華娛之黃金年代 第八百二十九章 電影詩人

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    華娛之黃金年代第八百二十九章電影詩人把寧靖和陳虹交給了兩位導演,易青都顧不上晚上再隆重招待一下,又被孟石一個電話給喊到了北影廠。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說

    「孟總!什麼事兒啊?我那邊······」

    易青話還沒說完,看到屋裏的一個人,不由得愣住了,第一個反應是眼熟,仔細看看,想起了對方十幾年後說過的一句話:人不能無恥到這個地步。

    陳導,吃饅頭嗎?

    陳愷歌!

    沒錯,就是這張臉,豁牙子,大眼皮,長得極有特點。

    話說扛起未來中國電影大旗的三位國際知名大導長得都不怎麼樣,張一謀典型的西北老農,臉上溝溝壑壑,馮褲子就更別說了,那一嘴牙就跟剛解散的隊列似的,誰也不挨着誰,端詳着最體面的也就是眼前這位陳導了。

    不過陳愷歌不是西影廠的人嗎?

    怎麼會出現在孟石的辦公室里?

    「來!小易,我給你介紹一下!」

    「不用了,孟總,我認識,陳導是吧!」

    易青說着,主動走到了陳愷歌面前伸出了手,陳愷歌一愣,也連忙起身,他知道眼前這位可了不得,圈子裏現在最火的編劇,更牛的事,人家現在都自己開公司了。

    別人都還在觀望的時候,人家已經把第一口肉給吃到了嘴裏。

    「您好!您好!我是陳愷歌!」

    陳愷歌現在就跟前幾天在這裏第一次見到易青的馮小檸一樣,帶着種受寵若驚的感覺。

    一旁的孟石笑道:「小易,我發現你認識的人挺多啊,馮小檸你認識,愷歌你也認識。」

    「沒見過面,不過看過陳導的《黃土地》,拍的是真好。」

    哦!拍《黃土地》的時候,陳愷歌應該還在廣西電影製片廠呢,屬於郭保昌導演的隊伍。

    想到了郭保昌導演,易青又想到了那部可以載入中國電視劇史冊的《大宅門》。

    呃!

    想得有些遠了。

    「孟總,今天這是······」

    孟石看上去心情非常不錯:「有好事,把你喊過來一起分享,怎麼樣,夠意思吧,能想到是什麼好事嗎?」

    易青看了看孟石,又看了看一旁的陳愷歌:「《官司》過審了?」

    嘿!

    孟石一愣,帶着點兒無奈說:「還真是什麼都瞞不過你,沒錯,《官司》過審了,今個把你和愷歌喊過來,一來呢,是和你這個編劇通報一下,二來呢,也是和你說一聲,這個電影的導演就是愷歌!」

    臥槽!

    易青聽到這個消息,還真的是被震了一下,他之前把劇本交出去之後,就沒再關注過,當然了,當時也曾想過孟石會選誰來做這部電影的導演。

    在他看來,孟石的首選目標肯定是李俊、楊光遠這樣的老導演來親自執導,畢竟國內執導過這類戰爭題材電影的導演不多。

    不過再一想又覺得不太可能,眼下李導和楊導全都在忙活八一廠的《大決戰》系列,哪有時間來拍《官司》。

    可即便不是這幾位,孟石也肯定得選個經驗豐富的老導演過來,萬萬沒想到,孟石居然看上了陳愷歌。

    陳愷歌能掌控得了這種戰爭題材電影?

    不過好像《官司》也不完全是個戰爭題材吧!

    嚴格意義上來說,這部電影的核心應該挺具有人文情懷的。


    連馮褲子那種喜劇出身的導演都能玩得轉,陳愷歌好像也沒什麼不可以的。

    而且,有着電影詩人之稱的陳愷歌拍這種片子,好像比馮褲子更加適合。

    對於現在圈裏人來說,陳愷歌或許只是個富有才華的年輕導演,但是熟知未來走向的易青卻很清楚,這位陳導將會在不久的將來,成為中國電影的扛旗人物。

    當然了,即便是現在,陳愷歌也是被業內眾多前輩看好的電影新人,只是未必有人會知道他將來的成就。

    作為中國內地電影第五代導演中的領軍人物,陳愷歌一直被人當作富有精英意識和批判意識的知識分子型導演,一位富有浪漫氣息的導演。

    後來人們提起他,稱讚的首先會想到那部《霸王別姬》,批判的則會立刻想到讓陳愷歌直接墜入谷底的《無極》。

    但是,無論如何,陳愷歌作為中國第一個獲得戛納金棕櫚大獎的導演,就憑這一個成就,他便足以毫無爭議的成為華語電影難以逾越的豐碑。

    至於後來他在中國電影商業化的浪潮中尷尬轉型的作品《無極》,雖然讓他飽受爭議,但其實倒也無損於他在中國電影的地位。

    從技術角度來看,陳愷歌的作品,拍攝畫面角度十分老道,拍攝手法也非常新穎,最重要的是,再大的場面,也沒有顯示出一點髒亂差的感覺來,給人的感覺效果特別好。

    作為導演,陳愷歌向來以駕馭歷史題材見長,當然也偶有涉足當代題材、嘗試玄幻類型,無論拍什麼,他的風格都十分明顯,充滿人文情懷。

    這種人文情懷主要體現在他在主題、題材選擇上。

    比如他的那部處女作《黃土地》,陳愷歌就以極鮮明而壯闊的造型語言展現了古老而傳統、貧窮又落後的中華大地與新鮮而生動、嚮往富饒,且渴望的華夏子民的對比。

    在那片廣闊的黃土地上,生活着淳樸卻又蒙昧的村民,他們來自遙遠的過去,攜帶着最為原始的力量,保留着最地道的風俗,他們蓬勃,他們強健。

    然而到當地採風的顧青攜來嶄新的希望,他告訴懵懂的翠巧,延安那邊有自由,可以自己決定怎麼生活,怎麼愛。

    老爹說「這是命」,堅持把翠巧嫁給未曾謀面的丈夫,翠巧不甘屈服,最終邁出土地,獨自乘上黃河上的扁舟,以反抗這樣的「命」,卻最終喪生於湍急的河水中央,完成了自己抗爭未果的命運書寫,唱響了一曲悲劇性的命運輓歌。

    陳愷歌的人文情懷自始至終貫穿其中,說大時代時着眼點往往積聚在個人之間的衝突,說個人之間的愛恨時又穿透着時代的拷問,小人物與大時代總是同震盪,如同一曲高歌的交響曲,相互應和。

    說的通俗一點,陳愷歌就是善於將小人物融入於大時代之中,通過對小人物的刻畫,來映襯當時的時代背景,可是卻偏偏不會將那些小人物淹沒于波瀾壯闊的時代背景之下,反而用一種非常細膩的手法,突出人物特點。

    這樣看來,孟石選擇陳愷歌還真的是非常正確的決定。

    另外,從技術層面上出發,《官司》這部電影最不好拍的就是汶河南岸阻擊戰,但是交到陳愷歌手裏的話,似乎也不成問題。

    看看他的《荊軻刺秦王》就知道了,那場面拍的,沉穩雄壯,充滿磅礴大氣。

    從片頭設計伊始,就給人一種浩瀚之感,古樸而真實的造型設計、秣馬厲兵的征戰場面,從容地再現古老戰國的歷史質感。

    燕太子丹回國,百姓擊鼓齊鳴,與榮歸的馬身上叮鈴作響的鈴聲相和共振,狂喜的祭司領隊跳躍歡呼,再現神、巫、王、民一體的特殊歷史形態,呈現舉國同樂、巫人共歡的大和諧。

    趙女和燕太子丹恭送荊軻,士兵陣仗齊整,發出節奏感強烈的號子聲,畫外音中有人正大氣地念誦着那首著名的篇章:「風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還」,號子聲的熱烈、詩句的悲壯以對比蒙太奇複合襯托此刻的蒼涼。

    大秦攻入趙國,硝煙四起,幼.童集體跳城自殺,喊聲震撼天地,國民對自己君主的愛戴、對自己國土的忠誠以宏大的場面得以講述。

    一句話,就目前而言,易青還真想不出來,有誰是比陳愷歌更適合來執導《官司》這部電影的。

    國內現在善於拍戰爭片的老導演有不少,但是,觀念不一樣,難道拿着十幾二十年前拍《地道戰》、《地雷戰》那種手法來拍《官司》?

    易青承認那些老電影同樣是經典,但是,不可迴避的一個問題就是,時代不同了,觀眾們的欣賞水平也在提高,在技術手段上,原先的套路已經沒法滿足現在的觀眾了。

    易青和陳愷歌聊了很多,基本上都是他對於《官司》這個故事的了解,還包括了一些前世《集結號》的拍攝手法,以及對於戰爭場面的鏡頭呈現方式。

    陳愷歌是越聽越心驚,原先只是認為易青是一個非常有才華的編劇,可是聽了他所說的很多關於電影拍攝的技巧之後,他突然覺得,自己來這裏好像有點兒多餘。

    這個故事,易青完全可以自己拍啊!

    他本來就是編劇,沒有誰比他更了解這個故事,想要最完美的將這個故事呈現出來,還有比原作者更適合的嗎?

    易青可不知道陳愷歌在想什麼,如果知道的話,肯定不敢在陳大導演面前賣弄了。

    讓他來拍電影?

    做個執行導演,拍幾個鏡頭幾場戲還行,讓他獨立執導一部作品,易青還是有自知之明的。

    好了!

    現在導演已經有了,那麼接下來的問題就是一一穀子地誰來演?測試廣告2



  
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