新客家人第三冊 第137節屯田策辨險如刀山

    僅以本文獻給不在原出生地謀生的人們＿＿＿hmz

    又是一場大批判。不過這次，班老帥出面支持廖明，形勢就不同了。這班王公貴胄，平時謹小慎微，裝聾作啞，本身就不好玩。見班老帥挑頭，又見皇上頗有欣賞之意，大家同聲同氣，要跟汪首輔唱對台戲了。

    原來屯田一說，要是文官提出，武官自然反對。不打仗時，樂得清閒，餉銀由大小將官瓜分，糧草則士兵馬匹享用，憑什麼要軍隊耕田？一屯田，糧草自然不愁，餉銀大減，下級軍官就會叫苦連天，就不好玩了。但是如果文官反對，情況又不同了。

    文官既然掌撥餉一責，武官就必須扮孫子孝敬文官，有孝心不夠的，文官就會故意拖延，比如今年收到的糧餉，其實是四年前應撥之數，今年既然收到了糧餉，舊數就賴賬了。歷代皇朝，拖欠糧餉，是慣例。軍隊是餓不着的，你拖欠糧餉，我就搶百姓的，所以兵匪兵匪，兵劣於匪。

    武將對文官，天生就有一種仇恨：老子流血賣命，打下鐵桶江山，輪到享福時，就說文官治國，武官連講句話的時候，都要顧這忌那的，實在受氣。現在既然「言者無罪」，給文官難看，機會不可錯過。只是文官奸滑，輪口才，武官如何是對手呢？支持廖明當然是上策。

    廖明見班老帥出頭，當然精神來了，一下就抓住汪書的痛腳：「依汪大人之言，屯田不可行，不知原因是屯不得田，還是不准屯田？若果然土瘦水苦，豈止屯不得田，亦駐不得軍，則邊關重地，人馬何以為生？若不准屯田，自然另當別論。只是班老帥有言，屯田自古已有之，戰時可以屯田，和平時期不可屯田，不知其理何在？若言高祖皇帝舊例，官軍不得與民爭利，則軍屯田，自給自足，並無與民爭利，無違高祖皇帝舊例。」

    這一下反擊，句句頂心頂肺。汪書幾時見過這種場面？登時氣結，滿面通紅，話都說不出來。他的心腹見此，就不能不出頭了：「廖御史實無知之極，各行各業，自然不同。若兵可以耕田，則兵亦可以經商，以兵之強，誰個敢逆兵爺之意？必集天下之利，民何以聊生？」

    彭堅曾與溫大人較量，知廖明中了圈套，不忿，就說：「溫大人此言又差矣，想兵能否耕田，自須庭議決策，現今尚無定議，更未成策。如何可說兵能經商？」此言一出，汪書一派，盡皆怒目而視。漢武帝見狀，當堂申斥：「此專題已非上一題，由廖愛卿作辨，彭卿不得再有言語。」庭議以來，皇上從來沒有申斥一人，從來沒有。那怕說話非常荒謬，胡搞蠻纏，漢武帝都一臉欣賞之色，知無不言嘛。這次幾乎是堵話頭一樣，反應奇快，立即就禁止，滿朝文武，都以為皇帝支持汪書一派。王公們自然懂得看形勢了，顯然皇上雖不明責班老帥，殺只雞給猴子們看看。

    皇帝出面支持，汪書一派自然揚眉吐氣。溫林就不留面子了：「彭御史無知更甚。既然庭議，自有行意，如此混淆百業之舉，有其一，如何不會有其二？古語有云，帝王不差餓兵。名為屯田，實減軍餉。歷來減餉必然兵變，此等亂臣賊子之策，議者已該滅九族，如何可以見容，亂大漢之朝政？班老帥所言則極其有理，兩國爭戰之時，與敵國之民爭利，以弱敵國，自然是上策。今天下一統，與民爭利，即動搖立國之本，定不可行。」

    皇上一出言禁制，豈止彭堅不能說話，吳市都不能支援了。溫林和汪書的言語神態，顯然不惜以黨爭之陣，與對手決一死戰。非主流派又有誰，願意為廖明火中取粟？王公貴胄，歷來不願意陷足於黨爭之中。文武勾結，正確的都是死罪，也沒有人敢出頭。如果廖明再不作辨，豈非自認亂臣賊子之罪，後果堪慮。

    廖明說：「這邊境漸平，久無戰事，軍隊雖日日操練，亦有怠意。一有閒暇，兵四出擾民，偷雞摸狗、誘姦民婦之事時有發生，究其原因，久閒生亂情淫意，各守將及地方官皆不勝其煩。實不如屯田，允許官兵家屬到邊關定居，一則官府發給田畝，安家樂業，自然無事。二則十一收稅，徵集糧餉，通歸守軍之用，豈不兩全其美？」

    汪派的幹將范會，以為抓到廖明的痛處，越班痛斥廖明：「大膽廖某人，公然誣衊朝庭官軍，守關將士，若然今日拿不出真憑實據，便是亂軍大罪，罪無可赦。」

    溫林在旁邊拼命給范會打眼色，誰知范會利令智昏，只顧給廖明扣帽子，竟然沒有往這邊的主子臉上瞧上一瞧。等見到滿堂嗤笑，知道大事不妙，可惜抓破頭，也想不到自己哪裏出錯。只見廖明強忍着笑，說：「范大人教導極是。只是廖明參與議政時日尚短，又未曾到邊關查堪，如何敢隨口胡說？微臣所述，皆出於溫大人前年出京巡視之後，當庭呈報之奏摺也。」范會當場無言以對，尷尬萬分。

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