華光佛山,可謂此世佛家崛起的最終淨土。
進入佛界,沿佛山延伸而下的巨大玉質台階,此時走在上面就好似站在雲端一般。
腳下,台階兩側儘是飄蕩的煙雲。
煙雲覆蓋在地面,籠罩了一切。
山中的樹,山中的草,山中的花,這一切的一切都好似長在天宮的雲霧上一般。
僅僅是觀望一圈,此刻踏上佛山的三人就已經被這美景所震撼。
「菩薩,這就是你口中的淨土該有的模樣嗎?好美啊?」
小和尚呆呆愣愣同時對着手中的琉璃古燈問道。
「既是淨土,那麼理當別具一格,何為極樂淨土?」
「其國眾生,無有眾苦,但受諸樂,故名極樂。」
佛燈有法言,隨後便見佛燈光華大亮,一貌美的菩薩影男子出現。
男子正是安寧的古佛寶像,是隨安寧的意而幻化,整體形象其實和安寧記憶中的老版西遊記中的唐三藏很像。
算是安寧的惡趣味。
沒有九環錫杖,卻有琉璃古燈掌中旋轉。
頭戴金頂的有諸佛打坐像的帽子。
身穿有寶光綻放的錦襴袈裟,整個看上去十分的具有親和力。
看着琉璃古燈突然出現華光佛真身,三人立刻紛紛合十作禮。
安寧擺手,同時領着三人繼續向前。
「此世佛土只是我藉以阿彌陀佛所創之淨土而復刻一二。」
「遠遠還算不上真的極樂世界。」
「彼佛國土,常作天樂。黃金為地。晝夜六時,天雨曼陀羅華。其土眾生,常以清旦,各以衣盛眾妙華,供養他方十萬億佛,即以食時,還到本國,飯食經行。」
「彼佛國土,微風吹動諸寶行樹,及寶羅網,出微妙音,譬如百千種樂,同時俱作。聞是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心」
「......」
安寧行上佛山,腦海自然出現諸多佛言,就好似佛山自行反饋一般。
安寧每念一句,整個佛山便有諸多佛音光華好似在天上出現,微風浮動,山林間的樹林竟還出現輕微曼妙的梵音。
跟在安寧的身後,此刻老和尚三人仿佛陷入頓悟,跟在安寧身後佛力自然開始不斷壯大。
三人與安寧看似走的很慢,但到了山腰時,那步子邁出卻好似又雲霧承托着他們飛向山頂。
三人每邁一步就跨越十數米距離。
如此,只是不到半個時辰,安寧攜帶三人就來到了佛山的山頂。
從山頂觀望,整個佛山俯瞰而下具是一片祥和與安寧。
山中有鳥與動物,但此時這些鳥與動物都已經紛紛聚集在了萬佛殿的門口。
身處動物之間,三人都早已震驚萬分。
一覽眾山小的視野,以及背後那廣大不知面積的佛殿,一時老和尚竟有些感覺如在夢中。
實在是變化太大,以至於他已經認不得這座山了。
廣慧寺呢?
自然已經不見,但卻多了一座佛光萬丈的寶殿。
寶殿高百丈,周圍氣象盡皆被籠罩在雲霧中,玉壁與穹頂三人都無法看清,唯獨能夠看清的只剩下那高在百丈上空正光華大亮的『萬佛殿』三個金色大字。
萬佛殿的大門可見,巨大到人站在其下就如螻蟻。
整個萬佛殿被白色的霧氣環繞,無法徹底看清全貌,就好似白雲中突然多了一個光禿禿的巨門立在那裏一般。
如果不是上空有萬佛殿三個清晰的大字,任何人也想不到,這裏居然有一座不知作幾何高几何寬的寶殿。
「極樂淨土,極樂世界我無法重現,但能夠重現的僅有現在這一切了。」
「能入此佛界的,現在也僅有你們三人而已,其中好處你們現在想來已經體會到了吧?」
站在寶殿的巨門下,安寧心中也早已被震撼。
雖然這一切是他所造就,但一切還是得益於夢境遊戲的偉力。
代入佛門身份,與時代,安寧說話的方式自然也得斟酌。
所以,此時,他看向了三人並如此開口含笑詢問。
老和尚恭敬點頭:「入此佛界,佛法佛力自然流轉,身可無病,體可無食,心可無雜念,可觀想人之善念與追尋美好的一切念頭,還可永壽。」
「雖然菩薩言道這並不是真正的極樂世界,但在弟子看來,這裏已經可謂是佛門真正的淨土與根基之地了。」
「弟子雖未見過我等世界七百年前的佛陀與佛祖,也未見過天上佛界,但此地絕對不會比傳念下來的天上佛界差。」
「菩薩開創此界,可謂大功德,也可稱此世唯一之佛祖了。」
老和尚震驚之餘,幾乎是將心底的念頭全部道出。
至於褻瀆此世本有的佛祖,他也是無心,只是覺得,眼前所見所聞,華光佛已經可以稱之為佛祖了。
以一己之力顛倒乾坤,創造佛界,並為此世帶來新的大乘佛法,也為佛門再次興盛創造契機。
這不是佛祖是什麼?
只是如此一遭,老和尚對華光佛口中的五大佛祖更加好奇與崇敬。
心有所念,在佛界自然也會傳入安寧這位掌控權能一切的華光佛心底。
安寧聽到老和尚這話,只是平心搖頭。
然後立刻編造出一個模稜兩可的說法,來滿足老和尚的好奇。
「佛祖之言,須慎言。」
「不過,對於你們心中的好奇,我當可解說一二。」
「其實,我之佛門,五大佛祖早已不顯,至於原因我亦還在探尋,但,佛祖不顯,可佛法已在心中,你等得了我佛傳承的弟子也不用太過執迷。」
「心有佛,世界便有佛,佛不是特指某人某物,而是指心中佛性,如此,你等可明白?」
唯心論嘛,安寧的用意就是讓他們不要太在意佛祖之類的什麼了。
這也不是現在他們可以探究了,大概就這樣。
老和尚愕然,但也明白了安寧話中的很多信息。
佛祖不顯嗎?看來無論是哪個世界生滅都有,至於永壽,也抵不過時間遷移中的諸多變故。
「弟子明白了!」
老和尚點頭,小和尚與女彌尼則也紛紛跟進。
「善!」
安寧和藹一笑,以長輩看晚輩的模樣點頭。
隨後,安寧轉身。
只見安寧對着身後巨大的輕點,隨後伴隨一陣空響,巨大門戶開始緩緩向兩側大開。
門大開,安寧踏步而入,三人立刻跟進。
入門,抬頭觀望,三人已經徹底被震撼。
寶殿內什麼都沒有,空空蕩蕩。
既沒有牆壁,也沒有穹頂,仿佛只是跨入了另外一片空蕩蕩的空間。
但腳下踩着的卻有實感,腳下的雲霧也在飄散,還可見地下隱隱的玉壁石板。
「如來,是為佛門道果位格,即從如實之道而來,開示真理。」
「菩薩,是為佛門行者位格,即大覺有情,道心眾生。」
「我萬佛殿開創,當有八百一十位如來與菩薩,九為極數,不可多得。」
安寧話語一落,原本空曠的大殿內,頓時有玉質蓮台從白雲地下抬升而起。
「我為當世佛門之首,自當為此世傳下諸般佛法。」
「我佛有法華經殘卷三十六卷,不是大智慧者不可觀之,修此經圓滿可得『如來』佛陀之位果。」
「我佛有悲華經殘卷十二卷,塵世肉身苦修,體悟萬般苦難,是為苦行者之修行,圓滿可得『如來』之佛陀位果。』
「我佛有觀佛三昧海經殘卷二十四卷,是為比丘修行誦念之法,比丘尼『沙彌尼』修行此法圓滿可得『菩薩』之位果。」
「我佛有一向出生菩薩經殘卷九卷,修無邊陀羅尼之法門圓滿可得『菩薩』之位果」
「......」
安寧口誦萬佛殿反饋的佛法,殿堂內梵音瞬間不斷出現並起伏。
萬般梵音生出萬般金字,這些金字在大殿內飄動飛舞,看上去時隱時現,神聖萬分。
安寧帶着三人朝着大殿最深處行去,共計誦出九十九道大乘佛經。
這些佛經呈書卷模糊影,就那麼顯露在左右的三葉、六葉蓮台之上。
只要進入萬佛殿從玉蓮上觸摸佛經,佛經的全部內容自然會灌注給佛門弟子。
佛門弟子修得完滿,之後便可在這萬佛殿的玉蓮上佔據一席位置。
大概如是。
最後,三人早已目瞪口呆,而此時他們已經跟隨安寧踩着雲霞來到最高處的九葉金蓮蓮台之下。
安寧的佛影踏上金蓮的蓮台,隨後打坐下來。
他的身軀寶光萬象,三人當即原地盤坐在安寧下方。
隨後安寧又道:「我佛山得無量佛祖無量佛法,遂有往生品級:三輩九品。」
言出,安寧遙指三人,隨後三人腦海便出現品級構成。
大概就是說,世上眾生逝後往生分上中下九品,根據不同品級,這些逝去之人當受不同的對待。
也就是說佛為他們往生時,他們將被轉生成不同的生靈並在下一世受到諸多磨難,是為言靈之法跟隨往生後產生的後續效應。
但這裏的往生卻提到了地府。
所謂地府便是由鬼把持的幽府,專門負責管理生靈死去之後的靈魂然後負責往生職責。
地府?往生?這個世界原本可沒這個體系。
鬼也能被佛容下?
是了,就如現在一側的『施慧』一般,鬼也可成佛。
生靈,生靈,鬼也是靈的一種,華光佛的大乘佛法可不是這個世界的大乘佛法。
這個世界的大乘佛法渡世只渡人,但華光佛的大乘佛法一系卻渡萬物生靈。
無論是鬼,是妖,皆可渡之。
老和尚震驚之餘,又第一次生出佛法之廣大竟然可以做到這般。
如果這就是大乘佛法的話,那麼此世的幽府與妖府之難根本就不是問題。
沒由來的,老和尚對華光佛以及這另外世界的佛法產生了前所未有的認同感。
這才是佛啊!佛渡眾生,怎能排斥所謂異類異族?
佛的理想追求,不就是眾生平等嗎?
地府。
這一詞,老和尚記在了心間。
看來,此行下山,必須渡化一些鬼怪了,只有如此當前的大乘佛門才能更加圓滿,也讓塵世所有人信服。
安寧道出三輩九品的往生等級後,又道:「除已有的八十一卷佛經殘缺外,我佛還有諸佛皆可修的佛門手印手相可修。」
「佛印有大威能,是為渡化一切沉迷惡相而不自知與執迷之人。」
再一次的安寧對着三人一一點化。
然後,關於以手結佛印,施以佛力產生大威能的佛法頓時進入三人腦海。
佛門還是秉持不殺人的原則,但卻可以廢掉一個人,也可以以暴力直接將有惡相執迷之人洗腦的佛法。
就如安寧此前已經傳授過的六波羅蜜的佛法就是一種。
這一連串的授意佛法,以及告知諸多真正大乘佛門的體系信息,讓三人都顯得很是痴迷。
小和尚本來就有神契,理解最快。
而老和尚有豐富人生經歷與女鬼比丘尼一般都有很大的悟性。
三人沉默諸多佛法之中,閉目感應與體悟,直到三個時辰後才徹底醒來。
只是他們醒來之時,天色本以徹底黑暗。
但在這白雲的神異佛殿之中,整個佛殿還如白日,一切清明透亮。
看着三人一一醒來,安寧也瞬息回神。
其實在三人陷入痴迷時,安寧也在感嘆這得來的諸多信息。
說實話,他根本不懂佛,現在一下得到了這麼多信息,反正空閒他也就仔細的看了起來。
別說,這些東西在安寧現在這個佛身的體悟下很好理解。
同時也讓他第一次這麼清楚的了解佛門是個怎樣的宗教。
夢境遊戲創造出的佛門雖然有了神話性質,但也不是安寧前世那些網絡小說中的佛門,而是安寧前世民間傳統佛門的延伸。
什麼接引什麼准提,什麼西方二聖,那不過是洪荒神話的現代小說體系而已,在安寧前世的國度,傳統佛門可沒這些糟糕的玩意兒。
佛門能夠在乾國的環境下傳承上千年,你能說他是那種糟粕?
玄奘法師取經,在唐朝年間可是轟動一時的真實案例,佛門總的來說都是人們為了理想而成就的宗教。
這是一種空想也是一種人們追求美好生活的嚮往。
所謂出家,其實就是厭煩世俗的七情六慾,想找到自己的心靈之地而已,突出的就是一個『淨』字!
大體來說,安寧對於佛門的看法也是有所變化。
看着三人醒來,接下來安寧也不咬文嚼字了,之後的安排就是讓三人下山傳播真正的大乘佛法了。
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