沙棺 第189章 離奇

    測試廣告1偉大的魯迅先生同樣總談錢，愛錢，總在抱怨生活艱難要多賺錢，但卻爭取到自由，堅持了人的尊嚴，人格光彩熠熠。讀書都 m.dushudu.com

    可惜，素雅文字自命高潔的周作人，卻晚節不保變成漢奸。

    在女人眼中，男人有錢就變壞。

    殊不知，真正讓人變壞的並非只是錢，而是有錢之後你的生活發生天翻地覆的變化，激活了原本就存在於內心的欲望。

    能變壞的人，他本身就是個壞人。

    他只是在生活中扮演一個好人，試圖去偽裝成一個好人而已。

    欲潔何曾潔，雲空未必空。

    只因為人會偽裝，會矯飾，如果技藝高明，甚至連自己都能瞞過。

    王大林用心在翻閱東沙史冊，一部傳承自不知道多少年前的書籍——《沙·志》，發現了許多有趣的事情。

    文字很多，足足有上百頁那麼厚重。

    比之後半部分還要多。

    而且，這部《沙·志》似乎也不是完整版，前面一定還有更神秘的內容。

    王大林大致可以粗略的去判斷一些話。

    從主觀去推測，這算是對東沙描述最全面的歷史資料了。

    恐怕整個東沙只有這一部原着手稿。

    原本下半部帶有圖畫的那一部，以前收藏於東沙學堂，也就是現在的王家大院。

    可惜，不知道為什麼，王大光竟然將其給扔了。

    幸虧王大林撿了回來。

    按照以往王大林對王家祠堂的了解，這座祠堂建立的時間已經不太詳細，但東沙學堂設立於上世紀四十年代，是有記載的東沙最早的教學單位，不過很早之前已經棄用。

    在當初王家祠堂還不是如今的王家大院的時候，東沙學堂中的資料典籍很多，換句話說，就相當於現在的圖書館一樣，不過這些典籍都很珍貴，如果不是十分必要，不能隨意翻動。

    王大林開始認真翻閱，上面的內容超出王大林的想像。

    東沙自古就是兵家必爭之地，最早可以追溯到唐朝時期，唐王李世民曾經在《飲馬長城窟行》中寫到「寒沙連騎跡，朔吹斷邊聲」，並且在《經破薛舉戰地》中也提到「沉沙無故跡，滅灶有殘痕」，可見當時作為戰略要地的東沙，到底經歷過多少殘酷的戰爭。

    東沙的地域很奇特，南有馬耳、石人兩座大山，傳說還與二郎神有些關聯，北有常山天險。

    當年蘇軾密州出獵的時候就在常山，五虎上將趙子龍也沾了常山的名，可謂是人傑地靈。

    李顯在《九月九日幸臨渭亭登高得秋字》所描述的「何藉龍沙上，方得恣淹留」，其中的龍說的是龍城，而沙就是現在的東沙，因為後期龍城一分為二，成為了現在的東沙和西沙，不過也足以說明東沙在和平時期是一個非常適宜人居住的地方。

    這段記載相當混亂和雜亂。

    王大林不會信以為真，只是這裏以前真的適合人類居住嗎？

    不過，後期李隆基在《平胡》寫到「流膏潤沙漠，濺血染鋒鋩」，想必大家也能想像到當年東沙戰亂的慘烈。

    這些都是歷史了，王大林也不想去深究，畢竟過去的事情咱們也無法去具體的評判。

    更何況，這是一段鮮為人知的歷史，根本沒有人能夠確認，甚至承認這段歷史存在的真實性。

    或許，只是王大林一廂情願而已。

    除了一些故事之外，還有一段奇聞。

    傳說在很久以前，有個劍客坐船過東沙河的時候，一不小心寶劍掉到河裏，他一點也不着急，不慌不忙的拿出匕首在船上刻了個「早」字，船家催促劍客撈劍，但劍客搖着頭示意船家繼續前進，上岸之後劍客頭也不回的離開了。

    船家馬上回去尋找這柄寶劍，當時不足一丈水深的東沙河，卻再也找不到這柄寶劍了。

    這段傳說就這麼長，沒有頭沒有尾，沒有絲毫的邏輯可言。

    但是關於劍客的描述只有這些，王大林也一頭霧水，王大林繼續認真翻閱《沙·志》，後續的一些內容，似乎才慢慢捋清楚其中千絲萬縷的關聯。

    在其中一段《沙·志·》中記載，以往的時候每天早上東沙河便會出現一些奇怪的景象。

    這些奇怪的現象不知從什麼時候一直延續到二十多年之前，東沙河裏會泛出金色的光芒，這是整個東沙人都清楚的事情。

    這個二十年前，為一個時間節點，乃是當初記載這段歷史故事之前的二十多年，而並非現在的二十多年。

    每天早上，趕早潮的東沙百姓會看到東沙的河水會變成金黃色，因為東沙世世代代飲用的都是東沙河水，自然東沙河也就被尊稱為聖水，而每天早上東沙河變為金黃色的時刻也就被稱之為聖時。

    東沙河是東沙最有標誌性的自然景觀了，正好橫跨在馬耳山與常山中間，貫通東西。

    以前的時候，東沙河正好從東沙橫穿而過，但因為夏季風雨災害比較強烈，大約在二十幾年前，東沙河經歷過一次改道，將整個河道向南推進了大約二百米，才形成了現在新的東沙河。

    那個時候的沙河還稱之為東沙河，後來改道之後，不再從東沙村穿過，這才更名為沙河。

    所以，那道金光，自從河道改造之後就再也沒有出現過。

    王大林感覺越看《沙·志》越感覺只是一段自己記錄的故事。

    其實，就跟目前的武俠小說一樣。

    那個時候，四大名着，《三國演義》、《西遊記》以及《水滸傳》等等，也是個人將歷史融入其中，然後形成了故事性的歷史故事。

    其中也未必有三成是真的，大大框架之下，似乎都有可信度。

    這部《沙·志》似乎也是如此。

    因為王大林從中依稀可以辨別出不同類型的故事，而且講述着作者本人經歷的一些事情，還有感悟。

    幸虧當年寫這部《沙·志》的人使用的不是草書，否則王大林一個字都看不懂。

    上面記載着那一次的河道改造筆者正好親身經歷過，甚至差點死在東沙河裏。測試廣告2