第495章 先天心
紅雲氣,意味着道教修行之中的最高果位,如飛仙時的血液化為青氣一般,是「道氣」的一種體現。相對應的,佛教的修行到了高深境界,會出現不同色彩的光輪,此為「佛光」。
那無名姬象周身紅雲逐漸旋轉,居然遍及寰宇,此時竟更從未來延伸,在五方諸佛的注視中愈發濃厚,伴隨一道心念即起開始自未來回返過去。
「天心者不在未來,而在過去未來。」
大日如來喃喃自語,重複着姬象之前的話,有重大領悟。
為天心者,一念浩大。有人要成佛,有人要成神,有人要成仙,有人要吞下一切,有人要普度眾生,有人不拔一毛,有人以天條制衡於天上,亦有人不知為何而走到天心。
不知為何而起心動念。
成就魔王?一意之歡。成就國主?一時之樂。成就天道真境?一見之妄。
成就天心者,其法皆不同,並且忌諱為人所知,除去一些修為高深,亦或是如眼前姬象這般遭遇了什麼奇異之事的存在,才敢將自己成就天心之路廣而告之於世界。
如,發大宏願。這也是佛道二教常見的一種方法,其實本質上,亦是向着未來借力,如果此時發下大宏願,或許未來因此宏願而改變,於是自己便在未來成就天心,返回過來映照過去。
「但,未發宏願,未來身卻已在未來。」
這一點,就和大日如來的認知相悖,所以眼前所見到的,無名的姬象開始將現在的未來投射到過去,究竟會發生怎樣的變化,過去又會因此發生什麼樣的變數呢?
五方諸佛的目光跨越這段並不漫長的歲月,注視着那片蔓延的紅雲。
天人迴響的力量同樣在延伸,自上天下降,與姬象結合,隨後回歸上天。
無名的姬象問:
「未來何以答過去?」
「曾經何以成天心?」
上天之上,有空洞大聲震動。
[何以過去問未來?]
那上天的回應下降了!
五方佛也不言語,安靜注視着一切。
把問題拋給未來身,再讓未來身告知過去身,而過去未來又是一體,即我在故我答。
當無名姬象問出問題的時候,上天給予無用的回應,但這已經是答案了。
「未來何以答過去?」
「曾經何以成天心?」
「何以過去問未來?」
大日如來怔怔出神,過去未來的討論,在佛教之中一直算是參悟佛果的捷徑之一,若是能參悟自己的過去未來觀,則自生神異,產生非常之變。
他心中感嘆之念極深,暗道元始化身果然非同凡響,隨着因果不斷糾纏,過去未來觀也在成型,而這正要指向那「原本之一」。
一。
在道教一些流派是元始天尊,在道教另一些流派是太上老君,在神仙家是太一神,在方士是五彩天瑞,在戰國是天中鬼神,在五斗米教是青羊,在太平道是黃天,在蒙古是九十九騰格里天神,在朝鮮是東明王,在日本是天之御中神,在佛教密宗是本初佛,在佛教其他流派是威音王佛,在儒教是化身為絕對之「理」且最古老的皇天上帝。
伴隨着起始的一,伴隨着不同大地上不同人們的思考,伴隨着他們的文化誕生了許多的原始神明,他們都握有最古老最強大的權柄,自身亦是這一部分教徒對於起始之一,對於過去終極哲學的願念具象化。
所以,誰能證得這個「一」,就是成為了這些元始神明的真正本尊,也就意味着得到了「道」或者「佛果」,這並非是獲得神牌就能夠達成的目標,神牌只不過他們這些被人願念具象出的原始神明的一種可見載體,承載着一部分的威能。
「他知道答案了嗎?」
東方阿閦佛詢問身邊的其他佛陀,他感覺無名的姬象產生了說不清楚的變化,在接受了上天迴響之後,固然上天迴響本身也是極其罕見的事情,那畢竟是開道化天之時才能見到的情景。
「噓有什麼,要來了。」
西方阿彌唎都佛察覺到了更為深邃的東西。北方不空成就佛則是道:「要參悟,我已隱約有所參悟。」
五方佛皆是大日如來分身,一佛有所感悟,其他幾佛皆是心念一震。
確實是有什麼東西來了,只觀察無名姬象,仿佛自己也要
「我為何成佛?」
「我為何是佛。」
「大日如來是我,我是大日如來,亦是南方寶相佛。我之起始,是佛,還是我?」
「我成了佛,亦或佛成了我,或者我本是佛佛本是我,如果是這樣,那我在這裏,佛又去了哪裏?」
「佛在哪裏?」
南方寶相佛突然開口,他神情怔怔似乎陷入魔障,其他諸佛皆是如此,一時之間,五佛失聲,他們回看自己的過去,明明歷歷在目甚至自身都被映照其中,但這真正的樣子,他們想着,是因成佛而本有自我,還是因有自我而成佛?
五方佛陷入循環,忽然消失不見,自這未來之中消亡,沒有半點蹤跡,不知道去了哪裏。只有大日如來的聲音從空寂之中下降:
「因果洪流,我證見了」
因果洪流,即是十二因緣,是佛祖曾經證得的無上真理,那就是從「無明」到「老死」這一過程的十二個環節,因果相隨,三世相續而無間斷,使人流轉於生死輪迴大海,而不能得以出離。所以世間的生命,沒有起始,亦或是每一處都是起始!
大日如來證見了因果洪流,在這一刻,他亦有資格坐上佛祖之座,但其本身化為十二因緣,在這一因之報之中消失,乃至於在映照出的歷史之中,大日如來也消失不見了。
此一霎,在歷史的映照中引起軒然大波,無數的天心強者發現了大日如來的奇異消亡,但只有身處於莫名地的佛祖發出了一聲驚嘆。
「證見十二因緣,那就是說,大宇之內,大至一個世界,小如一個微塵,都沒有實存的自性可言。每一個事物都是因與果的本身自造,大家都在十二因緣之內,進入因果洪流,就意味着你已經超出了佛的概念。」
「所謂佛果。」
「佛之因果。」
「道教之道。」
「亦是如此。」
「這種東西固定的存在,但卻沒有多少人能得到它,所以僅僅能夠證見,得一感悟,已經是無上機緣。」
而回歸未來,這裏只剩下無名的姬象。
往昔諸事歷歷在目,但那些都是人間短暫的過往,終於,紅色的煙雲蔓延到一片漫長的過去,那是大浮黎土,無數的神牌矗立着,香火瀰漫在這方巨大法界之內。
那曾經漫長的,作為沒有供奉的,甚至開始忘卻自我姓名與身份的自己,那是無名的天神。
「如果我是天心,那此刻,我也是天心。」
無名的姬象說話,但真正說話的,不是無名的姬象,因為過去心未來心二心既消只有一心永在,所以回溯到此時在大浮黎內的一百年中時
無名的天神,已是天心!
姬象仿佛重走了一遍當初的道路,自那些神牌之中穿過,伴隨着香火的減少,神明的名字也變得古老晦澀,但就在如此的深邃之處,卻有一道香火旺盛不衰之地,那正是元始天尊的神位。
無名姬象越過神位,來到後面。
那裏本應有一個空白的神牌,但現在卻空無一物,而姬象也沒有猶豫,走到了那個位置上,坐了下來。
沒有過去身到來,因為過去身不存在。
沒有空白的神牌,因為空白神牌也是唯一。
「這就是,修改過去。」
「我沒有名字,在元始之前,在萬物之先。」
空——
一道偌大的聲音,無法描述的聲音自姬象本身的存在中向外傳出,那前方,元始天尊的神牌緩緩轉過來,按照原本的歷史軌跡,這一刻應該是將無名的天神送下界去,並且以度人經相救。
但這一次,元始天尊的神牌沒有發出任何聲音,只有那恢漠的空洞之意,在注視着無名的姬象。
所以,現在誰才是先天之尊?
所以,現在誰又在先天之前?
天尊者,可名非名,證理於絕言之境。大象無象,升玄於無物之間。
「元色未辟,其光玄玄。」
那聲音似是從姬象口中說出,但在元始天尊的神牌所面向的方向,並沒有什麼姬象。
只有一面空白的神牌。
元,玄。
玄,幽遠也,黑而有赤色者為玄象,幽而入覆之也。
道教之中,元玄,亦或稱為玄元,若玄元一體,即萬物本源未辟之先。古人觀天象,觀到極遠處,黑洞洞的,什麼也看不見了,見到幽遠未知無名之物,是「玄之又玄。」
眾妙之門。
元始天尊的神牌變化,這一次從它所面向的方向看去,空白神牌消失,姬象出現。
元始天尊也變化起來,出現形神,但那模樣,與姬象一模一樣,他看向無名姬象的方向,卻恍如信徒。
無名的姬象也看到這一幕,想到了曾經有人間的道士說過的話。
你信天尊,天尊信你。
空白神牌上,也浮現出對應的文字。
【先天心:天尊供奉,得見玄象!】
萬丈陰城,鬼都之上,東華仙女受到召喚來到這裏,她看到姬象,依舊是那副黑衣的樣子,向着她招手。這讓她鬆了一口氣,心情也變得輕鬆了一些。
看起來,並沒有遇到什麼不可抵擋的東西。
ps:說一下近況,陽康之後我沒有那麼幸運,都當無事發生。肺炎是當然會來的,只不過遲了一點,我這邊從第四天退燒就開始咳嗽,一直咳嗽,直到最近咳血,二十四小時不間斷咳嗽,我是真的受不了,咳嗽消耗我大量氣力(你嗎怎麼會有咳嗽這麼沙比的人體保護機制),每天吃五頓,兩頓是飯三頓是藥,消炎藥糖皮激素含片中藥全都吃了,沒有一點效果,這兩天掛水了才好一些,就是不知道能不能治好這個後遺症。有些人陽了好了之後沒有什麼事情,但像我就屬於那種不幸運的倒霉鬼。能不陽千萬別陽,這就和賭臉一樣,非酋不配贏。
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