    也是第一次聽說有人在自在境時，不修什麼威力強大絕倫的招式，以神念御炁，殺敵護身。而是莫名其妙的自己給自己定了個規則……姑且就定論你這個規則是清靜無為吧。化炁於無形，返璞歸真。

    能力很奇妙，碰到那些不是以念御物，而是以念御炁的自在境，恐怕他在你面前跟個手無寸鐵的普通人差不多。可是……道士，你的道，該怎麼繼續往下走呢？」

    她問道。

    「你給自己定下了道理，定下了規則。可這道理，你去哪悟，又去哪找？你這條路，我沒聽過，沒見過。哪怕在道門裏……張道陵創立五斗米教時，雖用的是道門典籍，可畢竟是有區別的。歷代道門都以江山社稷為己任，扶正祛邪，普度眾生。正常，可以理解。而上古諸子百家之中的道門，探尋的是天地，現在的道門自張道陵五斗米教傳承之下追求的是超脫成仙。你呢？兩邊不靠。天、人，你兩邊都不隔，你要幹嘛呢？」

    「……」

    面對狐裘大人那濃濃的好奇心。

    李臻沉默不言。

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