技術型工種（快穿） 第681章 第 681 章

    測試廣告1再後面的事情,  紀墨沒有具體問過，況遠也沒再提過，那些沉痛的過往,  被時間就此埋葬才是最好的事情。筆硯閣  www.biyange.com

    師徒之間沒有就這個話題深入進去，紀墨只有一次問過那樂器房中的若干樂器，看起來，可不像是新置辦的，所以,  是原來就用過的嗎？

    「都是我用過的，難為他能討來。」

    這個「他」毫無疑問就是紀辰了。

    紀墨無法形容況遠說到此事時臉上的表情是感動還是諷刺，總之那一笑看上去總有些怪異。

    受過重大打擊的人,  指望他什麼變化都沒有,  實在是奢望。

    能夠平淡處之的，也算是難得的豁達之人,  往常見況遠，紀墨就覺得他是那種人,  隱士風流，莫過於此,  看上去便是清風朗月相伴的修仙之人,  可唯有提到那些過往的時候,  才能發覺那言語之中隱藏的某種怨氣,  像是在暗中窺伺的毒蛇,  不知道什麼時候就會發動閃電一擊,  讓人死於劇毒之下。

    紀墨總有些擔憂，卻又覺得自己沒什麼好置喙的,  那些成年人的事情,  輪不到他一個孩子說嘴。

    只不過,  自從知道這是紀辰給的宅子，紀墨總覺得住起來都彆扭了，連帶着每次討厭紀辰在遠處旁聽，因為這個內情，也不能討厭了，否則反而顯得自己有幾分霸道。

    那是人家的宅子，憑什麼不讓人家來呢？

    人家的宅子，人家想要站在哪裏就站在哪裏，又不是偷聽傳藝，況遠都沒說話，他有什麼理由趕人呢？

    於是，紀墨就會在學習後，快速離開紀辰的視線範圍，不是躲到樂器房去熟悉那些樂器，就是自己找個他們平時不會去的地方，慢慢練習。

    笛子、琴、瑟、笙、琵琶、竽、胡琴、塤、鍾、鼓、簫……

    紀墨學到簫的時候，況遠不經意說起了紀辰的紫竹簫吹得極好，「在此前，我覺得我吹得還不如他好，那種清越之音，下次他來，讓他與你吹上一曲，你聽了便知。」

    很多東西不是言語能夠形容的，況遠教紀墨的時候，總是會如第一次那般，自己先用這樣的樂器演奏一番，隨便什麼曲子，最好是凸顯這種樂器的，即換了旁的樂器，也能成曲，卻總是略遜一籌，不如此樂器更佳的曲子。

    演奏完，他並不問紀墨要什麼聽後感，而是會讓他記住這種感覺，有些樂曲之中傳達的東西，並不是一定要樂曲之中才有，樂器之中同樣也寄託了一部分。

    同一首樂曲，用琴聲奏來，也許是曠古之音，可傳天地至理，用笛聲奏來，就平添悠揚婉轉，若牧童騎牛，自有一番鄉野之趣。

    這其中的差別，不是曲子帶來的，而是樂器帶來的。

    同一個音，這個樂器奏來或許多出幾分低沉，換一個樂器，就飛揚得要到天上去了。

    因這種樂器固有音色而形成的不同，便是那不得不寄托在樂器之中的情緒了。

    所謂樂曲傳情，傳的情便在這幾種交融之中。

    紀墨聽着，感悟着，也親自嘗試過，再後來紀辰來的時候，果然，況遠還記得，讓他專門為了紀墨吹了一曲。

    簫聲清朗，似有濤濤海潮，此起彼伏，又似海面驕陽，照下粼粼碎金，天地同色。

    那種凝於其中的氣魄，真的是「大丈夫當如是」，配上紀辰本就俊朗的樣貌，怎麼看都是翩翩君子，湛然若神。

    若仙君凌波，可觀滄海。

    哪怕是不認識的人，聽了這樣的簫聲，定也會以為吹簫之人是神仙人物，一技之絕，可見於此，忽略身份地位的差別，只想與之結交才好。

    再想到紀辰的文人身份，對他便又會多了許多好感。

    在這樣的聲音之中，連紀墨都忍不住自省，人家也沒做什麼討厭的事情啊，連況遠都不曾說他不好，自己哪裏來的資格代為嫌棄呢？

    「多少年了，你的簫聲更好了。」

    聽完，況遠感慨起來，對紀墨擺了擺手，沒跟他多說。

    紀墨告辭退下，走遠了，回頭去看，那兩人，一站一坐，在那裏似乎說着什麼，又像是什麼都沒說，默契地欣賞着外面的景色變化。

    簫聲的學習，紀墨也就聽了那一曲，他想再聽況遠的，況遠卻少有地拒絕了，「我的簫聲不如他，沒必要聽了，你只記得那種感覺就好，倒也不必完全像他……」

    這話中複雜之處，讓紀墨似體味到了某種苦澀感覺。

    連那笑容神色，也多出幾分苦來。

    紀墨的學習速度一直很快，有了學笛子的經驗，學簫似乎有幾分事半功倍之感，拿捏准每一個音，再奏那些熟悉的曲子，順風順水一般，很容易就能掌握。

    這有些像是「一理通，而百理明」，有的時候興致來了，悠然小調，信手拈來，多出幾分自在隨意。

    那自在隨意落在樂聲之中，得了況遠的讚揚「便是如此，樂為心聲，本就不該有什麼束縛。」

    世人眼中的身份地位，階級規矩，通通都不能成為樂聲的束縛，因為心始終都是自由的。

    所有的曲調定式，不過是後學之人不敢棄前人之言，以為範本，方便求學，其實真正論起來，會了指法，又哪裏需要有一定的曲式呢？我所作者，前無古人後無來者，如此方為最，可稱雄。

    況遠追求的便是那種「樂傳心聲」，什麼規矩，什麼定式，都不在他的思考範圍之內，若只能在規矩之內奏樂，那樂聲又能傳達多遠呢？

    想要與天地相合，就要先有能夠傳達到天地間，自由廣闊的樂聲才可。

    這種道理，樂師不是不明白的，只不過很多時候，人活世間，又怎能不受世間所累？

    也就是況遠，拋棄了家族，沒了親故，什麼都沒有了，方才能夠奏出那等無拘無束的近乎升華的樂聲來。

    若是現在有人聽了況遠的樂聲，再想起當年，恐怕也要感慨一句「不經挫折，無以為樂」吧。

    有些技藝，便如那冬日梅花，不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？總要有一番變故挫折，方才能夠脫胎換骨，真正離了那凡俗。

    這層感悟，況遠不曾提起，他自認挫折尚且不夠，只按部就班地教導紀墨，看他簫聲有所成，便沒再讓他繼續練習吹簫，而是換了樂器。

    「鍾多為編鐘，可奏整樂，只編鐘為禮樂，非尋常可得，我以小編鐘教你，簡學宮廷禮樂。」

    提到「宮廷」一詞，於如今的況遠來說，也是多有感慨。

    他那時候辭了宮廷樂師一職，如今看來並不後悔，卻難免倉促，宮廷禮樂並不是不美的，帶着鐐銬跳舞尚且能夠舞出動人的舞蹈來，那種在規矩之內做出的樂，也有其可聽之處，可學習之處。

    但他受不得其中的種種束縛，早早辭去，如今想來，難免也有幾分遺憾，不曾看得宮中樂典，熟悉那些大樂之音。

    被況遠稱作「小編鐘」的那一套很是小巧玲瓏，像是等比例縮小的編鐘，小小的木錘長棒都像是孩子的玩具，看起來實在是袖珍玲瓏了些。

    紀墨見了難免好奇，為何不是小時候就讓他學這個，比起按壓笛子和撥弄琴弦，使用木錘和長棒奏樂，既不傷手，又充斥着樂趣，恐怕學習起來，都多出幾分興致勃勃來。

    正與孩子的好奇心相得益彰。

    似是看出紀墨在想什麼，況遠一笑，為他作答「你只看這編鐘玲瓏可愛，卻不知道何為禮樂規矩森嚴，若早早讓你學這個，怕是學不出正雅來，只當好玩兒，偏了樂理。」

    不是所有的東西都能寓教於樂的，不到一定的年齡，不能夠理解其中的道理，真的學了，也不過是「為賦新詞強說愁」，並沒有什麼益處，反而是了樂理的正雅，若走上了歧途一樣，將來想要糾正都難。

    唯有先了解其中道理，再去學，才知道為何要這般，而不是那般，有些樂，是容不得奇思妙想的。

    這套道理放在宮廷樂上，就最是合適了。

    況遠慣例像是奏了一曲，鐘聲的清脆又不與旁的樂器相同，大大小小不同的編鐘，發出不一樣高低的聲音來，連清脆都分了若干曲調的樣子，明明是正雅端莊的宮廷樂，卻又似從中聽出些俏皮活潑來，並不是紀墨想像中的沉悶有餘，端肅過分。

    可，若認真品味，其中卻又沒見多少活潑俏皮，反而規規矩矩，一板一眼，有條不紊。

    這裏便要說，宮廷樂最講究的規矩，在編鐘這裏，便是次序，從某個音起，便從某個音終，整一套順序，是不能錯的，若有差池，就失了正雅。

    而這種大樂伴奏也不獨編鐘可以撐起，所以況遠說明自己演奏的只是某個小段，真正的配樂，便是加上紀辰，也撐不起一個完整的宮廷樂。

    那此起彼伏的樂聲交融，才是宏大浩然的宮廷樂該有的樣子，如今這般，單調是編鐘奏鳴，總是少了幾分意境，難以讓人融入理解。

    為此，況遠不得不多做說明，生怕紀墨以為宮廷樂就是這樣的單薄，想像不到那種場面。紀墨的確不敢以自己的想像為真，卻總也知道真正的宮廷樂絕對不是叮叮咚咚就能完的。

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