我的系統不正經 第一千四百六十九章古埃及岩畫

    象形文字多種多樣，像是「酒」字，去掉三點水是酉，就像是沒有了酒的酒瓶了。伏魔府 m.fumofu.com

    而「日」字就像一個圓形，中間有一點，很像人們在直視太陽時，所看到的形態。

    值得一說的是，漢字最初的形制就屬於象形文字。

    現代漢字雖然還保留象形文字的特徵，但經過數千年的演變，已跟原來的形象相去甚遠。

    所以不屬於象形文字，而屬於表意體系的語素文字。

    此外，瑪雅文字的「頭字體」和「幾何體」亦是。

    可是，象形文字的局限性很大。

    因為有些實體事物和抽象事物，是畫不出來的，它的局限性就變得很大。

    因此，以象形字為基礎後，漢字發展成意音文字，增加了其他的造字方法。

    例如六書中的會意、指事、形聲、轉注、假借。

    然而，這些新的造字方法，仍須建基在原有的象形字上。

    主要是以象形字作基礎，拼合、減省或增刪象徵性符號而成。

    眼前巴掌大小的石板上的文字，肯定是象形文字，但是，跟陳文哲認識的甲骨文一點都不像。

    不用說，肯定不是國內的甲骨文，好像也不是國內出土的。

    只不過，這還是象形文字，因為象形文字還是很好認的。

    而且陳文哲能夠看的出來，這些象形文字應該十分古老。

    它們更加接近古老的岩畫，而多餘更像是後來形成的象形文字。

    不過，這些確實不是岩畫，應該是文字。

    當然，如果不懂行，看這種東西，跟看岩畫也差不多。

    畢竟象形文字都是從原始的圖畫發展而來，不管怎麼演變，萬變不離其宗。

    所以，以陳文哲的學識，他也能看出，這些都是象形文字。

    「這倒是有點像古埃及的象形文字。」

    很快，陳文哲就確定，這可能是出自古代埃及的石板。

    因為之前，在古埃及就出土過不少這種東西。

    特別是十分古老的岩畫，埃及那邊出土的不少，跟這塊石板上的圖桉，也十分接近。

    古埃及的原始岩畫，十分久遠。

    這些岩畫雖然沒有歐洲岩畫古老，但卻比大洋洲岩畫流傳得長久。

    甚至很多的時間，都在一萬年以上，是世界上岩畫延續時間最長的地區之一。

    根據風格藝術、石垢的色澤、所表現的動物種類、服飾及武器等差別，判定是什麼地方的岩畫，或者說是判定那一地區的象形文字，還是不太難的。

    比如古代埃及的岩畫，這種岩畫根據風格可分為四期。

    第一是古代水牛時期，約公元前9000一公元前3500年。

    第二階段是牧養公牛時期，約公元前3500一公元前1500年。

    第三是馬時期，時間約公元前1500年至公元2世紀。

    第四個時期是駱駝時期，約始於2世紀。

    這四個時期，劃分的十分有特色，也直接決定了當時的生產力和戰鬥力。

    在非洲的撒哈拉岩畫，位於阿爾及利亞和利比亞邊界不遠的撒哈拉中部阿爾傑爾高原，是世界各國學者公認的「世界上最大的一個史前藝術博物館」。

    對比一下，陳文哲手中的石板象形文字，最接近非洲文明。

    只不過，象形文字在根本上就是圖畫。

    所以，要真的嚴格區分，跟其他地區的岩畫，或者說是象形文字，都有相同點。

    比如古印三的象形文字，同樣來源於圖畫發展，主要分佈於印三中部文迪亞山脈的丘陵地帶。

    世界上最古的岩畫，可追朔到距今2萬年前的舊石器時代晚期。

    世界各地都有發現，而且風格也各自不同。

    根據風格，印三岩畫大致分為，自然主義的岩畫，以描繪單獨的野生動物為主，造型古樸寫實。

    風格化的岩畫，開始從色塊中提煉出線條，用簡略粗重的線條勾勒人和動物的輪廓。

    或者是剪影式的平塗，與粗線條的淺描並用。

    動物比較寫實，人物則是圖桉化的，幾何形的。

    折衷的岩畫，多描繪騎馬、騎象或步行和金屬使用。

    最主要的是，古人都特別重視自己馴養的野獸。

    所以，不管那一地區的岩畫，或者說是象形文字，都少不了獸形。

    比如大汶口文化，這以文化遺址是新石器時代晚期重要的遺存之一。

    因首先發現於齊魯泰縣大汶口遺址而得名，其分佈範圍北瀕渤海、南抵蘇皖、西進南河。

    始自公元前4300年，到公元前2500左右發展成龍山文化。

    大汶口文化的陶器特徵明顯，居民盛行青春期拔牙的風俗。

    大汶口文化的社會經濟，已發展到較高水平。

    最起碼已發現的許多刻劃符號，都被認為是象形文字的前身。

    從後來出土的獸骨和陶器、石器上的圖桉可以判定，萬年以前，我國就出現了半圖象的圖畫、花紋符號。

    當然，獸形的岩畫、字形，也都不少。

    再說回古埃及的象形文字，這個跟其他象形文字，區別還是很大的。

    就算是很古老的類似岩畫的象形文字，也是有其文明特點的。

    像是古埃及象形文字，經過上萬年前的圖畫、花紋發展，公元前4000年（6000年前）左右，產生成體系。

    也就是說，這一時期的象形文字才脫離岩畫，成為真正的文字，這就是聖書字。

    它同蘇美爾文、古印三文以及我國的甲骨文一樣，都是獨立地從原始社會最簡單的圖畫和花紋產生出來的。

    但這種文字最初僅僅是一種圖畫文字，後來才發展成象形文字。

    後來的埃及象形文字，是由表意、表音和部首三種符號組成。

    表意符號，是用圖畫來表示一些事物的概念或定義。

    但是表意符號都不能表示字的發音，因此古埃及人又發明了表音符號。

    表音符號也是一些圖形，它共有24個子音，在這一基礎上，又構成了大批的雙子音和三子音。

    如口為單子音，發「」的音，燕子為雙子音，發「r」音，甲蟲為三子音，發「hpr」音等。

    但這些發音都表示不止一種意思，為了有所區分，古代埃及人又發明了部首符號。

    這種部首符號的作用，主要是為了區分不同範疇的符號，類似於漢字中的部首偏旁。