貴族法則104,
聖奧古斯都聯合大教堂,全名聖奧古斯都門徒聯合安東尼奧皇室護佑大教堂,毗鄰鬥獸場造型的三層圓塔議會大樓,和所有萊安區的建築物一樣,這座教堂也有着簡單莊嚴的建築風格本內容為貴族法則104章節文字內容。
萊安區的建築不缺少威嚴,因為這裏是整個櫻蘭羅帝國的權力中心。在安東尼奧皇宮的俯瞰之下,這裏再沒有需要仰望的巍峨大廈,額蒂菲斯大教堂是約克區最高的標誌性建築物,而萊安區的聯合大教堂,主樓卻只是普通的兩層,即使包括主樓上的圓頂塔樓,也不過六十餘尺。
主樓一層臨近大街,呈現出一種暗灰色,圓拱窗戶上塗抹着更深的淺黑色,沒有多彩的彩繪,唯一能算是裝飾的只有暗灰色磚塊之間的灰白色漿縫本內容為貴族法則104章節文字內容。二層的顏色更淺一些,大片的灰白牆壁上鑲嵌着尖頂的窗戶,沒有像額蒂菲斯大教堂那般雕刻着聖徒像,只有簡單的幾根長條立柱。
最引人矚目的是圓頂塔樓,塔樓的樓身環繞着亞塔風格的圓柱,每間隔三根圓柱會有一個年輕女子的雕像代替柱子,是這棟教堂唯一能體現建築師創意和美感的作品。
塔樓的圓柱之後有一條並不寬敞的走廊,走廊通向主樓的其他房間,而塔樓中央的明黃色卷滑木門後,則是聖奧古斯都聯合大教堂現任主教瑞恩阿馬多伊斯沃爾夫岡的房間。
和任何一個神職人員在教堂里的房間沒有太大的差別,瑞恩主教並沒有因為身居高位而讓自己的房間多上許多並不合適的奢侈裝飾品,一張簡單的木床,薄薄的棉被,沉重的書桌,兩三把沒有任何鏤空雕刻和漆飾的木椅。
唯一能凸顯瑞恩主教身份的就是靠牆的書架,那裏不只珍藏着各種版本的《日經》和《月經》還有一些罕見的手抄本和聖徒手札,還有作為聖奧古斯丁聯合大教堂主教身份代表的聖徒奧古斯都親筆撰寫的《七日談》原稿。
這件堪稱國寶,即使是教皇陛下也必須口誦讚美詩,在用聖水沐浴洗滌清潔自身之後,才能閱讀的《七日談》原稿,被珍藏在嵌入牆壁之內的柜子裏,柜子正面鑲着大塊的銀鑽,隔着透明的銀鑽可以看到古舊發黃的封面。
一個身穿銀色教袍,戴着雪白圓頂帽子的男人站在柜子前面,隔着銀鑽注視着聖徒留下的聖物。
帽子邊沿露出的髮絲雖然有了些許銀色,但更多的是閃亮的黑髮,他的額頭上有幾根皺紋,但眼睛中溢出的神采依然很精神,高高的鼻樑,厚重的嘴唇讓他充滿着學者氣質的儒雅。
這個男人就是瑞恩主教,他比他的前任孔特雷拉絲擔任聖奧古斯都聯合大教堂主教時的年紀要大上幾歲,但也正值盛年,依託萊安區在政治上的重要地位,聯合大教堂在整個櫻蘭羅帝國的教會序列中重要性僅次於歷代紅衣大主教主持教務的額蒂菲斯大教堂。
成為聖奧古斯都聯合大教堂主教,這已經是櫻蘭羅帝國眾多神職人員侍奉始祖一生最奢侈的夢想了,因為坐在這個位置上,往往意味着會在適當的時機更進一步,入主額蒂菲斯大教堂。
櫻蘭羅帝國不受聖伯多祿國教皇陛下的諭令,紅衣大主教已經是這個國度信徒們最崇高的精神領袖,瑞恩主教站在柜子前,看着聖徒的手稿,心裏在思量着,或者自己可以更進一步了本內容為貴族法則104章節文字內容。
和出身查理爾德家族的孔特雷拉絲成為紅衣大主教是眾望所歸不同,如今額蒂菲斯大教堂這個位置,最終歸屬於誰,還有着巨大的分歧,辛西婭區的波特萊姆主教自然是瑞恩主教的勁敵,但瑞恩主教也不會對安安靜靜終日在小教堂里念誦經文的基輔主教放鬆警惕。
西姆斯教堂甚至比貧窮的塔克區教堂還要簡陋,但那裏是西里爾區唯一的公共教堂,在教堂里聆聽基輔主教祈禱的那些人物,經常會出現在上議院,內閣和軍部,都是一些在額蒂菲斯大教堂主教位置最終決議上有發言權的人物。
瑞恩主教有兩個重要的盟友,瑪吉斯家族的菲爾蘭多總理與財務部的監察大臣奧斯頓,奧斯頓作為瑞恩主教的教子,自然是不遺餘力地支持瑞恩主教,而自從沙芭絲蒂安修女在表示了對瑞恩主教的讚賞後,菲爾蘭多總理也和瑞恩主教從好友進展到了密友,有這兩個重要人物和皇宮裏一位重要人物的許諾,瑞恩主教已經足以和可能獲得烈金雷諾特家族與崔凡希家族支持的波特萊姆主教分庭抗禮了。
但這也只是分庭抗禮,瑞恩主教要徹底壓倒波特萊姆主教和杜絕基輔主教的覬覦,他還需要更多的一些支持。
這時候,一個出乎他想像的盟友出現了,甚至讓他有些惶恐和驚駭這個盟友的力量,瑞恩主教非常清楚,這個盟友要麼幫助自己成為主宰櫻蘭羅帝國信仰領域的一號人物,要麼就會讓他在櫻蘭羅帝國再無棲身之所。
紅衣大主教,是櫻蘭羅帝國最接近神的人,瑞恩主教嘆了一口氣,他曾經彷徨過,猶豫過,恐懼過,但在他接觸到這個盟友的第一天起,他就知道自己最終會接受這個盟友。
瑞恩主教輕輕地撫摸着銀鑽櫃面,口中吐出的熱氣噴在銀鑽上,並沒有如同碰到玻璃時凝結成霧,他轉過身來,推開了臨街的窗戶。
在這裏可以看到萊安區並不璀璨的夜景,雖然許多重要的建築上依然點綴着明亮的夜燈,但那些只在白天運轉的權力機構已經沒有了人跡,空蕩蕩的猶如在黑暗中暴露了身形的蟄獸。
瑞安主教並沒有觀看夜景的心情,打開窗戶之後,一陣微涼的夜風灌注到房間,他坐到了書桌之後,靜靜地等待着什麼本內容為貴族法則104章節文字內容。
他的手掌有力地抓住椅子的扶手,這樣可以讓他的手臂不再因為那種畏懼的情緒而顫抖。
「你好,瑞恩主教,我為你帶來了偉大的格列高力教皇陛下的手諭,這是冊封你為櫻蘭羅教區紅衣大主教的委任狀,還有紅衣大主教的紅寶石戒指,以及紅色神袍。」一個男子的聲音帶着一絲溫暖的味道,似乎是想幫助瑞安主教抵禦夜風中的寒冷。
這樣的聲音,卻讓瑞安主教微微顫抖了一下,這才注視着男人恭敬放在書桌上的東西。
委任狀的封面用最柔軟的格洛西小羊前胸皮製作,燙着金色的古拉西文字,裏面是格列高力七世冊封瑞安主教為紅衣大主教的手諭,象徵多米尼卡大陸最高權威的聖鑰權杖交叉教皇冠冕徽章印記清晰地銘刻在格列高力七世的簽名上。
鑲嵌着莊重高貴紅寶石的戒指,是紅衣大主教在前往教國上任前,由教皇陛下親自為紅衣大主教戴上,接受教皇洗禮和神聖祝福的紅寶石戒指,替神放牧羔羊,將會接受教國國王和王后的親吻,是紅衣大主教尊榮的象徵。
如果可以冊封教廷選擇的瑞恩主教為櫻蘭羅帝國的紅衣大主教,格列高力七世很願意為此破例,免去前來聖伯多祿國晉見教皇的程序。
在蓋拉迪諾陛下兵敗法蘭以後,櫻蘭羅帝國雖然承認教皇冊封的紅衣大主教那份尊貴的榮譽,卻從來不允許教廷干預櫻蘭羅帝國在紅衣大主教人選上的決定,也從來沒有哪個櫻蘭羅帝國的紅衣大主教在接到教皇的委任狀後離開櫻蘭羅帝國前往聖伯多祿國覲見過教皇。
最讓瑞恩主教心動的,毫無疑問是那席紅色神袍,和紅衣大主教的神袍相比,多了一道金邊,卻讓瑞安主教把所有的疑慮,惶恐,猶豫全部拋開了。
多米尼卡大陸上,唯有神聖日諾曼帝國可以在國勢和軍力上與櫻蘭羅帝國相抗衡,神聖日諾曼帝國教區的紅衣大主教,同時還有另外一個頭銜:樞機教宗。
樞機教宗在聖伯多祿國的教廷體系裏享受的待遇規格和一般的紅衣大主教沒有區別,但在教國之內,樞機教宗卻擁有更廣泛的權力,能得到更高的地位,也擁有一件更加耀眼的神袍。
瑞安主教眼前的紅色神袍,就是這樣一件代表着樞機教宗權勢的鑲金邊紅色神袍。
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