大明之太孫無敵 第680章觀後感想

    測試廣告1新學?

    何為新學?

    皇上這是什麼意思?

    這些疑問,不約而同地浮現在十人心中。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說

    最令他們感到恐懼的是,新學之中的這個「新」字!

    至宋一朝,儒學的新分支程朱理學在朱夫子的完善之下,一躍成為了當代主流,沒有之一!

    經二程的創立和朱夫子的繼承及發揚光大,程朱理學甚至成為元明兩朝朝廷欽定的官方哲學,儒學自此徹底壟斷了人們的思想,法家思想流於庸俗,無有能再抗起其大旗者。

    楊士奇十人皆是自幼學習程朱理學的儒生,對那位朱夫子視為先賢聖人,恩師道祖,豈會做出離經叛道之事?

    並且,程朱理學先前不過是儒家學派之一,在北宋時經儒釋道三教相互吸收的產物,朱夫子本身就是繼孔聖之後的又一位儒學集大成者,他總結了北宋二程的理學思想,建立起了龐大的理學體系,集宋代理學於大成,使其成為主流學派之一,直到元朝開始被朝廷欽定為官方哲學!

    而他本人因此被尊稱為朱子,成為唯一一位非孔聖親傳弟子卻享祀孔廟的十二哲者,受天下儒學士子世代香火祭祀。

    而程朱理學,堪稱歷朝歷代最為精緻,最為完備的理論體系,其影響至深至巨,自元代開始,被歷代帝王確立為官方意識形態,不是沒有道理的。

    如此一個龐然大物,楊士奇等人如何敢於直面天下士人,接受皇上所創的新學,做出那等離經叛道之事?

    一是不願,二是不敢!

    別說他們十人,就連大明朝野有名的碩儒鴻儒,都不敢對程朱理學提出任何質疑,更不敢宣揚與其相悖的理論一說!

    任何敢於挑戰這個龐然大物之人,都會被世人斥為叛逆逆種,其理論學說亦是「歪門邪道」、「妖言亂語」、「異端邪說」,受到天下士人群起而攻之!

    這般結果,他們承受不起,也不敢承受!

    一時之間,御書房寂靜得有些可怕,十人無一例外地呆立當場,眼睛死死地盯着那「新學」二字,額頭上已然可見冷汗直流,卻是無人翻動冊子一窺究竟。

    似乎對於他們而言,手中這異端邪說,比之蛇蠍更令人感到恐懼。

    朱雄英見狀並未出言,托着下巴陷入了沉思。

    不得不承認,楊士奇等人的表現,讓他略微有些失望。

    畢竟此十人可都是宰輔之才,他準備提拔重用的賢才幹吏,但眼下的表現卻是有些不堪了。

    但他其實也能夠理解,畢竟程朱理學乃是官方哲學,這十名賢才幹吏又是自幼學習程朱理學,突兀之間想讓他們改換門庭,離經叛道,根本就是不可能的事情。

    程朱理學啊!


    這個龐然大物,就連自己都不敢輕易下手,楊士奇等人如今這般表現,也是情有可原。

    為什麼程朱理學會成為無可爭霸的主流學說,甚至是唯一學說,甚至被朝廷欽定為官方哲學?

    因為它完美地適應了封建社會中央集權的轉變,逐漸走向政治哲學化,其一再強調的「三綱五常」、「忠君愛國」為帝王的專制統治提供了精細的理論指導,完美地成為了王朝統治的精神支柱!

    表面上來看,程朱理學對於封建王朝國家穩固的重要性不言而喻,但它對百姓思想的束縛和禁錮也顯而易見。

    尤其是在建州野豬皮立國後,更是徹底歪曲了程朱理學的思想,斷章取義,刪改聖言,用其飽含弊病的片面教義麻痹禁錮天下萬民,遺害無窮,飽受後世詬病。

    即便如此,來自後世的朱雄英十分清楚這玩意兒的巨大危害,但此時也不知道如何去面對這個龐然大物,只能寄希望於培養出一些新學之人,潛移默化之下逐漸發展壯大,直至取代程朱理學!

    這便是朱雄英在燕京鎮守時,口稱的打造出一個現世聖人,撅了那些文人士大夫的根!

    而被他寄予厚望的王紳,已經在燕京太子宮內閉門一年有餘,從天劍局傳遞迴來的情報不難看出,這位「聖人」即將出世!

    那麼為了給這位「聖人」鋪平道路,朱雄英也不得不提前做好準備了。

    他更希望的是儒法並用以統治天下,兼擅採用法儒二家理念治國,畢竟治大國如烹小鮮,食材與調料缺一不可,而要想大明繁榮昌盛,應該是依法治國,而不是按照道德倫理治國!

    儒家強調是以德治國,全力推行仁政,無論是孔子、孟子、還是荀子等先賢盡皆認為,天下大治最關鍵的因素是君主,君主推行儒家主張,選賢任能,善待臣民,推行仁政,在贏得民心的基礎之上,統一天下實行天下大治。

    但無數的血淚教訓證明,僅僅靠仁義道德治理國家,是根本行不通的,尤其是還是在如今這個大爭之世,列國都在殖民爭霸,大明卻依舊高唱仁義道德,那可真是蠢到無可救藥。

    難道仁義道德,宗法禮制,能夠抵禦得住西方列強的堅船利炮?

    事實證明,抵禦不住!

    這便是朱雄英創立新學,試圖取代程朱理學的原因。

    秦朝以法家為主,結果秦律之嚴苛天下聞名,以至於被冠以「暴秦」之名;漢初儒法並用,而到了漢武帝時期,罷黜百家,獨尊儒術,儒家地位空前上升,法家逐漸消亡;而魏晉南北朝時期,可笑的是玄學一度佔據了正統地位,以至於天下百姓一直處於水深火熱之中;到了隋唐時期則是儒外法裏,儒皮法骨,如隋文帝楊堅、唐太宗李世民等聖明君主陸續開創了屬於他們的盛世。

    到了英明神武的太祖高皇帝開創大明,老爺子無疑偏愛以法治國,其結果顯而易見,大肆屠殺文臣武將,已經讓這位英明神武的開國大帝背上了暴君罵名。

    雖然大家明面上不敢有一絲言語,心裏面至今卻還記得洪武大帝的殘暴嚴苛,太祖儼然成為了殘酷暴戾的代名詞。

    全面依法治國,是國家民主法治進步的重要標誌,是社會文明進步的顯著標杆,是國家長治久安的必要保障!

    朱雄英需要王紳這名他一手打造出來的聖人,帶着一群志同道合之士,改變程朱理學獨霸天下的崇高地位!

    他們如同那星星之火,率先對程朱理學提出質疑與批判,而後形成燎原之勢,直至徹底取代它的地位,成為大明新興哲學。

    而楊士奇等人,便是朱雄英為聖人預定的「志同道合之人」!

    「這新學乃是一儒學集大成者所作,朕偶然觀之,覺得大為震動,受益匪淺,你們回去細細研讀,三日之後前來匯報觀後感想,嗯,不少於一萬字!」

    內閣十子:「???」

    【作者題外話】:今日份三更啦,兄弟們抱歉,這幾天出差在外,事情雜亂,所以老古只能保證晚上晚上三更,等過了這段時間就恢復四更,抱歉抱歉!測試廣告2



  
相關:  大周斬妖人  大明:我真的不是皇長孫  大明第一莽夫    誅天劫  盜墓之我是胡八一的表弟  荒古武神  救世秦皇  葬天神帝  
(快捷鍵←)上一章 ↓返回最新章節↓ 下一章 (快捷鍵→)
 
版權聲明: 好書友大明之太孫無敵第680章觀後感想所有小說、電子書均由會員發表或從網絡轉載,如果您發現有任何侵犯您版權的情況,請立即和我們聯繫,我們會及時作相關處理,聯繫郵箱請見首頁底部。
最新小說地圖
搜"大明之太孫無敵"
360搜"大明之太孫無敵"

html|sitemap|shenma-sitemap|shenma-sitemap-new|sitemap50000|map|map50000

0.0227s 3.9701MB