我的系統不正經 第一千八百七十三章五峰之間,龍騰水怒

    養性殿房樑上的錢龍,由銅錢串成龍的形狀。讀字閣 m.duzige.com

    且錢龍與乾隆諧音,寓意乾隆皇帝至高無上的統治地位,因而體現了濃厚的皇權文化。

    由上可知,養性殿房樑上的錢龍,是古代帝王美好願望的反映。

    它更體現了我國古代厭勝文化、民俗文化、皇權文化等多種文化,因而有着重要的保護意義。

    從龍說起,雖說不是每一種動物,都能在紫禁城裏謀得一席之地。

    但作為皇家宮殿,有一種「神獸」必存在,即帝王地位的象徵,並具有溝通天地的神奇力量的—「龍」。

    故宮可以說是龍的時空,宮殿、牆壁、寶座、丹陛石、藻井、瓦當無處不在且形態各異。

    這些古建築中常出現的龍紋有雲龍、戲珠龍、海水龍、螭龍、行龍、立龍、正面龍、側面龍、夔龍等。

    本來陳文哲還以為,這些龍紋、石雕、石刻,也只能在故宮看到。

    但是他沒想到,今天居然在這麼一家看着有點荒廢的石雕廠內,全部看到了。

    這家石雕廠,是打算重新複製出一座故宮?

    因為能夠複製出故宮所有的龍,那也就等於複製出來故宮的大部分建築。

    「這就是九龍壁?是一面影壁,居然也能留下那麼多傳說。」

    撫摸着這一面傳世影壁,陳文哲還是十分感慨的,就是不知道這座複製出來的九龍壁,有沒有故宮那面的神奇。

    bj故宮有太多神奇傳聞,但是九龍壁的奇影,還就是神奇中的傳奇。

    此時眼前被複製出來的故宮九龍壁,是一座背倚宮牆坐南向北而建的單面琉璃影壁牆。

    其上也雕刻有九條浮雕巨龍,而這還不算什麼,因為整個建築,人家都複製出來了。

    也對,石匠一般都是會蓋房子的,既然能夠做出精美的石雕,那麼木匠活應該也不在話下。

    就像這面九龍壁,壁頂為廡殿式黃色琉璃瓦,檐下為仿木結構的檁、椽、斗拱。

    壁面以雲、水為底紋,分飾藍、綠兩色,天水相連,氣勢磅礴。

    基座為琉璃磚和漢白玉石雕組成,威嚴大器,端莊凝重。

    特別是壁面九條龍的顏色,分別為黃、藍、白、紫。

    黃色正龍居中,龍身環曲,將火焰寶珠托於頭下,威風凜然。

    左右兩側各有四條藍、白、紫、黃色升龍或降龍,龍體挺胸縮頸,弓身弩背,昂首收腹,風姿雄健。

    它們分別逐向火焰寶珠,神動形移,欲破壁而出,動感十足,活靈活現。

    看了看時間,又看了看太陽,陳文哲想到了關於九龍壁的傳說。

    所以,他也拿出手機,準備拍張照片,看看有沒有什麼奇怪的現象發生。

    看了看手機,選景時,肯定相機畫面上有任何異物。

    但當陳文哲點擊快門拍照的霎那間,突然感覺一道電光閃亮,好像有異物飛進畫面。

    當即調出照片仔細查看,只見一個圓型粗壯的紅色蜷曲物,出現在畫面當中。

    此時,顯示時間為9時45分。

    粗壯物正居黃色龍頭上方偏左,它的軀體酷像一條巨龍的「龍體」。


    「龍體」映襯出九龍壁椽頭影像,也酷似龍體上的「龍鱗」。

    「龍體」左右道道霞光,又酷似「巨龍」自東南方向從天而降,剛好盤落在正龍龍頭上方。

    陳文哲一看就知道,這就是那條傳說中的真龍現身啦!。

    之後,後又多次重拍,再未出現類似畫面。

    這就是九龍壁那條隱龍的傳說,而且時間、角度合適,它還真能現身。

    由此可見,複製九龍壁的匠人,還真是一位高手。

    能夠出現這麼神奇的一幕,那位高手肯定十分了解九龍壁。

    因為陳文哲也十分清楚,想要拍攝到隱龍,必須要天氣晴好的同一時間、地點,使用同一手機對九龍壁進行拍照。

    也就是說,必須在同一時間地點、同一氣象條件、同一拍照距離和角度,才有可能拍出同一影像。

    不說其他,只是雕刻出九龍壁,就足以說明,這位作者肯定是雕刻一道的大宗師一級。

    為什麼說是大宗師,不是宗師、大師,實在因為對於龍的理解,對於龍的闡述,這一位已經達到登峰造極的程度。

    比如這裏幾條奇特的龍形石雕,陳文哲一看就知道,這些原來可不是石雕。

    因為他很清楚,這幾條「龍」最具特色,而且都是出自瓷器、玉器之上,不是石雕。

    比如一款螭龍蒜頭瓶石雕,它的原型肯定是一直瓷瓶。

    此款文物名為白釉塑貼紅蟠螭紋蒜頭瓶,為嘉靖年製品。

    蒜頭瓶瓶身與螭龍分別成形,然後將螭龍的生坯貼在瓶身上。

    螭龍的顏色與瓶身不同,其外表施以銅紅釉,曲體上仰,口銜仙草,龍頭高昂。

    由肩部向頸部盤繞,卷尾與首相接,四肢平伏於瓶肩部。

    在瓶子或者罐上面貼塑一些「神奇的生物」(如螭、獅子、麒麟等),是嘉靖年間的一大特色。

    還有一條蟠龍,是出自一件錯金銅器。

    此款文物名為錯金銅蟠龍,蟠龍形象兇猛無比,張牙舞爪,似乎蘊含着來自於東方的神秘力量。

    蟠龍龍頭規整高昂,軀幹起伏,腿部堅實有力,似乎要一躍騰雲而起。

    整個器物稜角分明,生動形象,格外傳神。

    此物是故宮藏魏晉裝飾藝術品中的登峰造極之作。

    龍全身裝飾着精美的嵌錯花紋,銅體金飾相互輝映,使得器物更顯輝煌高貴。

    還有一條龍,應該是出自一款牙雕作品,也就是陳文哲記憶力超凡,要不然他肯定看不出來。

    畢竟這些龍都很奇特,而陳文哲原來有龍紋大師級技能,現在不說是大宗師,但是怎麼也對於龍紋的認識達到宗師一級。

    所以他很清楚,這款龍紋出自牙雕龍紋五峰筆架。

    筆架為圓雕五峰式,架底邊深刻水波紋,波濤中雙龍昂首威猛,盤繞於五峰之間,龍騰水怒。

    我們常見的筆架,造型和紋飾上多以松、竹、梅居多。

    這樣一款龍紋筆架,應屬於皇家的御用品。

    筆架上的龍紋雕刻得莊重渾樸,剛勁有利,可見雕刻者刀刻之功底。

    (本章完)



第一千八百七十三章五峰之間,龍騰水怒  
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