織明 第三百三十三章:比咱祖大帥還厲害

    在沿路各軍將士與松山堡內民眾的歡呼聲中,張誠跟隨在薊遼總督洪承疇身後,步入松山南面的建武門。筆硯閣  m.biyange.com

    只有遼東巡撫邱民仰與總監軍張若麒二人,陪在他與吳三桂身邊一同入城,而如兵憲張斗、察院姚恭等諸官,都只能隨在張誠等人的身後。

    就更別說陳九皋、王朴等一干武將,別管你是哪一鎮的總兵大將,在這些個文官面前其實連個屁都算不上。

    且不說總督、巡撫這等正兒八經的朝廷疆臣,連兵憲、察院、監道都不會正眼看他們,就說那些通判、糧道、監紀同知等官,在他們跟前也都是自覺高其一等。

    當然,這其中也是有些例外的事情存在,就如張誠在他們面前便不會如此,這當然是因為他握有強軍在手,更是軍功昭著,無論宮裏還是朝堂都有後台。

    再者,作為一個時空錯亂的穿越者,張誠在骨子裏就沒有對文官的恐懼心理,因為他不是這個世界裏土生土長的武人,既不明白以文制武的可怕之處,也未曾見識過文官的可怕程度。

    張誠之所以仍然對一干文官表現出十分的尊重,一是因為入鄉隨俗的逢場作戲,二是為了掩藏自己的抱負,而最重要的第三點,則是為了拉攏那些底層的文人士子。

    畢竟作為一個穿越者,他知道人才對於一個武力集團的重要性,更懂得知識就是力量的道理。

    雖然,不排除那些不識字的大兵,就不會成為一個好將軍的可能,但即使他們在實戰之中鍛煉成才,其未來的成就也極其有限。

    張誠想要的是能夠與他齊頭並進的夥伴,而不是知曉的打殺的純粹武將,當然對於這樣的忠誠將領,他其實也並不反感,恰恰是有這樣的武將存在,才能保證他的根基穩如泰山。

    但除此之外,張誠更需要有人能為他出謀劃策,為他整理案牘文書,為他治理地方民政事務,為他統管錢糧軍資等諸般雜事。

    所以,他才在軍中、在治下極力推行識字班,尤其是在軍中更規定甲長以上軍職,必須要達到一定的識字量,為的就是培養忠誠於自己的人才,能文能武的人才。

    但就算他們識得千字,甚至識得了數千字,但能夠真正開竅,能夠進而掌握治理天下方法竅門者,仍然是少之又少。

    而張誠卻又等不得他們慢慢成長,因此他才需要盡力去拉攏這個時代的文人士子,尤其是那些處於底層的落寞文人士子。

    他們既有真才實學,又與這個時代的上層建築毫無瓜葛,且個個都有着想通過學識改變自己命運的奢望。

    張誠正是想要通過拉攏他們,來逐漸壯大自己的根基和班底,最終再利用他們取代居於上位,卻又尸位素餐的那些高官顯族。

    他想以此來完成社會改造,為新帝國更新氣象,用一批朝氣蓬勃的新生貴族階層,來帶動帝國走向新的輝煌。

    當然,對於那些擁有強大既得利益的頑固派,張誠並不是要一棒子全部打倒,他會拉攏一批識相的,打倒一批頑固的,震懾一批觀望的。

    如此便足矣使自己未來的腳步,有如快馬加鞭,順利完成胸中的一腔抱負!

    …………

    其實,張誠在心中也是知道,這種方法並不能徹底完成真正的社會結構調整,數百年、甚至百多年後,又將會形成新的既得利益集團,而社會階層也會隨之再次固化。

    張誠對於這一切自然也是十分清楚,但縱觀古今各個朝代更替的歷史,除了一如既往的屍橫遍野,百姓流離失所之外,又有哪一次最後不是那些世家大族得利?

    畢竟在這個皇權不下鄉的世界裏,普通百姓眼中只能看得到地方士紳,所以歷史上的諸多成功者,也正是因為團結了廣大的底層士紳,才得以取得最後的輝煌。

    無一例外,張誠也選擇了這個成功的捷徑,他之所以如此抉擇,倒並不是因為懼怕鄉紳氏族的力量,而是要團結底層士紳來打倒上層士紳。

    藉此,來為帝國注入新鮮血液,改變帝國已經僵化的政治體制,為這個遲暮的帝國打上一劑強心針,使之成為具有冒險與擴張精神的強盛帝國。

    畢竟現在這個時代,還不具備進行整個社會階層改造的條件,如果強行照搬後世那種社會改造形式的話。

    先不說這樣子做起來是否能夠取得成功,單就說因此而引發的社會變革,必然超過以往任何一次朝代更替,也將使得普通百姓無所適從,而引起極大的社會動亂。

    有理由相信這樣的社會變革,在掌控底層話語權的士紳抵制之下,必將引起極大的社會恐慌,進而在大士紳階層的全力反擊中,宣告失敗。

    作為一個見過世面的後來者,張誠清楚地知道什麼叫作「因勢利導」和「循序漸進」,他不會生搬硬套後世那些社會改造的方法與方式,因為那與這個還不具備徹底變革的社會基礎。

    任何社會變革的方式並沒有什麼高低上下之分,只有與當前社會進程是否相一致的問題,只要是與當前社會相匹配的變革方式,那就是最正確的。

    張誠就十分堅定地認為,在現今這一歷史時期,仍然未能擺脫士紳階層對於底層民眾的影響,畢竟識字之人不多,朝廷政令在許多時候都要依靠士紳們來幫助傳達,並帶領地方百姓完成。

    久而久之,便即形成一個個地方上的「土皇帝」,他們幾乎完全把控了地方上的一切資源,甚至連朝廷委派的縣令都不敢輕易得罪他們。

    其實,在明朝初年的時候,就因為前代元朝對基礎行政的管理十分粗放,地方上存在着各種利益小團體,致使中央的命令很難下達到地方,朝廷政令執行的難度極高。

    所以他就對於縣以下的組織形式進行了調整,他以一百戶為一個統計單位,稱作「里」,又將其中每十戶編成一個「甲」,並從中選出一戶充為「甲首」,作為這十戶的管理者。

    接着再從中選出一名「里長」,負責管理下面的十個「甲首」,這個裏長便直接向縣衙負責,他的主要任務就是代表朝廷征繳稅糧,派發勞役,再有審斷民間是非官司。


    朱元璋設計的這個制度最關鍵部分,就是無論「甲首」還是「里長」,既不是朝廷官府指派,也不是從基層直接選出,而是實行的輪換制。

    就是在這一百戶人家之中,按照其需要向朝廷交納丁糧多寡先行排出次序,由其中排在前十名的人家輪流來擔任「里長」,每戶的任期為一年,「管攝一里之事」。

    而在每甲中也是依據需交納丁糧多寡,選出一人擔任「甲首」,他們的任期也是一年。

    在此前,催交稅賦等庶務都是由當地的富戶、鄉紳們來完成,這樣就容易使某一個家族在地方上做大做強,從而產生地方「土皇帝」。

    但現在朱元璋設計的這個裏甲制,則是實行的「皇帝輪流坐,明年到我家」方式,十名丁糧多者都有機會掌握這個權力,小小的一里可謂是「諸侯蜂起」,自然就可以避免一家獨大,最終尾大不掉。

    這就好比是切蛋糕一般,原來「刀」始終是掌握在一個人手裏,大家就都得聽他的,他的權力自然最大,久而久之,大家都習以為常,自然就會絕對聽命於他。

    可現在的情況則是好幾個人手裏都有一把刀,每一個人都有機會上去切一下,那麼原來專門負責切蛋糕的那個人的權威,自然是大不如前。

    而且,互相競爭自然會引出互相監督,互相限制的情況發生,所以就極大地避免了一家獨大的情況發生。

    這個制度的精髓在於,將朝廷官府的權利讓渡給基層里甲的同時,又做了進一步的細分,進而保證權力不會一直集中在少數人的手中。

    這招看似讓基層治理上更分散,但實際上卻因為「群龍無首」的情況,進一步削弱了基層士紳們對中央的力量,反而增強了中央朝廷的權威。

    其實,所謂的「皇權不下鄉」,並不是說皇權管不到最底層的百姓,而是說皇權有沒有必要管到最下面的一層,或者說值不值得耗費更大的人力物力去做這件事。

    為什麼要這麼說呢?

    因為,如果把皇權徹底延伸到社會底層的每一個角落,勢必會產生極其巨大的管理成本,以大明這種體量的國家為例,作為主政者就必須要考慮一個「成本和收益」的問題。

    再者而言,代表皇帝來實施朝廷官府權力的官吏,難免會與地方勢力產生某種勾連,從而形成對抗中央朝廷的利益集團。

    所以,「皇權不下鄉」這個問題,不能簡單以「下鄉」或者「不下鄉」而論。

    它實際上不是一個「是與否」的問題,而是一個程度上的問題,它探討的是中央讓渡給了地方多少自治權。

    在這一點上,歷朝歷代的程度都各有不同,讓渡少的如秦朝,會使中央付出巨大的管理成本,基層也在皇權的威勢下疲於奔命;而讓渡多的如漢朝,則容易使地方坐大,形成對抗皇權的利益集團。

    按照目前大明的制度形式,其實還是很能適應現在社會發展進程的,只不過隨着階層的固化,既得利益集團逐漸開始掌控地方,這種情況在王朝末世尤其明顯。

    張誠所想的就是將現在的利益集團打掉,利用新生的勛貴集團來重新分配社會資源,從而使王朝得以延續。

    並為這個王朝注入冒險與擴張精神,使之能夠保持與世界的接觸,在歷史的洪流中走出不一樣的天地,成為世界民族之林中的佼佼者。

    至於這個王朝的未來會否成為世界一哥,卻並不是他現在所能想像出來的事情!

    …………

    周圍的人們紛紛議論起來,走在總督洪承疇身後的是哪位將軍,竟然能勞動邱撫台親自陪同。

    他們對於吳三桂自然較為熟識,很快便有人認了出來,紛紛議論道:「看,是寧遠吳將軍,那可是咱祖大帥的外甥,是洪總督的學生……」

    「那邊的是哪一位總兵,看上去似乎比吳將軍還年少英俊些……」

    「聽說宣府軍屢建奇功,先是殺了韃子豫親王多鐸,前時又殺退韃子解了錦州之圍,那個莫非是宣府總兵官不成?」

    「對,定是宣府張總兵無疑,聽說這位張大帥前些年就殺過韃子,就是大貝勒代善的兩個兒子……」

    「是嘞……是嘞……就是瑪瞻跟岳托這兩個韃子,也是被宣府張大帥給殺死的,了不得……真了不得嘞……」

    「這麼說……豈不是比咱們祖大帥還要厲害了……才這麼點歲數……就有如此大功……我滴乖乖啊……」

    聽着周圍人群中傳來的議論之聲,吳三桂初時還不以為意,可越聽就越覺得不是滋味,不由暗恨自己為何要在來時的路上遇到張誠這廝。

    眾人進了建武門後一路前行,很快就來到松山堡內靠北面的總督行轅所在,這裏處處掛紅結綵,一派喜慶的氣氛。

    行轅大堂內已經擺好了香爐、案台諸物,司禮監秉筆太監王承恩正陪着另一位公公,坐在左側太師椅中閒聊品茶。

    張誠跟隨在總督洪承疇身後,他悄悄抬眼向上望去,只見那位方正化公公與王承恩一般,都是面白無須,可能是保養得好的原因,竟看不出其年歲幾何?

    不過,估摸着應是在四十歲上下的年歲,方正化的臉型略顯圓潤,透着一臉的紅光,氣色很是不錯,坐在那裏倒是透出幾分儒雅。

    隨着諸官眾將紛紛進入大堂內,王承恩便對方正化說道:「人已到齊,方公公可以宣讀聖旨了。」

    方正化似乎對王承恩十分尊敬,他略表謙遜地笑着道:「有王公在此,怎能輪到咱家宣讀聖旨,還請王公開貴口宣旨才是。」



  
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