開局一個明末位面 第四百五十二章對李定國的知識改造
一陣鈴聲響起，頓時整個藍田學院的學生都加快了腳步，現在是早上六點五十，剛才的鈴聲叫做預備鈴聲，是提醒同學們再有十分鐘，就要開始上課了。筆神閣 www.bishenge。com
學生們急沖沖的跑着，在藍田學院可不能遲到，遲到是要打手板的，在這裏打手板不算體罰學生，也不會有任何學生或者家長覺得這不合適。
在這個時代，教育是昂貴的，他們能有幸得到縣尊的救助，在這裏學習，將來為自己的家鄉，為自己的理想盡一份力，他們感覺榮譽萬分，因此這裏的學生都非常的熱愛學習。
而在急沖沖的人群中卻有兩個人步子不慌不忙的往教室方向走。
這兩個人身材高大，孔武有力，一看就是行伍出身，眾人以為這兩個人是從軍隊裏提拔上來的軍事幹部，準備來軍校深造一下，回去繼續擔任高級幹部的時候。
他們卻來到了行政學院的行政課堂，開始聽王先生的治國論。
治國論不是一本書，而是王先生結合了歷代治國經典，外加從書院圖書館裏學到的高深學問，總結出來的一門課，叫做治國論。
「定國你快點，馬上就要上課了，王先生可是最煩遲到的了。」
王家棟看着不急不慌的李定國催促道，李定國這時手裏還拿着從食堂帶出來的肉包子，吃着肉包子道：「不急，我計算過，從食堂到教室，走着去，正好押着上課鈴聲晚不了的。」
王家棟聽了這話道：「你可別說你的計算了，昨日你計算就出錯誤了，結果咱們倆在教室外站着聽了半節課，王先生的眼裏可不揉沙子。」
李定國聽了這話把包子塞進嘴裏道：「那咱們快走吧，今天先生講的好像是《淮南子·氾論訓》」
說着二人就跑向了教室，一進教室已經丫丫叉叉坐滿了人，二人仗着自己膀大腰圓擠進去，找了個好位置，這時李定國從懷裏又掏出一個用牛油紙包的大肉包子，啃了起來。
很快，王先生進來了，王先生歲數不大，看樣子只有二十出頭的樣子，是第一批從藍田書院畢業的學生，並且在書院大比中，以文科第一的成績留校，李朝生還親自接見於他。
對於這位王先生的智慧頗有稱讚，而王先生對李朝生的為政之法，也奉為經典，並言說要嚴格貫徹李朝生為政理念，以李朝生的行政理念為基礎，取百家之長，研發了治國論這一篇課程。
在藍田書院中被眾人推舉，成為政治課最受歡迎的老師之一。
「上課。」
王先生到了，緊跟着坐在第一排的課代表大聲喊道，緊跟着所有人都站起來：「先生早。」
「同學們早。」
王先生跟眾人點頭示意，這是藍田上課的規矩，要讓所有人都對先生生出敬佩之意，包括李定國在內的所有人都起立，李定國也嚴格遵守課堂紀律，對於有知識有文化的先生，李定國還是非常尊敬的。
不單單是李定國，就算在起義軍之中很多人也都是對有學識的讀書人很尊敬的，這就是古代普通人對讀書人的一種盲目崇拜，認為他們天生高人一等，這也是為何古代書生可以那麼清高的說一句：「萬般皆下品惟有讀書高」的原因。
王先生跟眾人點頭示意，緊跟着拿出粉筆在黑板上寫下：治國有常，而利民為本。
寫完這幾個字王先生看着眾人道：「誰來說說這句的出處啊？」
聽了這話立刻有積極分子舉手，先生道：「你說說。」
「先生這一段出自《淮南子·氾論訓》，治國有常，而利民為本；政教有經，而令行為上。
苟利於民，不必法古；苟周於事，不必循舊。夫夏商之衰也，不變法而亡。三代之起也，不相襲而王。故聖人法與時變，禮與俗化，衣服器械各便其用，法度制令各因其宜，故變古未可非，而循俗未足多也。」
積極分子很認真的回答，王先生點點頭道：「沒錯，這句話的意思是說，治國雖然有常規的方法，但是一切要以利民為本，法律法規雖然也有固定的條例，但是依舊要以符合時宜最好，如果改變有利於民，咱們就要改變，如果法律已經不合時宜，咱們就應該修改法律。」
「所以今年我要給大家講的就是一個變字，老規矩，脫離實際講為政，都是耍流氓，咱們今天就看看大明與藍田的行政區別，來判斷一下，為何大明日漸衰落，而藍田卻日益興盛。」
王先生開口說着，眾多學生聚精會神的聽着。
王先生的政治課之所以最受人歡迎，是因為他雖然會從一個古籍里掏出一句話，但是卻不是簡單的翻譯一下，而是要結合事實講為什麼如此，讓人通過實際對比，明白其中的道理。」
「大明與藍田的區別非常大，若是攤開講，今天一天也怕講不完，咱們就從直觀最根本的一方面來講吧，咱們首先講一下稅收，前面幾節課咱們也講了，大明為何衰敗，其根本原因是朝廷入不敷出，為何入不敷出，究其根本原因，地主豪紳土地兼併，並且對土地人口隱瞞不報，導致大明的稅收，一年不如一年，諾大的帝國，沒有經濟基礎，自然很容易就崩潰了，這就是咱們前面幾節課講的大明衰敗的內容，誰沒記住，回去再好好複習一下子。」
王先生說着繼續說道：「今天咱們就用前文提過一嘴的稅收作為例子，給大家講一下，大明的稅收，一直是按照人口收稅的，因此咱們縣尊曾經說過一個很風趣的說法，叫做人頭稅，按照人頭交稅，別管是八十老翁，還是剛出生的兒童，都需要收稅。」
學生們齊齊點頭，王先生道：「本來這個律法制定的時候還算合理，以大明開國帝王洪武皇帝朱元章的手腕，稅收，還是可以保質保量，一點也不少的，可是隨着洪武皇帝的去世，永樂皇帝時也許還能保證這個稅法嚴格的執行，但是永樂之後，大明皇帝開始懷柔，這稅法開始出現了各種問題。」
「比如大明規定，身有功名者，可以免交賦稅，這就給心懷不軌者留下了空子，很多人開始把自己名下的土地轉移到了有功名人的名下，這樣這份土地就不用交稅了，天下讀書人有功名的人何其多，你藏一份，他藏一份，最後損失的就是大明朝廷。」
聽了這話李定國點點頭，他記得這些年東征西殺，南征北戰的時候，發現擁有土地最多的都是舉人老爺，或者秀才公，他們擁有很多土地。
而且小時候他記得他們家就給舉人老爺家耕地。
王先生繼續道：「這只是問題的開端，還有問題的升華，這些不用交稅的人都是舉人老爺，而舉人老爺首先他是讀書人，是讀書人那他們就有同窗，而他們的同窗好友很多都是當官的，大明官場同年的交情還是很大的，於是這些舉人跟當地官員就會勾結在一起，在一起幹什麼？」
「篡改人口名錄，篡改土地的畝數，把本來很好的良田，通過一根毛筆改寫成荒地，這樣這些地主豪紳就不用交稅收了，至於人頭稅，咱們很多人或者父母在黑暗年代生活過，你問問他們，肯定有人知道黑戶，就是官府都不知道你們的存在，而你們唯一生活希望就是給地主家耕地。」
聽了這話下面有一個長得黑瘦黑瘦的小孩舉手道：「先生，我知道，我曾經就是黑戶，我爹我娘是黑戶，我出生就是地主家的家奴，後來是咱們藍田來了，打倒了地主，給我們分了田地，更是讓我讀上了書。」
王先生聽了這話點點頭道：「嗯，這就是苦難的過去，不過沒關係，都過去了。」
「咱們再來看，這就是大明不懂得更改政策導致的原因，大明的官員是這場稅法的既得利益者，所以他們會拼命的阻止稅法的更改，只要一提出改革，就有人跳出來對皇帝說，祖宗之法不可改，是祖宗之法不可改嗎？不是，是改了他們的利益就會被侵犯。」
「這就是大明稅法的一個簡陋的方面，當然還有關於交稅時使用銀子還是糧食，交稅時用大斗還是小斗，交稅時間上的弊端，等等太多了，這裏就不展開講了，有興趣的同學可以自行去圖書館查閱相應的資料，那裏面的資料還是很詳細的。」
「這裏再給大家分享一個縣裏的數據，就拿咱們藍田縣為例，當年縣尊當上了藍田縣令，下令土改，重新丈量土地的時候，等把土地丈量完了，咱們藍田真實的可耕種面積比大明官府記錄在冊的土地，足足多了一倍，一倍啊，這些土地就被地主豪強隱藏了，那朝廷上哪裏收到稅收啊？」
「朝廷收不到稅收，又要征遼東，又要平流寇的，這可都是錢啊，沒錢怎麼辦？只能繼續在民間進行多徵稅，什麼遼餉，剿餉，練餉，這每一次征的餉，就是在大明百姓的身上拉一道口子，疲憊的大明百姓為了交餉銀，連飯都吃不起了。」
「一個政權如果連飯都不讓老百姓吃上，那它就沒有存在的必要，老百姓站出來反他們是正義的，如果一群百姓造反，只為了一口飯吃，而不是為了霍亂天下，那麼他們就是正義的，這就是咱們今天講的治國有常，而利民為本，一個政權都做不到利民為本，那麼這個政權就是腐朽的需要被打破的，而藍田為何強盛，就是做到了以民為本。」
「以民為本。」
李定國聽着王先生的話嘴裏呢喃着，緊跟着舉手道：「先生，按您說的，那麼流寇他們就不應該是流寇，他們其實只是一些想要吃飽肚子的流民，他們只是在尋求吃飽肚子，按您剛才說的，他們應該也是正義的。」
王先生聽了這話看了看這個插班生，點點頭道：「好，這個問題好，來，咱們就說一說這個問題。」
說着王先生拿起粉筆在黑板上寫出一行字，流寇與義軍。
「咱們說一下，治國有常，利民為本，一個政權開始不利民了，而開始剝削百姓，壓榨百姓，甚至不給百姓活路了，這時候百姓憤而反抗，決定推翻壓榨剝削他們的政權，這個過程可以說是正義的，這是百姓的抵抗，這是百姓對生存的要求，任何人都有生存的權利，誰想要剝奪，誰就是非正義的。」
「這個沒問題，流寇與義軍開始的目的都是如此，可是流寇為啥叫做流寇，而義軍叫做義軍呢？」
王先生在黑板上寫道：「他們兩個區別在哪呢？區別就是對他們佔領區百姓的對待。」
「義軍攻陷一地，開倉放糧，安撫百姓，嚴明軍紀，讓這些解放區的老百姓重新過上安穩的日子，與百姓打成一片，不說對百姓秋毫無犯吧，最起碼他們剝削的要比朝廷輕一點，讓百姓過上更加安穩的日子。」
「這叫做義軍，比如當年朱元章起義時候，他對待百姓就是如此，因此他們的軍隊可以稱為義軍，每到一地老百姓都是歡迎的，甚至盼望着這樣的軍隊趕緊來自己家鄉，解放自己的家鄉，讓自己的家鄉過上好日子。」
「再看看流寇，李自成，張獻忠這兩股目前大明土地上最大的流寇，大傢伙看看他們為啥只能叫做流寇，他們出發點是為了給吃不上百姓找一條活路，但是你們看看他們攻陷一地是什麼情況，開倉放糧沒有，安撫百姓，沒有，嚴明軍紀更沒有，他們攻陷一地，不單不嚴明軍紀，還會縱容亂兵搶劫百姓，地主豪強搶也就算了，普通農民他們也搶，搶了人家的糧食，睡了人家的女人，燒了人家的房子，最後逼得人家加入他們流寇的陣容，因此他們過一地，一地只剩下一片荒蕪，就好像蝗蟲過境一般。」
「義軍帶來的是安定的生活，而流寇來了，代表着家破人亡，百姓盼義軍如盼甘霖，而懼流寇如洪水勐獸，這還不明顯嗎，什麼是流寇，什麼是義軍，你明白了嗎？同學？」
王先生看着李定國。
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