科工狂人 第135章 勞動系統

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    「那他就成了中間商了，在長周期的任務中，他肯定會動人性之私，從而破壞到行規。隨夢小說網 www.suimeng.co」

    經濟學家擔心道。

    「不存在這種情況。制定貢獻值的規則，掌握在國家手裏，他就算想投機取巧，也無法改變這貢獻值啊。」

    嚮導告訴經濟學家道：

    「而且代價太大了，沒人敢輕易冒這個險的。」

    「看看吧，我覺得月國制定這個貢獻值，真是太妙了。」

    社會學家稱讚道：

    「這個貢獻值代表的是國家，也代表着德行，就仿佛一雙眼睛在背後盯着你一樣：你只有做好了，才會給你貢獻值。不像我們的貨幣。我們的貨幣，完全就是一個物化出來的怪物，承載不了品德的東西在裏面，所以它能助長人性之私，膨脹人的**。」

    這時候，這輛智能汽車，按照預先設置好的路線，行駛到了一所「能源3號」大樓前。

    「這是我們3號核聚變反應爐，整個濱海城市的電力，都是由它供應的。」

    嚮導指着「能源3號」大樓，向考察團成員介紹道。

    從外面看，這「能源3號」大樓也太普通了，壓根讓人想不到，它裏面竟然是核聚變反應爐。

    大樓也沒多高，估計發電裝備是埋在地底之下。

    這核聚變是清潔能源，聚變反應不比裂變反應，它很安全，所以可以建造在鬧市之中。

    「就這一個『能源3號』，就供應了濱海城市，以及附近五六個城市的民用電力。」

    嚮導介紹「能源3號」的表情，倍有成就感，仿佛是他研發、建造出來似的。

    不過轉念一想，放眼全球，現在也就只有他們東林國……哦，是月國，才實現了核聚變技術，用上了清潔能源。

    對於一個甘心被統治的東林人來說，月國已經是他們心中認可的國家了，就跟熱戀中昏了頭的女性，自然而然地代入了歸屬感。這樣一來，月國取得的一切成就，也就順其自然地引起他們的自豪了。

    「我們可以進去參觀嗎？」

    社會學家看着「能源3號」，問嚮導道。

    嚮導搖搖頭：

    「抱歉，不能。不是針對你們，而是所有的核聚變反應爐，都不對公眾開放的。」

    「哦，抱歉，抱歉！」

    社會學家一個勁地道歉道。

    「我們還是繼續聊聊勞動系統吧。」

    經濟學家對月國的那套勞動系統，越發的興趣濃厚，他問嚮導道：

    「人都是有懶惰心理，和求安逸的心理，要是廠家都把高、精、尖產品，分割出的任務，全公佈在勞動系統里，那所有的高級人才，不都爭搶着去接嗎？然後，他們都不求創新，不求進步，就圖一勞永逸地佔着那個資源位置，守上一輩子的時間。」

    「你說的這種情況，是存在的。」

    嚮導回答道：

    「但這樣一來，他的生活質量不會很高。我們國家制定的貢獻值，也是有工作性質之分的。越是依靠設備、借用高科技生產工具，那麼任務對應所獲得的貢獻值，不會很高。而越是依靠手工、體力等身體本力的任務，貢獻值就很高。」

    「啊？」

    經濟學家，社會學家，以及另外三個專家，都驚掉了下巴。

    金融專家道：

    「這是鼓勵手工製作，鼓勵用低效率的方式，來完成產品的生產？」

    社會學家也附和道：

    「那這樣一來，豈不所有人都寧願做手工活了？也不願意去學習知識和技能了？」

    嚮導看看金融專家、社會學家，道：

    「用身體本力完成的任務，花費時間要多啊。而借用設備完成的任務，花的時間要少啊！我們這裏追求的是，解放人的自由時間，都不願意在工作上花過多的時間。這才是符合人追求安逸的心理。所以，即使手工活獲得的貢獻值高，也不會吸引高、精、尖人才，放棄他們的興趣愛好來接這些手工任務。他們只想儘早完成任務，好去做自已興趣愛好的研究。」

    社會學家大概琢磨明白了一點，道：

    「愛動腦筋的人，始終會追求動腦筋的工作。不愛動腦筋的人，也只能選擇不用動腦筋的工作。這的確符合『以人為本』！人有差異性，但這套勞動系統，卻完全兼顧到了。」

    「沒錯，我越琢磨，越發覺這套系統，設計得真是太精妙了。」

    經濟學家讚不絕口地道：

    「你們發現沒有？他們設計這個勞動系統的出發點，就是衝着人才分佈結構進行設計的。你想想看，資質平平的是占絕大部分吧？而精英人才，畢竟是少數。這個勞動系統就很好地解決了這些人才與資源上的配對。他們這個月國，是一個高科技國家，所以，高端產品是比比皆是的，所以精英人才不愁沒有任務接，但貢獻值卻給得少。」

    經濟學家口沫橫飛地道：

    「反觀資質平平的普羅大眾，人數佔了大頭，低端產品任務畢竟要少，但貢獻值給得多啊。而且這裏以人為本，遵循『以需所行』，只要有需要，就會有任務；尤其是服務性質的任務，不愁沒有！」

    金融專家不太確定地問嚮導道：

    「這套勞動系統，真的是『按需分配』嗎？」

    「是的，你沒看所有的任務，都是因為有需要，才發佈出來的嗎？」

    嚮導反問道。

    金融專家還是不相信地道：

    「我是不是可以解讀為：只要我有任何需要，都可以發佈任務出來？」

    「那當然。」

    嚮導幾乎不經大腦，就告訴金融專家道。

    「比如我上廁所，忘了帶紙，也可以發個任務出去，讓人送紙過來？」

    金融專家有意刁難地問道。

    「可以的，完全可以。只要你不覺得浪費你的貢獻值，你可以把任何需要，都當成任務發出去。哪怕是讓人餵你吃飯，也是可以的。只要你不覺得尷尬，尷尬的就是別人。」

    嚮導風趣地回答道。

    嚮導的回答，讓經濟學家、社會學家，面面相覷！

    這種遵循「人之需」的程度，簡直到了奉為神旨的地步，太讓人驚訝了。

    生活中都有過這樣的經歷，某件東西是大批量生產出來的，但有個顧客，他因為有特殊的使用要求，就需要這件東西有個區別的地方，而廠家不可能會為了他一個需求，而專門為他生產大批量的複製品。

    這樣一來，這個顧客會「很識趣」地不提自已的需求——提了也沒用，提了也得不到滿足。

    但現在，這個顧客完全不用去考慮廠家，只管把自已的需求表達出來。

    一表達出來，就是一個市場需求，而開放的市場總會致使有人站出來，滿足他的這個需求。

    換言之，這個勞動系統，本質上就是引導個性消費，和個性創造的。

    而這種本質，就是為了「以人為本」，圍繞着「人之需」而展開的經濟活動。

    社會學家想到了老人，於是問道：

    「這套勞動系統，是面向有勞動力的人群開放的，但像一些老年人，以及一些殘疾人士——那這部分人，豈不被這套系統隔絕在外了嗎？他們怎麼生存呢？」

    嚮導道：

    「怎麼會呢？這套勞動系統會給這些人群，一個最低保障任務——讓他們每天做簽到，打卡賺貢獻值。年齡越大，殘疾等級越高，相應的貢獻值會高一點。另外，這套系統畢竟是遵循『人之需』，所以天生我材必有用，在這裏沒有真正的廢物，只要你身上還有一處用處，就總會有用得着的時候。比如老人雖然沒有勞動力，可是會嘮嗑，就可以接一些陪人聊天的任務。比如瘸子不會跑，但他會逗人樂，就可以接一些開導人的任務。」

    考察團五個成員，不由得再一次面面相覷，嚮導說到的這些任務，並不陌生，就是在他們各自的國家，都是有出現過的。甚至還有代罵、代打的奇葩要求，在他們國家看來有點「不正常」，但拿到月國這套系統里來，卻再正常不過的了。

    「這麼說來，這套勞動系統，還真是囊括了生活中的方方面面啊？」

    五個考察員，都開始設想了起來，嘗試把自已的需要代入進去，好像「凡事皆可系統」，都可以在系統里得到滿足。衣、食、住、行，以及精神世界，都可以發成任務，讓人來實現。

    「好像結婚、生育，是沒辦法在系統里得到解決。」

    社會學家想到了結婚和生育的問題，於是問嚮導道：

    「你們這裏真的不結婚的嗎？生育全靠孵化宮來解決？那這樣一來，怎麼組建家庭呢？」

    金融專家也剛剛代入到這方面，馬上發現了問題，這會見社會學家開了口，當即也附和道：

    「對啊，家庭是社會最小組成單位，你們這裏不結婚的話，那這家庭怎麼組建呢？」

    「我們這裏不需要家庭這種小單位。」

    嚮導的回答，讓所有人吃驚。

    他們以為聽錯了，一再問道：

    「天啊，這不可能吧？」

    「連家庭都不要？這樣怎麼構建成一個社會集體呢？」

    「無法理解！這不是真的吧？」

    聽着這五位客人的質疑，嚮導道：

    「我們這裏，社會最小單位，是個人。沒有家庭這種概念。」

    「那人的情感需要，怎麼解決？」

    「有人就要孩子，該怎麼辦呢？」

    「有人需要異性陪伴，又怎麼解決？」

    觀察團成員，七嘴八舌地發問道。

    「孩子是可以去孵化宮領養的。至於你們提到的其他問題，統統可以在虛擬世界裏得到解決。」

    嚮導回答道。

    「可虛擬世界，那是假的。」

    金融專家大叫道：

    「心裏知道那是假的，還怎麼培養感情？」

    「那就把虛擬世界，做得逼真一點。科技發展到今天，可以說，這方面已經不是問題了。」

    嚮導道：

    「再說了，就從感情的角度，來看待人這種生物的話，人在感情上其實是一個很不確定的變量。喜新厭舊、朝三暮四，現實中根本是不可能得到滿足的。只有在虛擬世界裏，才能得到很好的滿足。」

    社會學家、經濟學家，還有金融專家，以及另外兩個專家，你看看我，我看看你，都想反駁嚮導，可又覺得嚮導說得對極了。

    尤其是社會學家，他在這方面倍有認同感。

    目前各國，離婚率逐年上漲，甚至出現不婚族，精英利己者，不再嚮往婚姻的生活，認為那是自由的墓地。

    「沒有家庭，那就享受不到天倫之樂，也壓根沒有倫理可言。」

    最後，不敢苟同的經濟學家，不得不搬出這些傳統觀念，來嘗試反駁。

    「不要嘗試反駁我們。」

    嚮導笑了一下，道：

    「所有的天倫之樂、倫理觀念，在人性追求安逸面前、追求自由面前，都不值得一提。我認為，只有我們月國實行了這樣的兩套系統，才是真正解放了人的自由，實現了真正的男女平等。」

    「額，我對你這個觀點，保持中立態度。」

    社會學家也不敢苟同，但也不否決對方。

    智能汽車繼續前行，不知駛過了多少條街道，最終在一個事務所大門前停了下來。

    「我的任務完成了，祝你們旅途愉快。」

    考察團成員下了車，嚮導衝着他們揮手致意，然後坐着智能車，漸漸走開了。

    事務所大門口處，站着三個「東林人」。

    兩個面無表情。

    只有一個擠着笑臉，看到考察團成員下了車，便迎了上來：

    「歡迎國際友人前來參觀、考察。我們月國人民歡迎你們。」

    這人用國際通用語言招呼道。

    另外兩個面無表情的「東林人」，隨後走了上來，衝着五名考察員鞠了一躬：

    「吧嘛怒啦，呼啦叭叭……」

    擠笑臉的翻譯道：

    「我叫太，身邊這位是我同事，叫居。很榮幸能有這麼一個機會，與你們建立外交，互通有無。接下來的行程，希望能對你們有所幫助，也祝願你們有個愉快的參觀之旅。」測試廣告2