盜墓之敲棺第八十六章鬼族的傳統

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「你說什麼？」我不由得吃驚，一直以為縱目是傳說中的事情，就算我們已經猜到了一點關於三眼的端倪，但也沒想到，還真有三眼的存在。書神屋 m.shushenwu.com

漢生道：「大約在光緒三十年，有人在成都看見二十名縱目之人，從西藏到北京去朝貢，當時路過成都，被人圍觀，這也算近現代的事，很多地方都有記載。

說是那隊人額上偏顱的位置有一枚豎眼，並非是真的眼睛，類似於幼時被人以利器劃開，包含黑珠，長大後肉縫漸漸癒合，黑珠卷於肉內，恰似一隻縱目。」

「你覺得他們有可能是鬼族的后羿？」大頭問道。

漢生點點頭說：「本來不覺得，但聽說你們在木宮壁畫上發現的秘密，我才開始懷疑。按照壁畫內容所言，三眼技術失傳，恐怕就是導致諸鬼衰落的原因，其後人卻還保留着祖上的信仰與傳統，才會在顱上開孔，形成三眼。」

漢生的推測合情合理，這支隊伍很可能就是諸鬼的後裔，想到這我問他：「那支隊伍能查到嗎？」

「被人接去了東北，後面就沒有音信了。」漢生道。

「東北……」我皺了皺眉，嘗試問道：「奉天曹家？」

漢搖搖頭，表示也不知具體去向。

「芬芳你先別打岔，漢生你繼續說，第一是縱目，第二是三觀，啥意思？搞哲學了？」大頭納悶。

「諸鬼部落的三官即天官、地官、水官。他們認為祖地的山河都有其神在主管，必須對他們表示膜拜以求庇護。就算人死以後，也不是真正的死亡，而是歸於神的懷抱，會以另外一種形態繼續存在。」漢生解釋道。

「嚯，這幫人還挺豁達。」大頭說完，看我沒吱聲，就問：「你又皺個眉琢磨啥呢？」

我猶豫着開口說：「我倒覺得這種態度不像是某種象徵。我有一個想法，但僅僅是推測，漢生剛剛提到的那種狀態，像不像我們在壁畫上看到的『離奇』？你細想，死後以另一種形態繼續存在，歸於神的懷抱。如果說壁畫上的『那個地方』指的就是海內崑崙，那麼歸於山河之神，以另一種形態存在，這個描述，就很像是從『那個地方』逃出來的離奇了！」

大頭正揪着眉毛在那琢磨，漢生倒是明白了我的意思，「很有可能，雖然我沒有親眼見到壁畫，但從你們的描述來看，兩者的確很像是在描述同一種東西。」

大頭砸吧砸吧嘴說：「照你倆這麼說，『離奇』這種形態的東西就真的存在了？」

「是的，我先前想這種記錄是否是一種抽象，比如『離奇』是某種未知的疾病，只是病發的表現比較特殊，現在看來，一定是真實存在的一種狀態了。」我回道。

漢生點點頭，繼續道：「第三點就很好理解了，仙道傳統，無非就是永生。其實從很多文獻中，都能看出來鬼族歷史多與神話結合，其中很多人物都擁有着及長的壽命，或可羽化登仙。」

「沒錯，而且蜀地還有魂歸崑崙之說。當地人信奉屍解，漢書里有記載，『靈死，其屍溯流而上，至汶山，忽復生』。」我補充道。

「這鬼族人也是夠能變着花折騰屍體的，看來是對屍體情有獨鍾啊。」大頭不信道。

「等等，你說什麼。」大頭的話忽然提醒我了，我着急道：「你再說一遍。」

「變着花折騰屍體？」大頭詫異的重複了一遍。

「不是，後一句。」

「情有獨鍾？對屍體情有獨鍾，怎麼，你感同身受了這就？」

「對屍體，對屍體。」我咀嚼着這句話，剛剛有一點靈感一閃而過，我閉起眼睛，雙手合十點在下顎上，「屍體，屍體。」

倆人都不說話的盯着我，念着念着，剛剛那種熟悉感又突然而至，我大聲叫出來：「對，就是屍體。其實無論是縱目，還是三官，或是屍體，都很好的體現在鬼族人身上。」