我創造的那些神話種族 第兩百九十三章 潘羊對抗王權的第一個人文概念

    五號綠洲的現任阿吉說:「其實也不是沒有一個能一錘定音的角色。」

    「這個人就是1號綠洲的現任阿卜。」

    阿卜眨了眨言眼。「我嗎?」

    「是的。」五號綠洲的阿吉說:「我想問一下各位,所有的綠洲之中除了已經滅亡的那個和我們的新綠洲7號綠洲以外,還有哪個家族一直在尋找文明果?還有哪個家族沒有放棄再次見到造物主?」

    五號綠洲的阿吉掃過所有人,沒有一個人膽敢與她對視,只有現任阿卜定定地看着她。

    五號綠洲的阿吉說出一個事實。「你們一個個早就都放棄了尋找文明果。」

    「你們有的人認為文明果是天方夜譚,有的人不相信父輩留下來的傳說,你們沒有見到過造物主降臨的那一刻,你們不相信父輩說當造物主降臨的時候萬物都籠罩在光輝之中,即使是最普通的石頭都如同金子,所有的傷痛和飢餓和口渴完全消失,每個人都擁有無限的活力。」

    「這些你們都不相信。」

    阿吉站在所有村長面前,這位女潘羊朝着現任阿卜鞠躬道:「你們還都認為即使找到了文明果,你們也不會享受到。」

    「因為大家時間苦短,只想要擴張自己的綠洲。」

    「你們都把尋找文明果的希望寄托在了後輩的身上。」

    「現在既然大家都覺得在貢獻上,在品德上,大家都是差不多。」現任阿吉說:「那麼有誰自認為比阿卜家族尋找文明果,更加虔誠和更加努力的請站出來,如果有請你走出來人群之中,站在人群的前面,把這個消息告訴大家。」

    阿吉等待了片刻,沒有人,就算是3號綠洲的阿吉恩都沒有自大到站出來。

    5號綠洲的阿吉笑了。「你們看,現在不是選擇出比較優秀的那位村長了嗎?」

    「我們最好的盟主出現在了我們的面前。」

    經過短暫的沉默以後,潘羊們鼓起掌來。

    大家很快擺脫驚愕的情緒,然後都覺得確實讓阿卜擔任這個盟主可以服眾。

    阿卜還想要推卸,但是很快就被說服了。

    大家期待地看着現任阿卜,希望他能說些什麼。

    現任阿卜想了一想,道:「7號綠洲是新的綠洲。」

    「我們把那裏叫做新世界,新綠洲。」

    「現在你們都認為我們的財富在目前已有的六個綠洲里,但是潘羊的未來在7號綠洲上。」

    下方聚攏的潘羊們在黃沙之中面面相覷。

    大家都表現出來了疑惑。

    7號綠洲只是一個前沿貿易基地,那裏的潘羊的人口太少,狗頭人農戶太多。


    按照常規理解,現在大多數人都認為那裏只是一個臨時性的前沿基地,並沒有太多的重要性。

    現任阿卜說:「我們的7號綠洲的潛力是無窮巨大的,因為新綠洲的面積可以是一萬張駱駝皮所覆蓋度的面積,也可以是十萬張駱駝皮所覆蓋的地區,更可以是一整個狗頭人的王國。我們的7號綠洲村長巴巴托斯·阿卜建議我們建立出新的文化概念。」

    「因為在這個新的文化概念之上,會誕生出目前六個舊綠洲所不可想像的新綠洲。」

    「我們未來的目標,人口都會逐漸轉移向新綠洲。」

    「我們對於狗頭人王國的侵蝕,是不能停止下來的。」

    現任阿卜對越來越認真的大家們說:「當我的叔父自我走出綠洲,去尋找文明果,並意外遇到這些狗頭人,接着我們藉此接觸狗頭人王國的時候,便意味着滔滔大勢在主導我們的命運。我們雖暫時沒有找到文明果,但是我們找到了可以壯大我們文明的狗頭人王國。」

    「我們吸取了狗頭人文明的精華,卻沒有把我們的精華交給狗頭人們。」

    「我們可以用我們優秀的文化基因與狗頭人的文化基因結合,構造出新的概念。」

    阿卜用簡單的語言,講述了一下狗頭人王國的文化,大家聽到狗頭人們的種種荒唐的舉動,紛紛覺得很噁心。

    追求自我財富的潘羊人,最受不了狼頭王這種存在。

    一個老潘羊人說:「按照您所說的,那麼實際上狼頭王就是狗頭人社會裏最大的奴隸主和土地主的結合體,並且他還有神權為他背書。」

    「這個最大的奴隸主和土地主,用神權向大家解釋他為什麼會是最大的奴隸主和土地主。」

    「他的存在是對個人自由和個人財富的謀殺。」

    現任阿卜眼神一亮。「那麼受到保護的私有財產就是與他天生相反的東西。」

    「因為這個最大的奴隸主和土地主存在的基礎是,人們的財富不被保護,人們只是他的奴隸。如果我們的財富被保護的話,這個最大的奴隸主和土地主就會破產,他不得不向他人借錢,如果這個時候我們把錢借給他,他就欠了我們錢。」

    「他會破產,會完蛋。」

    2號綠洲的阿戰,沉穩地說:「但是,這只是對於一個普通的奴隸主和土地主來說。照你所說,狼頭王不只是擁有土地和奴隸,他還自稱是神,掌握着所有人死後靈魂的歸所,狗頭人尊重他,如同手腳聽大腦的指揮,狼頭王即使被拿走了所有的土地和奴隸,他仍舊可以憑藉自己的影響力輕易地從那群自願被壓榨的人民手裏,拿到土地和奴隸。」

    現任阿卜認為狼頭王與綠洲是敵對的,因為雙方的定位問題。

    雙方最大的衝突在於,私有財產是否受到保護。

    狼頭王認為所有財產都是他們的,而綠洲尊重每一個人的私有財產,這種衝突幾乎是必然會有敵對。

    現任阿卜,斟酌道:「前期我們可以假裝是國王的朋友。」

    「我們一邊擴展我們的生意,讓狗頭人的社會離不開我們,一邊購買下來更多的土地和人口,解構王室的物質基礎。」

    「我們再一邊向王室購買到更多的特權,讓狗頭人習慣我們。」

    「最後,我們要告訴我們的狗頭人們的雇員們,讓他們知道每個人都是獨立的,每個人的生命都是寶貴的,每個人的財產都不能被被人侵犯,我們要他們自尊自主,並在我們的環境裏功成名就,成就自己。」

    「我們要讓他們極度渴望財富,追求財富,喜愛財富,最後讓財富取代他們心中的神。」

    現任阿卜說:「在綠洲,所有私有財產都是神聖不可侵犯的,這就是我們為了對抗王權所設立下來的第一個人文概念!」

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第兩百九十三章 潘羊對抗王權的第一個人文概念  
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