我的系統不正經 第一千零二十七章避不過去的門檻

    測試廣告1        瓷器的開片，是收藏鑑賞者必須了解的一種知識。筆硯閣 www.biyange.net

    什麼樣的瓷器，什麼朝代的瓷器，都有着什麼樣的開片，都是不同的。

    所以要彷制這一點，確實很難。

    但是，你要不管不顧,  只是想要讓瓷器開片，那又很容易。

    造成瓷器開片的原因有兩種，一種是人為的開片，一種是自然的開片。

    陳文哲學習做舊，直到做舊技術達到大師級的時候，才學到了人工開片技術。

    但是,  沒有好的瓷器，不想彷制北宋五大名窯,  這種技術在平時也用不到。

    畢竟先前做舊技術不到家，就算彷造出一些開片瓷器，也沒有太大價值。

    只不過，現在又有不同，因為他可以高彷汝窯瓷器了。

    而想要高彷汝窯，開片技術就是一道避不過去的門檻。

    既然要高彷，那自然就要掌握人工開片技術。

    而人為的開片，就一定要注意器胎。

    開片瓷器的器胎是不同的，多屬漿胎瓷器。

    所謂「漿胎」，是在制胚時，擷取浸泡過的精細瓷粉，澄清後融成泥漿，製成胚胎。

    人為的開片，在這些漿胎製作過程中，就配好了藥料。

    入窯燒時,  必使之開片,  開大片或者開小片,  都可以按照用不同的配料來實現。

    這樣燒制出窯的瓷器，開片形似龜裂,  可是開片卻在胚胎裏面。

    這一方面是彷制汝窯的難點，因為真正的自然開片，肯定不是在胚胎里。

    自然的開片，是瓷器歷年既久，表面釉層漸漸內裂，或呈魚子紋，或成牛毛紋。

    無論何種紋形，卡片都與胚胎無關，開片紋痕絕不會深入，而僅僅開在釉面上。

    所以凡是瓷器因年久自然開片者，其釉總似開而未開，在若隱若現之間。

    若為人工開片者，則在瓷胎上豁然顯露，這是二者的根本區別。

    人為開片始於宋代哥窯，此後很多窯口都有彷制，而汝窯瓷也肯定不能例外。

    所以，想要學習汝窯瓷的開片技術,  還不如學習一下哥窯的技術。

    陳文哲對於哥窯和弟窯，都有涉略。

    雖然弟窯他更加精通一些,  但是由弟窯推斷哥窯的技術,  加上一些傳承，讓他對於哥窯的燒制，也是有所專精。

    哥窯是宋代處州龍泉縣人章氏，兄弟中哥哥章生一開設的窯廠。

    哥窯瓷胎質細，性堅，體重，多斷紋隱裂如魚子，亦有大小碎塊紋。

    古瓷器上牛毛紋微帶黃色魚子紋的開片，既屬自然的開片。

    自然開片的瓷器，據傳見於北周柴世宗所創柴窯瓷器中，有一種豆綠色，釉中有細紋開片。

    北宋定窯瓷器乃古瓷中精麗之品，其中開片者，都是柳紋。

    先前陳文哲研究秘色瓷的時候，也研究過柴窯，甚至把技術延伸入了汝窯。

    這些積累，都是現在彷制汝窯瓷的基礎。

    而景鎮那邊，對於開品瓷器，更是有着深入的研究。

    畢竟人家歷史十分悠久，就算是在南宋時期，人家就生產過粉定。

    南宋景鎮粉定，也有的開片，當然有的也不開片。

    除了景鎮那邊，其實國內其他窯口，生產開片瓷器的還有不少。

    一種技術，現代人做不出來，就說是失傳了。

    其實，如果好好研究一下，也許沒有失傳，只不過是轉變成其他技術了。

    比如說宋代的汝窯，它們消失了，難道開片瓷器也消失了？

    不是，那個時期的平陽窯，又稱土定，其瓷也是多有蛇紋開片。

    宋代長安耀窯，有一種細胎細釉帶暗花者，釉極細而帶有開片。

    不識者往往誤認為定窯，這種耀窯瓷暗花開片與定窯瓷微有不同，非鑑定行家是辨識不出來的。

    宋代建窯瓷有一種白色，頗似定窯，但無開片，是二者區別之處。

    清代郎窯產瓷，有先後之分。

    凡瓷器里外都有開片，底足有燈草旋紋，其色深紅如凝牛血者，是先制之品。

    另一種綠郎窯瓷器，色深綠可愛，滿身細碎紋片。

    其實這是一種明代彷弟窯的作品，至於郎窯這個瓷器，既受近世人重視，但卻又被人誤解。

    一般瓷器商人通稱的郎窯瓷，其實乃是明代祭紅之寶石釉，並非都是郎窯所制。

    而且還有瓷商誤會郎窯，說它是雍正乾隆時代，供奉內廷的外國人郎世寧所督造。

    其實，郎世寧從未監督造瓷。

    真正的「郎」應是指郎廷極，他是康熙朝監督瓷業之官，時任西江巡撫。

    《陶錄》、《茶餘客話》等筆記書中，俱見記錄。

    而瓷商口中的「郎窯」，其實是混淆了明清兩代事實，且以訛傳訛，相沿成習了。

    正是這種習俗和風氣的變化，在瓷器賞鑒上，及瓷器價格變化方面也十分明顯。

    最初，瓷器小而開大片，以及瓷器大而開小片者，在瓷市上都價值十分昂貴。

    而近世以來，瓷器鑑賞界則不看重哥窯的人工開片，而以郎窯的開片為貴重。

    但是概而言之，瓷器開片以手捫之感覺不到痕跡者，更為可貴。

    這些是武三比較重視的，因為他們是以市場為導向。

    但是，他並不知道，他看中的東西，在汝窯瓷之上，也許並不重要。

    說到最後，還是要說到高彷之上。

    不管是哥窯，還是汝窯，自然的開片紋痕，不會深入到胎骨，僅在釉的表面形成開裂。

    而在裂紋之中，還有細分，比如百圾碎。

    百圾碎為冰裂紋的一種，即裂紋釉中紋路繁密，開片較為細碎者。

    這個名稱起於宋代之哥窯，景鎮窯彷哥窯之後，即一直沿用。

    陳文哲的選擇果然沒錯，景鎮那邊在瓷器製造方面，真是什麼樣的技術都有積累，就算是開片，也有很深的研究。

    通過跟兩位老人交流，陳文哲也順利得到了比較高深的開片技術。

    說的簡單點，開片釉在製作上，可分兩大類。

    一為填充型，在燒成的釉裂紋中填充煤煙等，紋路呈黑色；

    也可在裂紋中填充硫酸銅等着色劑，呈棕綠色紋路。

    另一類為覆蓋型，在焙燒後的底釉上覆蓋一層顏色釉，再次焙燒，呈現裂紋，露出底釉顏色。

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