就是在他們的努力下,人族在新的紀元崛起,以最短的時間,成為天地主角,洪荒最強的種族。
其威勢,還要超過當年的巫妖二族,就是重新崛起的先天三族,也是不敢與人族爭鋒。
畢竟,太古武道修煉所需的時間太短了。別人一千年,未必能成仙。可太古武者,卻早已踏足道君,甚至是道尊的層次了。
「洪荒的變化真大。」
從人族的身上收回目光,姜塵看向了四極之地,在哪裏,沒落多年的先天三族,重新出現了興盛的跡象。
先天三族確實變得更加強大了,因為隨着天地的重塑,五行聖獸終於得以擺脫束縛,重獲自由之身。
而有了五行聖獸坐鎮,先天三族的實力自然會發生翻天覆地的變化,再次成為洪荒一霸。
也就是人族有太古武道坐鎮,不然,重新崛起的先天三族,就是人族最大的威脅。
除先天三族之外,洪荒天地還有很多地方霸主級勢力。如獨霸幽冥界的巫族,縱橫北海的洪荒異種,根植西方的佛門等等。
巫族佛門都是洪荒老牌勢力了,沒什麼好說的。倒是縱橫北海的天地異種,卻是新紀元突然崛起的勢力。
倒也不能說是突然崛起,只能說鯤鵬老祖又抖起來了。
眼見太古妖族再無崛起的可能,鯤鵬老祖也沒有過多的留戀,直接另起爐灶,聯合北海的天地異種,向天地宣誓,成立異種一脈。
天地異種,洪荒本源混合魔神精血所化的異類。
他們生而強大,肉身堪比凶獸,智慧堪比先天神魔,每一個都極端強大。甚至可以說,他們就是擁有智慧的凶獸。
天地異種的確不凡,可也正因為他們太過不凡了,所以他們被天道下了禁止。雖然有着強大的肉身與極高的天賦,可化型的概率卻極為渺茫。
惟有其中的佼佼者,如鯤鵬老祖這樣的風雲人物、時代主角,方才有資格化形。
在洪荒天地,能不能化形,那完全是兩個概念。唯有化形,方才能擁有先天道體,從而提升自己的修行速度。
而要是無法化形,那就是天賦再高,受本體拖累,修煉速度也會變得無比緩慢。
這就是為什麼,扶桑樹與月桂樹這樣的頂級先天靈根,明明跟腳不弱於帝俊太一等人,但實力卻遠遠無法與他們媲美的原因所在。
因為沒有化形的緣故,他們修煉千年,未必如那些化形的先天神聖修煉一年。上千倍的差距,足夠讓他們拉開差距了。
舊紀元時,受制於天地,天地異種無法化形,固然天生強大,也是難成大勢,所以名氣不顯。
但在新紀元,隨着天地上限的拔高,這些天地異種紛紛有了化形的可能。
如此一來,他們的潛力便能得到發揮,再加上有鯤鵬老祖這樣的強人領導,自然很快的崛起,成為洪荒一霸。
「洪荒真是越來越有意思了,天地異種崛起後,太古妖族重新崛起的希望,怕是更加渺茫了。」
姜塵心知,鯤鵬老祖既然選擇捨棄妖族,成立異種一脈。
那他與太古妖族之間的緣分,就算是徹底斷了,往後見面,沒有打起來,都算是雙方比較克制。
妖族定會視鯤鵬老祖為叛徒,而鯤鵬老祖,顯然也不想重回妖族,屈居於他人之下。就算他想,他手下的人也不會允許他這樣做。
所以,未來異種一脈與太古妖族走向對立面,已經是可以預見的事了。
「舊紀元時,天地異種因為渾身是寶的緣故,一直在被修士獵殺。如今他們既有機會化形,並成為天地一霸,那在以後的日子裏,他們定會清算昔日的因果。」
「想來,洪荒的未來,必定會因此掀起一陣很長的腥風血雨。」
姜塵的目光看向北海,默默的注視着那新成立的異種一脈。
而以他如今的修為而已,哪怕沒有刻意施展神通,只是往北海看了一眼,關於這些異種的未來,別自發的出現在姜塵眼中。
他看到了漫天血雨,以及不止休的戰爭與殺戮。這場戰爭會持續很長一段時間,會有無數生靈慘死,他們流出的鮮血,將大半個北海都被染成了紅色。
這是天地異種的復仇,以無盡的殺戮與仙氣,去回報那些曾經屠戮他們無數年的修士。
此舉無法用正義與否來形容,只能說是天道輪迴,報應不爽。昔日之因,今日之果,天地異種如此做,倒也無可厚非。
是故,姜塵雖然看到了這種未來,卻也沒有任何阻止的意思。
天地間的殺伐與爭鬥,是禁止不了的,便是天道也無法做到這點。
因此,姜塵要做的,不是去終止這些無休止的紛爭,而是讓他們的戰鬥儘量遠離凡塵,並盡最大能力的不去破壞天地。
在不破壞天地,以及傷害無辜生靈的前提下,這天地間的修士因為各種紛爭死上一批,對天地而言是有好處的,能夠減輕天地的負擔,從而促進天地更好的演變。
姜塵現在是天帝,不再是人皇了。所以他的立場,也要發生變化。
為人皇時,他要以眾生的利益為重。可為天帝時,他卻要以洪荒天地的利益為重。
姜塵今後要做的事,必然是對洪荒天地有利的。哪怕為此損害眾生的利益,也在所不惜。
畢竟,眾生因天地而存,而非天地因眾生而存。沒有了眾生,天地依然存在,可以繼續演變。但要是沒了天地,那眾生也會跟着消亡。
兩者孰輕孰重,一目了然。
更別說,還是那句話,修士從修煉的那一刻起,便有了原罪。死亡是他們應該的,活下來才是僥倖。
在沒有損害天地的情況下,讓這些本就該死的人死上一批,姜塵沒覺得有什麼不對。
「有生有死,才是輪迴。倘若只有生,沒有死,那長此以往下去,洪荒天地必定難堪重負,從而走向衰敗。」
身為輪迴之道的化身,姜塵對輪迴的理解很深,知曉天地輪迴的重要性,為其必不可少的一環。
有生有死,才是長久之道。可只有生沒有死的話,消耗的卻是天地的潛力。
除非洪荒真的晉升為永恆天地了,有着無窮無盡的潛力,不然,這樣消耗下去,早晚落得腐朽的下場。
天地量劫成型的原理,也是如此。每當天地難堪重負之時,就會衍生出相應的劫數,以此清理一批修士,促進自身輪迴。
「不成永恆,便要受制於輪迴,在那無窮無盡的劫數中掙扎,不得超出。」
俯瞰洪荒天地,姜塵的心境在拔高。
恍惚間,他對輪迴之道又有了新的見解,再次意識到自己的渺小。然後,他那因變強而產生的傲氣,便在瞬間消失的一乾二淨。
未成大道,連盤古大神都不敢自稱為強者,更何況他?不過造化境的他,未來還有很長的路要走,萬不能生出傲氣。
半響,姜塵回過神來,再次看向洪荒天地。而這次,映入他眼帘的,是一座高大的皇城。
姜塵凝神,認真的看向了這座皇城。他從這座皇城中,看到了神道的影子,但他卻不是以神道為主,而是以太古武道為主。
這是太古武者們,窮儘自身智慧打造的一座神城,其中蘊含了太古武道所有的精華,以及他們超脫生死,踏足大羅之境的希望。
「輪迴之法,不滅皇庭!」
沉默許久,姜塵方才充滿驚嘆的說道。
太古武者很強,這是公認的。但他們的缺點也很明顯,那就是壽命不長,最多不過萬年,就會壽終正寢。
後來,經過姜塵與人祖女媧羲皇等人的改良,雖然傳下了好幾種延壽之法,大大延長了太古武者的壽命。
但這仍不夠!
太乙突破大羅的這道關卡,只是靠時間堆是沒用的,必須得靠機緣。機緣到了,百年就能突破。機緣不到,就是百萬年也無法突破。
因此,就算很多太古武者,靠着姜塵等人傳下的秘法,將自己的壽命延長至數萬載、十餘萬載,可還是無法突破至大羅之境,依舊被壽元困擾着。
能活着,誰又願意死呢?尤其是在掌握着強大力量的前提下。
這些太古武者中的強者,肯定是不願意死的。
是故,在死亡的威脅下,他們紛紛爆發出了最大的潛力,在自己短暫的人生中,研究出了諸多延壽之法。
前人能夠做到的事,後人自然也能。
如諸葛孔明,在仰望星空的時候,一抹靈光突然滑過靈台,讓他進入頓悟之境。
旋即,就看到他的神念跨過天地屏障,與天上的群星相互呼應,從而藉助星辰之力延續自身壽元。
初時,諸葛孔明藉助星辰之力延續的壽元並不多,但這卻是一個好的開始。
之後,隨着時間的流逝,諸葛孔明漸漸將星辰延壽法完善,並使其與自身竅穴相結合,於太古武道中再開一境星海境。
此境介於太古武道大成與大羅之境的中間,踏足此境,並不能增強戰力,可卻能延長自身的壽命。
天上有至尊星辰五顆,若能與其建立聯繫,納其星力入體,則每顆至尊星辰可延壽十萬載。
至尊星辰之下,有周天星辰三百六十,每顆可延壽萬載。周天星辰之下,又有八億四千萬群星,每顆可延壽百載。
天上群星無數,只要能不斷的與星辰共鳴,就能不斷地延續自己的壽命,從而達到另類的重生。
可以說,這源於諸葛孔明的星海境,於太古武者而言,就是另類長生之法,能夠讓他們一直活下去。
人族之中從不乏有能人,除諸葛孔明外,還有司馬懿,此人極善隱忍,具有非常強大的耐心。
因此,他將太古武道與地仙道結合,將一身血氣融入地脈,生生造就出一個福地,化自身為洞天之靈,以此達到長生的目的。
此法是轉修地仙之道的法門,代價雖然有些大,但確實能長生。與星海境相比,各有優劣。
人族多俊傑,類似這樣延壽的方法有很多種,其中也不乏有歪門邪道之法,如效仿當年的人魔,取萬族本源修煉造化之體。
亦或者是仿照血海打造血池,取萬靈之血凝聚不滅之軀。種種方法,數不勝數。
而就在這種情況下,有天驕在新海境的基礎上再進一步,研究出誕星鑲天之法。
就是在臨死之前,引群星之力灌體,從而將自身化為星辰,並融入星空之中,隨着其餘星辰一同運轉。
星辰的數量本該是無數的,可洪荒的星辰卻是有數的,此為洪荒天地的缺陷。
是故,若有強者願意身化星辰,補天地之缺,無疑能得到大功德。這功德,未必能讓人踏足大羅之境。卻能保住其真靈不失,與星辰同在。
然後,星光灑向洪荒大地,本身就是一種功德之舉。這功德不多,但勝在可以日積月累,隨着時間的流逝會越來越多。
而當這些功德累積到一定程度,那化身星辰的太古武者,自然而然的就能恢復,並踏足大羅之境。
這算是一種取巧之法,優點很明顯,近乎沒有失敗的可能。但缺點也明顯,就是耗時極長,要數百萬年才能看到效果。
誕星鑲天之法剛出現的時候,自然令人驚喜。
可人的欲望是無止境的,隨着時間的流逝,漸漸有強者覺得數百萬年太漫長了,且以功德成聖,會影響到自身的戰力。
所以,他們要找出更好的突破之法。
有了這種想法後,立即就有一大群太古武者聚在一起,不停的研究起來。而經過數十萬的努力,還真讓他們有了成果。
他們的成果就是,輪迴法!
輪迴法,就是通過一次又一次的改變自身形態,讓自己在生死邊緣不停的徘徊,從而洞徹生死的真諦,一舉超脫命運,踏足大羅之境。本章完
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