貴族法則 第一百零五章陰謀,止於鮮血
聖奧古斯都聯合大教堂，全名聖奧古斯都門徒聯合安東尼奧皇室護佑大教堂，毗鄰鬥獸場造型的三層圓塔議會大樓，和所有萊安區的建築物一樣，這座教堂也有着簡單莊嚴的建築風格。
萊安區的建築不缺少威嚴，因為這裏是整個櫻蘭羅帝國的權力中心。在安東尼奧皇宮的俯瞰之下，這裏再沒有需要仰望的巍峨大廈，額蒂菲斯大教堂是約克區最高的標誌性建築物，而萊安區的聯合大教堂，主樓卻只是普通的兩層，即使包括主樓上的圓頂塔樓，也不過六十餘尺。-
主樓一層臨近大街，呈現出一種暗灰色，圓拱窗戶上塗抹着更深的淺黑色，沒有多彩的彩繪，唯一能算是裝飾的只有暗灰色磚塊之間的灰白色漿縫。二層的顏色更淺一些，大片的灰白牆壁上鑲嵌着尖頂的窗戶，沒有像額蒂菲斯大教堂那般雕刻着聖徒像，只有簡單的幾根長條立柱。
最引人矚目的是圓頂塔樓，塔樓的樓身環繞着亞塔風格的圓柱，每間隔三根圓柱會有一個年輕女子的雕像代替柱子，是這棟教堂唯一能體現建築師創意和美感的作品。
塔樓的圓柱之後有一條並不寬敞的走廊，走廊通向主樓的其他房間，而塔樓中央的明黃色卷滑木門後，則是聖奧古斯都聯合大教堂現任主教瑞恩?阿馬多伊斯?沃爾夫岡的房間。
和任何一個神職人員在教堂里的房間沒有太大的差別，瑞恩主教並沒有因為身居高位而讓自己的房間多上許多並不合適地奢侈裝飾品，一張簡單的木床，薄薄的棉被，沉重的書桌。兩三把沒有任何鏤空雕刻和漆飾地木椅。
唯一能凸顯瑞恩主教身份地就是靠牆地書架，那裏不只珍藏着各種版本的《日經》和《月經》還有一些罕見的手抄本和聖徒手札，還有作為聖奧古斯丁聯合大教堂主教身份代表的聖徒奧古斯都親筆撰寫的《七日談》原稿。
這件堪稱國寶，即使是教皇陛下也必須口誦讚美詩。在用聖水沐浴洗滌清潔自身之後。才能閱讀的《七日談》原稿。被珍藏在嵌入牆壁之內的柜子裏，柜子正面鑲着大塊的銀鑽，隔着透明的銀鑽可以看到古舊發黃的封面。
一個身穿銀色教袍，戴着雪白圓頂帽子地男人站在柜子前面，隔着銀鑽注視着聖徒留下的聖物。
帽子邊沿露出的髮絲雖然有了些許銀色，但更多的是閃亮的黑髮，他的額頭上有幾根皺紋，但眼睛中溢出的神采依然很精神，高高地鼻樑，厚重的嘴唇讓他充滿着學者氣質的儒雅。
這個男人就是瑞恩主教。他比他的前任孔特雷拉絲擔任聖奧古斯都聯合大教堂主教時的年紀要大上幾歲，但也正值盛年，依託萊安區在政治上的重要地位，聯合大教堂在整個櫻蘭羅帝國的教會序列中重要性僅次於歷代紅衣大主教主持教務地額蒂菲斯大教堂。
成為聖奧古斯都聯合大教堂主教，這已經是櫻蘭羅帝國眾多神職人員侍奉始祖一生最奢侈地夢想了，因為坐在這個位置上，往往意味着會在適當的時機更進一步。入主額蒂菲斯大教堂。
櫻蘭羅帝國不受聖伯多祿國教皇陛下地諭令，紅衣大主教已經是這個國度信徒們最崇高的精神領袖，瑞恩主教站在柜子前，看着聖徒的手稿，心裏在思量着，或者自己可以更進一步了。
和出身查理爾德家族的孔特雷拉絲成為紅衣大主教是眾望所歸不同，如今額蒂菲斯大教堂這個位置。最終歸屬於誰。還有着巨大的分歧，辛西婭區的波特萊姆主教自然是瑞恩主教的勁敵。但瑞恩主教也不會對安安靜靜終日在小教堂里念誦經文的基輔主教放鬆警惕。
西姆斯教堂甚至比貧窮的塔克區教堂還要簡陋，但那裏是西里爾區唯一的公共教堂，在教堂里聆聽基輔主教祈禱的那些人物，經常會出現在上議院，內閣和軍部，都是一些在額蒂菲斯大教堂主教位置最終決議上有發言權的人物。瑞恩主教有兩個重要的盟友，瑪吉斯家族的菲爾蘭多總理與財務部的監察大臣奧斯頓，奧斯頓作為瑞恩主教的教子，自然是不遺餘力地支持瑞恩主教，而自從沙芭絲蒂安修女在表示了對瑞恩主教的讚賞後，菲爾蘭多總理也和瑞恩主教從好友進展到了密友，有這兩個重要人物和皇宮裏一位重要人物的許諾，瑞恩主教已經足以和可能獲得烈金雷諾特家族與崔凡希家族支持的波特萊姆主教分庭抗禮了。
但這也只是分庭抗禮，瑞恩主教要徹底壓倒波特萊姆主教和杜絕基輔主教的覬覦，他還需要更多的一些支持。
這時候，一個出乎他想像的盟友出現了，甚至讓他有些惶恐和驚駭這個盟友的力量，瑞恩主教非常清楚，這個盟友要麼幫助自己成為主宰櫻蘭羅帝國信仰領域的一號人物，要麼就會讓他在櫻蘭羅帝國再無棲身之所。
紅衣大主教，是櫻蘭羅帝國最接近神的人，瑞恩主教嘆了一口氣，他曾經彷徨過，猶豫過，恐懼過，但在他接觸到這個盟友的第一天起，他就知道自己最終會接受這個盟友
瑞恩主教輕輕地撫摸着銀鑽櫃面，口中吐出的熱氣噴在銀鑽上，並沒有如同碰到玻璃時凝結成霧，他轉過身來，推開了臨街的窗戶。
在這裏可以看到萊安區並不璀璨的夜景，雖然許多重要的建築上依然點綴着明亮的夜燈，但那些只在白天運轉的權力機構已經沒有了人跡，空蕩蕩的猶如在黑暗中暴露了身形的蟄獸。
瑞安主教並沒有觀看夜景的心情，打開窗戶之後，一陣微涼的夜風灌注到房間，他坐到了書桌之後，靜靜地等待着什麼。
他的手掌有力地抓住椅子的扶手，這樣可以讓他的手臂不再因為那種畏懼的情緒而顫抖。
「你好，瑞恩主教，我為你帶來了偉大的格列高力教皇陛下的手諭，這是冊封你為櫻蘭羅教區紅衣大主教的委任狀，還有紅衣大主教的紅寶石戒指，以及紅色神袍。」一個男子的聲音帶着一絲溫暖的味道，似乎是想幫助瑞安主教抵禦夜風中的寒冷。
這樣的聲音，卻讓瑞安主教微微顫抖了一下，這才注視着男人恭敬放在書桌上的東西。
委任狀的封面用最柔軟的格洛西小羊前胸皮製作，燙着金色的古拉西文字，裏面是格列高力七世冊封瑞安主教為紅衣大主教的手諭，象徵多米尼卡大陸最高權威的聖鑰權杖交叉教皇冠冕徽章印記清晰地銘刻在格列高力七世的簽名上。
鑲嵌着莊重高貴紅寶石的戒指，是紅衣大主教在前往教國上任前，由教皇陛下親自為紅衣大主教戴上，接受教皇洗禮和神聖祝福的紅寶石戒指，替神放牧羔羊，將會接受教國國王和王后的親吻，是紅衣大主教尊榮的象徵。
如果可以冊封教廷選擇的瑞恩主教為櫻蘭羅帝國的紅衣大主教，格列高力七世很願意為此破例，免去前來聖伯多祿國晉見教皇的程序。
在蓋拉迪諾陛下兵敗法蘭以後，櫻蘭羅帝國雖然承認教皇冊封的紅衣大主教那份尊貴的榮譽，卻從來不允許教廷干預櫻蘭羅帝國在紅衣大主教人選上的決定，也從來沒有哪個櫻蘭羅帝國的紅衣大主教在接到教皇的委任狀後離開櫻蘭羅帝國前往聖伯多祿國覲見過教皇
最讓瑞恩主教心動的，毫無疑問是那席紅色神袍，和紅衣大主教的神袍相比，多了一道金邊，卻讓瑞安主教把所有的疑慮，惶恐，猶豫全部拋開了。
多米尼卡大陸上，唯有神聖日諾曼帝國可以在國勢和軍力上與櫻蘭羅帝國相抗衡，神聖日諾曼帝國教區的紅衣大主教，同時還有另外一個頭銜：樞機教宗。
樞機教宗在聖伯多祿國的教廷體系裏享受的待遇規格和一般的紅衣大主教沒有區別，但在教國之內，樞機教宗卻擁有更廣泛的權力，能得到更高的地位，也擁有一件更加耀眼的神袍。
瑞安主教眼前的紅色神袍，就是這樣一件代表着樞機教宗權勢的鑲金邊紅色神袍。
委任紅衣大主教的教皇手諭，象徵替神狩牧的紅寶石戒指，權勢地位標誌的鑲金邊紅色神袍。
最高的榮譽，擺放在爬滿斑駁裂痕的古舊書桌上，觸手可及。
瑞安主教緩緩地伸出手來，他只是想觸摸一下那件神袍。神袍是用最普通的棉布製作，除了那道金邊，它甚至不如瑞安主教身上的這件絲綢製作的銀白色主教袍惹人注意，但瑞安主教知道，一個穿着絲綢的銀白色主教袍的主教，和樞機主教雖然只有一步之遙，這一步卻需要神的恩賜才能跨越。
如今神似乎準備賜予瑞安主教跨越這一步的機遇和力量。
棉布的柔和質感帶給瑞安主教的感覺非常好，遠甚於昂貴絲綢的滑膩。
他抓住那一抹神袍邊角的金色，就再也無法鬆開，緊緊地抓在手中，他能感覺到自己身體裏的血液熱了起來，在，快要燃燒了擔任教皇使者的男人在一旁溫和地笑着，那是滿意地笑容，他非常清楚，這一襲金邊神袍，沒有幾個人能夠拒絕。
用一句褻瀆神聖的話來形容非常合適，它和最會蠱惑人心的惡魔有着同樣的誘惑力。
瑞安主教將神袍展開，他的神情莊重，這是他人生中最重要的一刻，雖然他還沒有得到加布里爾陛下三世的認可。在櫻蘭羅帝國，要成為一個紅衣大主教，一定要安東尼奧皇室同意，驕傲的櫻蘭羅皇室和貴族，素來不在乎聖伯多祿國教皇陛下的意見。
但瑞安主教相信。既然教皇格列高力七世派遣他最信任的守日者統領澤維爾親自送來這些東西，那就意味着格里高利七世陛下已經有了完整的計劃，只是等待着機會開始執行而已。
澤維爾坐到了瑞安主教地對面，他的手掌輕輕地放在書桌上。露出手套上的日輪圖紋。那是守日者的標記。
教廷如此解釋守日者地存在意義：行走在光與暗邊界地信徒。為捍衛光明，而將自己地身軀投身黑暗，只為了能夠更清楚地看到黑暗的醜陋。*
守日者隸屬於宗教裁判所，是黑衣大主教們控制的裁決力量，沒有什麼人比這些將自己獻身黑暗的守日者更適合執行絕密任務了。
作為守日者的統領澤維爾，卻並不受黑暗中的統治者黑衣大主教們的指揮，他只接受來自教皇格列高力七世陛下的命令。
執行着宗教裁判所的裁決，在教皇陛下注目黑暗的時候，收割生命，守日者們忠實地執行這種任務已經有數個世紀。他們並不像其他神職人員可以沐浴在陽光下，也不像聖鑰騎士團地騎士們那樣名聲顯赫，甚至不會如同他們所服務的宗教裁判所那樣讓人敬畏，他們只是一群在黑暗中出沒的死神，帶走生命，卻不留下一絲痕跡。
-四個世紀前，教廷對一批巫女施行了火刑。宗教裁判所的黑衣大主教們認為這些女人獻身給惡魔，享受極樂的快感而墮落，成為擁有邪惡力量的女巫。按照《黑暗宗教史》的記載，這是一種毫無人性，慘絕人寰地刑罰，艾格博特先生統計出一共燒死了九千七百五十四名無辜女性，其中一些女人被認為是巫女的標準甚至只是因為她們不是處女。如果按照這個標準。艾格博特先生認為，超過十二歲的貴族女性都應該檢查。會有至少一半以上未婚貴族小姐們被燒死，那個年代貴族小姐們初夜的平均年齡是十三歲。
人們知道許多女人是無辜的，也知道宗教裁判所的黑衣大主教們的冷漠和狂熱，卻不知道這些無辜女性是怎麼被綁到火刑柱上。
負責執行這一切地便是守夜者們，他們將許多還在睡夢中地女人們綁到了火刑柱上，一些女人在被火燒到腳下了還以為這只是一個未醒的噩夢。
他們虜獲這些女人，送她們上火刑柱，點燃火焰，然後站在一旁安靜地等待火焰升騰，看着她們地衣服被燒光，露出火紅的皮膚，皮膚漸漸變成黑褐色，在一聲聲悽厲的慘叫聲中，聞着皮肉烤焦的糊味，直到火刑柱上只剩下一片人形的黑炭，或者燒到什麼也沒有留下。
這時他們會做一下對比，「今天的這個很胖，油脂多，能夠把骨頭也燒完，所以燒的久一些，昨天那個小女孩，不到六十磅，沒什麼油，一會就燒完了。」
他們的存在，只是為了執行命令，一切憐憫，仁善，寬容情緒和他們無關，甚至不能說他們殘忍，血腥，暴力，因為他們只是在做他們必須要做的事情，他們從來不曾思考過殺一個異端和殺一個無辜者的區別。"他們是一把利刃，也只是一把利刃，被殺者會怨毒地看着持刃之人，但絕不會將自己的仇恨投射到這把利刃之上。被拯救者會感激持刃之人，但不會去崇敬這把利刃。
握着澤維爾的人是多米尼卡大陸最尊貴的人，他也是最鋒利的劍。
瑞恩主教非常清楚守日者意味着什麼，當他面對澤維爾時，就明白格里高利七世把鑲金邊的紅色神袍和劍刃擺在一起讓他選擇。
如果他拒絕了格里高利七世陛下贈予他的榮譽，權勢和地位，這把利刃就會毫不猶豫地刺穿他的心臟。
所以瑞恩主教不只抓緊了神袍，還戴上了紅寶石戒指，提前感受了一番樞機教宗的尊榮。「很好，三天之後，我們就會開始散佈孔特雷拉絲的死訊，這樣他們再也掩飾不了多久，必須儘快決定好額蒂菲斯大教堂主教的位置。陛下會給加布里爾三世送去一封信，譴責櫻蘭羅帝國縱容異端，失去神的眷顧，格列高力七世陛下憐惜世人，向神祈求能夠引導櫻蘭羅帝國信徒的牧羊者，而這個牧羊者就是聖索菲亞大教堂的波特萊姆。」澤維爾收斂笑容，也許是沾染了教皇陛下的神聖氣息，讓他這把利刃也多了一點人的味道，至少他不像其他的守日者那樣總是面無表情。
瑞恩主教卻並沒有因為對方不是一把冷冰冰的兇器而稍稍放鬆，聽到波特萊姆這個名字，瑞恩主教手一緊，下意識地將神袍拉到了懷裏，驚疑地看着澤維爾：「怎麼是波特萊姆？」「陛下選擇的牧羊者必須是波特萊姆。」澤維爾回到道。
「為什麼？」瑞恩主教回過神來，他不認為澤維爾是和他在開玩笑，格列高力七世陛下並沒有閒情逸緻特地派守日者頭領來讓他空歡喜一場。
他覺得自己有些失態，一個未來的樞機教宗不應該這樣簡單地就暴露出自己的心理。
澤維爾半眯着眼睛，他只是在回憶格列高力七世陛下傳給他的話而已：「如果加布里爾三世是個昏庸的君主，當教皇陛下選擇波特萊姆時，以櫻蘭羅帝國對教廷一向的敵意，昏庸的加布里爾三世陛下一定會認為波特萊姆和教廷有着親密的關係，那麼波特萊姆就肯定沒有機會成為額蒂菲斯大教堂的主教。」
瑞恩主教摸到了一點頭緒，稍稍放下心來：「但加布里爾三世陛下並不是一個昏庸的君主。」
「所以並不昏庸的加布里爾三世陛下就會認為這是教皇陛下的小計謀，只是想借他的手，為教皇陛下真正選擇的人清除對手。還有一點智慧的加布里爾三世陛下會敏銳地發現，排除掉波特萊姆，你成為額蒂菲斯大教堂的機會最大，你是教皇陛下選擇的真正牧羊者這個身份就會被曝光。那麼波特萊姆最終會成為額蒂菲斯大教堂的主教。」即使是習慣於在黑暗中狩獵的澤維爾，也為這樣繞來繞去的計劃攪亂了頭緒，他說話的速度很慢，他必須理清楚每一個詞，才能讓關心則亂的瑞恩主教能夠理解。
「我們的加布里爾三世陛下不只是有一點智慧，他是一個睿智的君主，還有許多智慧出眾的臣子。」瑞恩主教笑了起來，他比澤維爾更能理解格列高力七世陛下的計劃了。「所以睿智的加布里爾三世陛下，最終會認為教皇陛下公開支持波特萊姆，正是為了掩飾波特萊姆是教皇陛下選擇的真正牧羊者的身份，而你最後終將得到額蒂菲斯大教堂的主教權杖。」澤維爾很欣慰格列高力七世陛下選擇的牧羊者並不愚笨，「那時教皇陛下會無可奈何地將委任狀，紅寶石戒指和神袍賜予你。加布里爾三世陛下一定會非常欣賞自己的明智判斷和選擇。」
「教皇陛下選擇的真正牧羊者，真是讓我惶恐而驚喜。」瑞恩主教流露出真正的歡喜，忍不住說了一句為格列高力七世陛下光輝形象添加陰暗色彩的話：「陰謀，沒有誰能勝過教皇陛下。」
「陰謀，止於鮮血。」答話的不是澤維爾，一個拿着黑色手杖的男子，微笑着站在窗戶旁邊，他的身後侍立着聖潔的天使。
