幻世之刺客傳說 外傳書評及同人 第一千四百三十九章 規則
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屠龍幻境
在這個世界上，很多的奇蹟往wǎng 都是源於偶然……
就像是很多的科研成果，往wǎng 都是無心插柳之後的產物……
而在經lì 了無心插柳柳成蔭的幸運之後，人往wǎng 會有三種截然不同的反應……
愚蠢的人，總是在得到了一次意外的好處之後，就死死抱住好處不放，期望能夠第二次乃至於第三次獲得這樣的好處，就像是守株待兔的寓言故事之中的農民，為了再次等到撞死的兔子，荒廢了自己的生活和工作，於是最終變得貧困潦倒……
而普通的人，則是在獲得yì 外的好處之後，會在短時間裏感到幸運，但是卻不會對此有太多的期待，往wǎng 在感慨之後，就會回歸到正常的工作和生活之中，並且逐漸將這種幸運給淡忘……
而只有聰明人，才會在獲得yì 外的好處之後，去仔細研究究jìng 是什麼樣的原因，才會產生這樣的偶然，致力於將這種偶然變成必然……
也就是因為如此，所以同樣是蘋果落地，牛頓和其他人看到的感受到的東西，可以說是有本質上的不同的！
科學家們總是致力於消除這個世界上所謂的奇蹟，總是致力於消除這個世界上的所有的偶然……
他們總是致力於讓所有的事情都在自己的控制範圍之內，他們總是致力於了解這個世界上所有的變數的存在，並且將這些變數納入自己能夠控制的狀態之中！
本質上來說，這其實就是一種對於規則力量的理解和認知……
當規則最初被呈現出來的時候。︽頂點小說，www.或許僅僅只是一種偶然而已……
但是。當有人從這種被呈現出來的規則之中。意識到規則的存在的時候，那麼就自然而然的會有人去探索這種規則，最終就自然而然的會從一種知其然過渡到知其所以然的狀態之下……
這一點，就像是現實之中存在的各種各樣的現象，往wǎng 都會被人們一一意識到其中規則的存在，然hòu 最後將規則認認真真的總結出來！
舉一個簡單的例子來說，就像是田地里種莊稼一樣，什麼樣的田是良田。什麼樣的田又是很難種植莊稼，這種劃分，往wǎng 就是根據實踐一點點得出來的，最初的時候，或許農民還需要通過實際的種植去做出判斷，但是，當他們判斷過的農田基數大到一定的程度之後，他們往wǎng 即使不開墾種植，也能夠知道一塊土地究jìng 算不算是良田，也能夠知道在什麼樣的地方種田。能夠給自己帶來最dà 的收益……
這其實就是一種典型的對於規則的歸納和總結！
聰明的人，總是在不斷的總結着這個世界的規則。當偶然來臨的時候，他們總是能夠抓住轉瞬即逝的機遇……
就像是很多科學界之中的偶然，在之前肯定並不是沒有發生的事情，就像是牛頓發現的萬有引力，就像是青黴素的發現，這些異常的現象本身，在科學界注yì 到之前，其實就已經不斷的在人們眼前發生了，但是，科學家和普通人最dà 的區別，就是他們總是能夠發現這些普通人難以意識到的細節，並且找到這些偶然之間才會發生的事情的規律，並且最終將這種偶然變成必然……
舉一個簡單的例子來說……
像是守株待兔的故事，如果放在一個科學家的眼裏，他們就肯定會去思考，為什麼兔子會慌不擇路的撞到木樁……
之所以存在這個問題，其實原因很簡單……
因為所有人都很清楚，兔子其實是一種非常靈敏的動物，在兩側的眼睛，可以看到三百六十度範圍內所有的場景……
在這樣的情況之下，不要說是正面的木樁，即使是背後天空之中的狀況，兔子也能夠一清二楚的看到……
這也就是為什麼，在某種程度上之後，兔子可以規避老鷹的襲擊甚至偶爾做出反擊的主要的原因所在……
獵人想要捕獵兔子，也並不是一件多麼容易的事情……
從科學的角度上來說，兔子會撞到木樁，本身就是一件不太科學的事情……
而在科學家們的認知之中，任何一件不太科學的事情發生，卻必定是有科學的理由存在的……
任何一種偶然的產生，都必定存在某種程度上必然的因素……
這個世界上的萬物，必定都是有所關聯的！
在這樣的前提之後，科學家們就會對兔子撞死在木樁上這件事情，進行全範圍的分析，從環境，從天氣，從兔子自身的生理狀態，再從兔子慌不擇路的原因，各個角度，各個方面進行調查……
然hòu ，再設置同樣的環境背景，一點點的置換掉其中每一種因素，最後得出對於兔子產生這種狀況影響最dà 的因素！
到了最後，就必定可以總結出兔子之所以會撞死在木樁上的根本原因所在！
其實，這就是一種典型的科學認知規律的過程！
這個世界上的萬事萬物，本質上都有要遵循的規律，找到其中的規律，並且加以運用，往wǎng 就能做到很多人難以想xiàng 的事情……
就像是印度人可以通過吹笛子來控制毒蛇跳舞，就是一種非常典型的例子……
同樣的道理，在射鵰三部曲之中的西毒歐陽鋒也是一個典型的例子，歐陽鋒的武功固然高絕，但是另外一方面，他操縱毒蛇的能力，其實也是一絕，事實上，也就是因為武功高強加上擅長使用毒蛇，所以歐陽鋒才會為絕大多數的江湖人所畏懼……
對付普通的敵人，歐陽鋒甚至都不需要自己出手，光是蛇群就能夠輕而易舉的將敵人完全淹沒……
其實本質上來說。這就是一種在掌握了蛇性之後。所具備的力量……
掌握了一種動物的本性。往wǎng 就能夠如使臂指一樣的操控這種動物，讓它們能夠為自己所用……
就像是很多的屠夫，往wǎng 他們只要往狗面前一站，哪怕是再兇狠的野狗，也會乖乖的任其屠戮，說到底，其實就是一種殺狗的規則在屠夫身上具現出來的結果而已，這種氣魄。會使得狗完全無法抗拒屠夫的殺戮……
本質上來說，其實就是殺狗殺多了之後，使得屠夫們已經在無意洞悉了這種殺戮的規則！
而在很多的武俠小說之中，也不乏有些奇人異事，精通各種各樣的馭獸之道，無論是什麼樣的猛獸，都可以被操控駕馭的服服帖帖，完全沒有反抗的可能性……
這些人，說到底就是已經洞悉了生物的本性，所以就能夠輕而易舉的駕馭這些生物……
其實。這樣的人，本質上來說。就算是已經接觸到規則本源的存在了！
所謂的規則本源的概念，其實就是所謂的庖丁解牛的過程！
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屠龍幻境。
任何一種規則，如果真正達到了一種極高的理解，往wǎng 都可以產生類似於庖丁解牛的奇蹟！
普通人難以想xiàng 的，做不到的事情，往wǎng 都可以輕而易舉的做到，這也就是對於規則的認知達到了一定的高度之後，才能夠做到的事情……
就像是魔術師表演魔術一樣，他們對於現實世界的在障眼法上的規則和認知，比普通人要深刻很多，所以他們就能夠做出一些超出普通人認知範圍之內的行為，從而被人稱為是魔術……
其實本質上來說，無非就是因為他們對於這個世界上的一些特殊的現象擁有比普通人深刻得多的理解而已，尤其是關於視覺欺詐，關於空間扭曲，關於心理盲點，這些規則之上，他們都有比普通人高明得多的造詣，也就是因為如此，所以他們能夠理解的現象，在普通人的眼裏，就自然而然的變成了魔術……
然而，這些所謂的魔術，在魔術師的眼裏，卻只是無比正常的正常現象而已……
而事實上，一個人在從事某一個行業的時候，究jìng 是否真正接觸到規則的本源，其實是很大程度上決定一個人在這種規則層面上，究jìng 是不是具備獨當一面的能力最根本的衡量標準！
達到了一定的認知之後，那麼無論這個人身處在什麼樣的環境和背景之後，都能夠或多或少的將自己的能力發揮出來，而反之，如果只是一知半解的話，那麼想要真正發揮出來，就必須要有一個完全匹配的環境才行了……
就像是那些需要依靠各種器械才能夠完成診斷的醫生，和那些即使不依靠器械也能夠做出精確診斷的醫生，往wǎng 是兩種截然不同的概念！
道理其實很簡單……
對於前者來說，如果當他們放到一個醫療環境非常落後的環境之下，他們的醫術就可能十成之中去掉了九成以上，只剩下一點點最基本的醫學常識可以用來使用，很多人的年輕實習醫生的醫術，本質上來說，都是建立在各種各樣的高科技的器械以及成品高效的藥品之上，一旦在一個缺乏器械缺乏藥品的環境之下，就會自然而然的失去自己的「醫術」。
當然，從某種角度上來說，他們的其實從來就沒有所謂的「醫術」可言，他們醫療的能力，本質上來說，不過只是建立在各種各樣的器械和藥品的基礎之上的……
而那些老資格的醫生，情況就完全不同了，尤其是那些學貫中西的名醫們，他們擁有的才能，才能夠算是真正意義上的醫術！
對於真正了解了醫療規則的他們來說，無論是器械也好，還是藥品也好。都不會構成他們治療病人的障礙。器械說到底。對於他們來說，只是工具而已，如果他們想要，可以說隨時隨地的製造出來，而同樣的，藥品也是如此，各種各樣的藥品的藥性，早就已經深深的被印刻在他們的腦海之中。他們可以很輕鬆的配製出足以治病的良藥了……
對於達到這種境界的醫生來說，恐怕無論在什麼樣的時代里，都會成為真正意義上的名醫！
事實上，在起點裏，就有很多類似的小說……
無論是現代的名醫穿越回到古代，還是古代的名醫穿越回到現代，往wǎng 都會有類似的效果……
說到底，即使文化不同，但是醫術如果達到一定的高度之後，卻依然是彼此能夠想通的概念！
任何一種規則。只要理解到足夠深刻的高度，就必須能夠跨越時空。就必然能夠無視環境……
而這樣的人，即使是穿越到了不同的時空，也一樣可以憑藉自己的能力生活下去，並且獲得和自己能力相匹配的地位……
而像是很多穿越小說之中，一無是處的宅男主角，其實即使穿越到不同的時空，絕大多數還是會混不下去的，他們之中的很多人，之所以能夠在異界混得很好，很大程度上都是因為作者開啟的金手指而已，而如果拋開金手指來說，有能力在穿越之後成為上位者的人，那麼在穿越之前，多半也是一個現實之中的上位者！
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屠龍幻境。
在這個世界上，但凡是每一個領域之中的佼佼者，絕大多數，都是或多或少觸及到自己所在的領域之中的相關規則的人，也就是因為如此，所以這些人才能夠在自己所在的領域之中無往不利，屹立不倒……
事實上，這個世界上，有許許多多的規則存在，這些規則或大或小，而但凡是能夠觸及到這些規則本源的人，往wǎng 都會成為真正意義上的成功者……
就像是所謂的人道之中，往wǎng 就涉及到很多人際交往之中的技巧，什麼樣的人可以交往，什麼樣的人應該斷絕交往，和什麼樣的人交往，應該呈現出什麼樣的狀態，用什麼樣的方式說話，用什麼樣的語氣溝通，才能夠取得最理想的溝通效果……
這些東西，其實都是社交技巧，而如果能夠將這些技巧掌握到一定的程度，那麼理論上來說，這個人就能夠達成一種近乎於仁者無敵的境界……
這樣的人，不會有什麼敵人的存在，所有和這一類人接觸的人，都會很容易的認同他們的理念，並且願yì 為之付出一切努力，甚至是自己的生命……
事實上，但凡是那些造反起義最後當皇帝的人身上，都或多或少有這樣的魅力存在……
而這種能力，在帝王們眼裏，也就是所謂的帝王心術了！
然而，學習帝王心術的帝王，學到的終究也不過只是皮毛而已，真正意義上的帝王心術，從來都不是固定的……
一個帝王，可以殘暴，也可以仁慈，更可以霸道，而呈現出什麼樣的狀態，本質上來說，都可以算是帝王心術的一部分，一味的仁慈，一味的殘暴，又或者是一味的霸道，都是不可取的，真正意義上的帝王心術，永yuǎn 只有初代的帝王們才真正擁有，至於他們的後代，絕大多數都很難真正領悟到帝王心術的精髓，充其量只是拙劣的模仿而已，所以最後滅國也就無可避免了……
說到底，當對於人道的規則認識到了一定的深度之後，人對於人心也就會擁有一種難以想xiàng 的操控力量……
同樣的一句話，在不同的人嘴裏，用不同的語氣說出來，形成的煽動效應，可以說是完全不同的概念……
帝王的一句話，可以讓山河變色，但是平民的一句話，卻不會有任何的作用……
事實上，但凡是那些開國皇帝們，往wǎng 都會擁有非常可怕的人格魅力，他們的人格魅力甚至會高到一種普通人難以想xiàng 的程度……
甚至一些帝王們，即使在他們最落魄的時候，往wǎng 只需要一開口，就會一下子獲得無數附庸，只要他們露出自己的面孔，野心家的野心就是快速的被徹底的湮滅，不敢逾越雷池半步……
就像是在三國演義之中的曹操和司馬懿一樣……
在曹操真正死亡之前，司馬懿無論有多麼巨大的野心，也只能夠被牢牢的壓制在自己的內心深處，他很清楚，只要自己發動反叛，曹操活着的情況下，一個眼神，就能夠讓自己身後忠誠的士兵徹底的倒戈！
而只有在曹操死後，司馬懿才能夠徹底的無法無天……
這個世界上，規則雖然很多，但是真正意義上能夠接觸到規則本質的人，卻是少之又少的……
即使是覺醒者們，在覺醒的時候，就已經能夠越過規則，使用一些規則賦予自己的超自然力量，但是他們這種使用，卻僅僅只是類似於天fù的力量而已，並不是他們自己就真正意義接觸到了規則，也並不是他們就真正理解的規則！(未完待續……)I527
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