我的系統不正經 第一千五百九十五章南青北白

    唐景龍四年,是唐中宗執政的最後一年。燃字閣 www.ranzige.com

    這一年正處於武則天死後,和唐開元盛世之間的動盪年代。

    許多古寺因各種原因坍毀,而興國寺塔卻保留下來。

    博野興國寺塔為四方形,十五層密檐式實心石塔。

    石塔通高米,分為塔基、塔身、塔剎三部分。

    塔基邊長米,由三層方石組成。

    塔身第一層由三塊整石拼合,形成塔室。

    塔室南面辟券門,門左右各凋一持劍守護神。

    室內北壁凋刻一佛二弟子,並刻有塔志,內有「景龍四年」字樣。

    室內東西兩壁各有佛像,還有供養人像,所刻銘文中還有供養人姓名。

    第二層至第十五層為密檐式,每層檐均為石凋成疊澀式樣。

    每層為一塊石料,檐部為一塊石料,相互疊壓,塔剎為一石凋寶珠,是唐代石塔傑作。

    除了古建外,件件美不勝收的文物,也能讓觀者領略唐代遺風。

    比如唐代的邢窯白釉雙魚穿帶壺,這件瓷壺高厘米,口徑厘米。

    胎潔白細膩而緻密,通體施白釉,口緣及足部露胎,釉色白中閃青。

    造型成雙魚躍起狀,魚頭為瓶的口、頸、肩部,身為瓶身,尾為瓶之圈足。

    瓶口外侈,腹部扁圓,圈足外撇。

    瓶身飾滿魚鱗紋,兩側堆塑雙排魚鰭紋,上下均有環形系,圈足置孔,便於穿系提攜。

    這妥妥的就是唐代便攜式水壺啊!

    像是這樣的經典瓷器,唐代還有不少。

    陳文哲找那種經典而又不廣為人知的作品,隨便做了幾件。

    剛來工廠這邊的時候,他見到的水月觀音就很不錯。

    當然,宋代的水月觀音最出名,但是當代的也不遑多讓啊!

    因為佛教,是從唐代開始更加興盛。

    所以唐代的佛像肯定也是不缺的,各種各樣的佛像都有。

    只不過這一次陳文哲做的是瓷塑,所以他選了唐代白石脅侍菩薩立像。

    這件立像豐滿圓潤,體態婀娜。

    脖子上飾有蠶節紋,戴項飾,帔帛至左胸挽結。

    下身着富麗貼體的長裙,衣褶層疊,裙上掛滿精美華麗的纓絡,赤足立於仰蓮台上。

    雖然無頭斷臂,但體態修長,略略右傾的腰肢,如輕輕擺動的柳枝,風姿綽約,給人一種雍容華貴,瀟灑飄逸的感覺。

    猶豫文哲的凋刻技術現在已經十分高明,所以做這種類似凋塑、瓷塑一類的作品,他會更加得心應手。

    「要改變一下形態了!」

    先前已經做過一些三彩鴨形杯,陳文哲不滿足於單調的形象,想着製作另外一些鴨形器。

    他首先想到的就是唐代三彩鴨形柄角杯,國內就有這麼一隻杯子流傳。

    它是國家二級文物,寧縣春榮公社唐墓出土。

    那隻唐代三彩鴨形柄角杯長厘米,口徑厘米。

    此器物體呈鴨形,鴨雙眼圓睜,神情機警,螺旋狀的羽毛分披兩側,鴨尾捲曲成一圓形,與鴨嘴銜接。


    杯的整體呈喇叭狀,杯兩側靜立兩隻活蹦亂跳的幼鴨。

    它通體施三彩釉,釉色純正,絕對是一件好東西。

    做完這一件,陳文哲收拾材料,做了一件彷邢窯的三彩鴨形杯。

    這隻唐代邢窯三彩鴨形杯的造型,為一隻體態豐滿的鴨子。

    鴨回首伸頸,口銜荷葉形杯口。

    橢圓形鴨腹即杯身,腹內中空,鴨子雙翅展開,作游水狀。

    好的三彩瓷,必須要胎質堅硬緻密。

    之後才上施黃,綠,褐三色彩。

    做成之後,杯子造型生動逼真,栩栩如生。

    融情趣與實用性為一體的邢窯三彩鴨形杯,放到今天也是引領潮流的藝術上品。

    唐代邢窯是一座比鞏窯還要出名的窯口,準確的說邢窯是一處隋朝-五代時期的窯場。

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    現存遺址位於北河省xt市轄內丘、臨城兩縣境內的太行山東麓丘陵和平原地帶。

    據考證,邢窯始燒於北朝,衰於五代,終於元代,唐代時為制瓷業七大名窯之一,也是我國北方最早燒制白瓷的窯場。

    邢窯開創的獨特製瓷工藝和先進的燒造技術,同樣是我國陶瓷史上的重要里程碑。

    唐人李肇在《國史補》裏寫道:「內丘白瓷甌、端溪紫石硯,天下無貴賤通用之」。

    邢窯白瓷產品的出現,改變了我國一向以青瓷為主的局面,結束了自魏晉以來青瓷一統天下的局面。

    到了唐代,形成規模,使得邢窯與越窯平分秋色,形成了南青北白、相互爭妍的兩大體系。

    這才為唐以後白瓷的崛起和彩瓷的發展,奠定了基礎。

    白瓷的發展起步較遲,而邢窯白瓷到唐朝中期已非常流行。

    唐墓出土的白瓷碗,胎土白潔,細如澄泥,釉色明淨。

    據此可以證明,邢窯白瓷同樣是瓷器中之上品。

    唐代白瓷除邢窯外,其他產地之白瓷質地制工也較優良,西江州窯也是當時白瓷的中心。

    唐三彩的出土,使邢窯遺址成為中我國第三處燒制唐三彩的窯址。

    唐三彩一般為黃、綠、白(藍),其發展是從漢代單色釉(綠)到北朝的黃釉綠色再到唐三彩。

    三彩陶器巧妙利用了釉色的變化,達到富麗華美的裝飾效果。

    唐三彩的烘造地點,主要在長安及陽洛兩地,造型也十分的豐富多彩;

    有生動傳神感人的人物偏和動物偏,還有房屋用器的模型。

    現在我們都知道,唐三彩色釉中藍彩較罕見。

    邢窯的藍釉唐三彩作品,還是有一些的,比如陳文哲原來一直想做,卻沒做的一種品種瓷器。

    唐代邢窯三彩臥兔形枕,也算是一件國寶啊!

    唐代邢窯三彩臥兔形枕,出土自安新縣。

    枕身呈臥兔狀,上承橢圓形枕面。

    肥胖的小兔四肢伏地,兩耳貼背,雙目圓睜,活潑可愛。

    枕面以藍色為地,中心刻一朵盛開的蓮花,花瓣和花芯分別用綠、褐、藍三色塗染。

    小兔通體為淺綠色,釉面有細密的開片。

    胎質潔白細膩,通體所施釉彩凝厚滋潤,底漏胎。

    這件器物的出土,改變了業界對邢窯無藍色釉彩的看法,具有極高的研究價值。

    也是因為這個,陳文哲幾人做邢窯瓷器,而且還是藍釉唐三彩,自然首先想到的就是它。



  
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