對婆羅門而言,當下的他們有三件重事。筆硯閣 www。biyange。com 更多好看小說
一件是破解二郎真君等人可能的襲殺。
一件是抵禦仙庭的侵襲。
而最後一件則是婆羅門的主心骨濕婆的恢復。
連連三件都是重事,又有兩件與李鴻儒相關。
「你們想解析改造我的大挪移手段?」
彌盧山秘境中,大梵天和毗濕奴加入了《八九玄功》的觀看和研究,又有妙音天女和吉祥天女等人根據鳩摩羅丑的提示不斷推衍與模仿。
在李鴻儒的對面,濕婆也提出了自己的另一個要求。
「我知道這種事情讓人為難」濕婆看着李鴻儒的臉色,他吁出一口長氣才吐聲道:「可你沒法長久在婆羅門,難於協助我們抵禦仙庭的攻伐。」
索要修行秘術是一件冒然之事。
尤其是涉及底牌。
行軍大挪移無疑是團戰的利器,依託這種兵法實現以少打多以弱擊強不是做夢。
但凡操控到位,婆羅門眾佛陀天女激戰時隕落的可能會大幅度下降。
結合婆羅門金身等能耐,婆羅門在彌盧山秘境中確實有底氣承受仙庭眾仙的攻伐。
濕婆的開口詢問一時讓眾人驚詫,又有齊齊的目光放在了李鴻儒身上。
「若是你看得上我們這兒什麼,儘管提」大梵天低語道。
「我們婆羅門精通天文、製藥、醫術,這些方面相對東土而言具備一定的優勢,但凡你有所需均可自取」毗濕奴道。
「我願以《四吠陀經》和《大毀滅經》相贈對換!」
濕婆伸手,他手中多了五冊經文。
《四吠陀經》分四部,是婆羅門修煉身體的秘典。
《大毀滅經》則是濕婆修行秘典,修煉到極致擁有毀滅打擊的能耐。
「要不你在我們教義中掛個名,我們還能讓門徒齊齊念誦你的名字,信仰到你。」
見到李鴻儒面色凝重,大梵天又建議了一句。
他們當下的行為有強買強賣之嫌,但也是誠心誠意之舉。
親自見識過李鴻儒戰場調動的能力,又在靈山之爭中勝出佛教,眾佛陀不免也在盡力抓這根救命稻草。
如同梵文經書翻譯成大唐佛典,想轉譯大唐秘術成為梵文是一樁難事,適應到天竺修行更是一樁難事。
這其中不僅僅是需要李鴻儒傳授秘術,還需要他們對照印證下的不斷改良。
在這種前提下,他們不可能對李鴻儒動粗,也沒可能利用高壓狀態進行探討。
只要能拿出來之物,一切用於交換都沒問題。
甚至濕婆開口便提及了婆羅門秘典和他自身的修煉術。
「需要什麼請直接說」濕婆沉聲道:「但凡我能力範圍內所及,我都能給你做到。」
「你們不需要如此!」
眾佛目光集於李鴻儒身上,這讓李鴻儒肅穆了十餘秒,他才展顏發笑。
「以婆羅門與我等的交情,一份大挪移手段不成問題」李鴻儒道。
他的發聲讓濕婆一口氣鬆了下來,又有大梵天和毗濕奴齊齊點頭。
雙方的關係在十餘年前有過結算。
李鴻儒難言自己與婆羅門的友誼,大梵天等人同樣如此。
利益的交換就是這般現實。
利益關係在上一秒可以是朋友,但在下一秒可以因為更大的利益反目成仇。
但一切最終踏踏實實落到了心中。
聽着李鴻儒敘說自己對五行寶物有些興趣,涉及木製法寶、金鐵之器、布帛寶物,大梵天等人只覺李鴻儒太夠朋友了。
「婆羅門不擅煉製法寶,這些法寶隨意給一些就行,給些材料也沒問題,等回了大唐,我看看能不能利用起來做一些寶物」李鴻儒隨口道:「我對木製材料的可雕琢性興趣較為濃厚,若是你們能多給一些頂級法寶木,那會更好!」
「來人,去將教內的五寶都齊齊拿出來!」
「快快去將我門口那顆降龍樹砍了,將最中心的法木剝離出來行祭禮!」
「我那兒有幾塊隕鐵,應該可打造一柄上等寶刃!」
「咱們這兒缺法寶布,但華氎不缺,若是拿來製衣還是可做一些低微法力運用的法衣!」
「請問你需要舍利子嗎?」
「王使者若是看不上我們這些,我們這兒有一些可用之物適合這位老先生!」
……
李鴻儒的開腔讓眾佛陀臉上一喜,隨即諸多吩咐的聲音已經齊齊傳了下去。
「此法是我朝衛國公李靖所創,這也是我的恩師秘傳,心性非良者……」
李鴻儒用梵語侃侃而談。
行軍大挪移是《六軍鏡》中的頂級兵法,大修煉者想修行有成的難度很高,轉譯到梵文也有極高的難度。
而轉譯也存在相應的轉化問題。
他能操控千人爭鬥,在他刪刪減減下,即便婆羅門有能人修煉到頂級水準,或許只能維持到百人和數百人的挪移。
秘典中,多一字、錯一字、少一字、翻譯不準確都會導致產生變化。
若非如此,他在求《楞嚴經》《華嚴經》《四十二章經》等經文上就不會如此難了。
甚至於他此時還收藏着如來佛祖贈予的《心經》。
這冊經文雖然名為《心經》,但並沒有讓太吾中的《心經》進度圓滿,也難於讓李鴻儒承受裨益。
或只是經文的名字雷同,或如來佛祖做了手腳,又或存在其他原因。
李鴻儒也不去做計較,等他回慈恩寺找陳禕等人驗證,一切都會水落石出。
諸多的經文都有各種問題不斷頻發,而諸多人又欠缺了太吾這樣的驗證手段,他願意互換也就不奇怪了。
他送出一種強力扭轉戰局的手段,但李鴻儒的收穫並不會少。
李鴻儒提出的要求很低,但一件件都是他剛需。
除了妖獸肉、大藥、財富不曾提及,太吾所需的法寶材料都被他齊齊有索要,甚至於李鴻儒重點提及了欠缺較多的法寶木。
依婆羅門此時的感激態度,給予他的份量不會低。
又有王福疇跟隨他進入彌盧山秘境承受相關好處,這種好事讓王福疇只覺一愣一愣的,一時難於跟上李鴻儒行事時的節奏。
讓李鴻儒滿意的是,當探討和鑽研中加入了婆羅門主神,鳩摩羅丑和鳩摩羅美難於推衍向上的《八九玄功》又有了數種新的修煉方式衍生。
只是稍做整理,太吾之中,此前研讀進入尾聲的《八九玄功》又有了可研讀的跡象。
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