我的系統不正經 第一千二百三十三章宗師之上

    測試廣告1    柴窯不止是成本高，燒制困難，主要是技術要求更高。燃武閣 www.ranwuge.com

    苦不苦的其實無所謂，只要賺錢，就有人會幹。

    但是，對於急功近利的現代人來說，特別是需要養家餬口的年輕人來說，他能堅持幾十年積累經驗？

    所以到了現代，有一些方便快捷的窯口，就開始跟柴窯競爭。

    80年代以後，先後有了煤窯、氣窯、電窯等更加現代的燒制技術。

    和柴窯相比，氣窯燒制時間更短，產品的合格率也更高。

    在這個時期，就連國有古窯瓷廠的經營，都因此變得愈加困難。

    這個時期每年只有50多次的燒制機會，最終在1996年解制。

    這之後，很多把樁師傅只能加入為數不多的私人柴窯。

    但收入對於需要養家的頂樑柱來說，只能是杯水車薪。

    為了生計，他們只能幫助一些小作坊，用氣窯燒制瓷器產品。

    直到兩千年之後，還是有些人從沒有想過放棄柴窯燒制技藝。

    這是幾千年來最傳統的瓷器燒成工藝，他還是想把這門手藝傳下去。

    這幾十年間，一些人堅持了下來。

    而到了現在，柴窯的優勢已經不是氣窯、煤窯能比擬的。

    守得雲開見月明，2010年，在政策環境的支持和市場的需求之下，柴窯的製作項目，逐漸多了起來。

    這也成為很多把樁師傅，在柴窯工作上的轉折點。

    他們幫助設計建造了許多新柴窯，培養新的柴窯技藝接班人。

    只不過，相比制瓷的繁瑣，看似簡單的燒窯師傅，還是相對太少。

    特別是有幾十年柴窯燒制經驗的工匠，還相對稀缺。

    現在燒窯技術，已經列入非物質文化遺產。

    但是對於景鎮那邊的很多把樁師傅來說，非遺不是什麼獨家秘籍。

    傳統的手藝能夠傳下去，他們就會教。

    只要有年輕人想學習，他都會教。

    搬匣缽滿窯、熬夜添柴看火……這些都是很辛苦的。

    可到現在，在景鎮還是有很多老師傅，帶着學生們親力親為。

    也只有這樣，才能積累到真正的柴窯燒制技術。

    能吃苦，是學成這門技藝最基本的要求。

    市場環境的不斷優化，也推動着柴窯制瓷，在全國範圍內鋪開。

    從古窯瓷廠已經退休的很多老師傅，依然在忙碌。

    因為只要有瓷器公司，需要建造自己的柴窯，他們都會不辭辛苦的，去幫忙設計或者參與燒制，給柴窯的質量把關。

    就是有着這麼一批老師傅，才會給陳文哲節省出大量時間，讓他可以製作更多精品仿古瓷。

    當然，這一次提到修建柴窯，還着重說了一下把樁師傅，主要還是這一次陳文哲有了意外收穫。

    這一次他請的把樁師傅，絕對是一位高人，因為他能幫着你修建，最適合你的柴窯。

    也就是說，你想要燒制什麼樣的瓷器，他就可以在修建柴窯的時候，微調一下，讓你製作的這種品種的瓷器，更利於燒製成功。

    這就是陳文哲偷師的意外收穫，適配瓷器的窯口。

    這要是對於瓷器、對於柴窯不了解，哪裏能夠達到這種程度？

    用柴窯燒制瓷器，說的簡單、通俗一些，就是一場土、火、柴、窯相交融的藝術結晶。

    而這一次陳文哲聘請來的把樁師傅之中，還真就有這麼一名真正的老師傅。

    他有着49年的柴窯燒制經驗，所以很多老師藝術家們，都需要他幫忙。

    陳文哲也是花費了重金，才請到他。

    這一位，現在已經能夠根據陶藝家的需求，來給他們的作品誕生全程把關。

    他只需要問問瓷器的製作材料、想要燒制出的效果，就可以設計出合適大小的柴窯。

    而這麼設計出來的柴窯，還能他把每一件瓷器，安排在窯內合適的位置，準確把控火的溫度。

    只是這一份本事，就足以讓陳文哲咋舌。

    此時，他才意識到，真正的宗師級之上，到底是一種什麼境界。

    應該不會再局限於燒窯技術，而是用更加開闊的視野，幫助制瓷工匠，完成一件瓷器的製作。

    這應該是大宗師級別的技術了吧？他能根據你製作的瓷器，專門設計柴窯，並且準確燒制。

    這種水平，肯定是大宗師級別。

    也就是發現了這位燒窯大宗師的技術，陳文哲才真正第一次見識到，宗師之上，到底是一種什麼樣子。

    他也見識到了這一位大宗師，在整個制瓷工作中能夠發揮的作用，也看到了他的積累，他的底蘊！

    到了這種程度，他的技術已經不僅僅局限在燒窯技術之中，而是融合在整個制瓷過程之中。

    這麼說，好像有點抽象，說的簡單一點，就是他已經開始真正的觸類旁通。

    任何一種技術，到了大宗師的境界，就算其他技術他不會做，但是他懂，而且深入神髓。

    柴窯燒制過程中的判斷，很難講清，但是多少年經驗積累的「感覺」是精確的。

    因為傳統，所以技藝中精髓之處，無法像工業時代那樣去量化、去複製。

    但是，祖輩傳承的生活情感和人間理想，在口口相傳之中，在日復一日的經驗之中，融入人的神魂。

    比如說，這位大宗師一眼就可以辨別出來，現代燒窯之法的作品，和柴窯燒制出來的瓷器的區別。

    只是這份本事，就可以讓他在古玩市場上無望而不利。

    好的瓷器，肯定是使用柴窯燒制，就算是現代藝術品，柴窯燒制的價格也很貴。

    用這樣的眼光，這樣的經驗，在古玩市場上撿漏還不簡單？

    可惜，這樣的感覺，這樣的能力，只能是在最「原始」，最貼近生活，日復一日的燒窯過程當中積累出來的。

    就說這位大宗師，他已經燒柴窯3000多次，堅守窯洞近50年。

    就是這五十年的堅守，讓他可以一眼看出瓷器的好壞！

    比如採用電或氣燒窯，所產生的氣泡均勻、有的稀薄，沒有古代柴燒所產生的有大、中、小、通透的現象。

    這樣燒制出來的作品，顯然是贗品。

    這樣的能力，已經超脫出看火這份簡單的工作，這樣的人，才是真正的大師，大宗師！

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