東京紳士物語 第一千三百二十一章 少女,陷入混亂……

    測試廣告1    自從聖誕節之後,詩音整個人就陷入到了某種微妙的狀態。筆言閣 www.biyange.com 更多好看小說

    她整個人成天都不在狀態。

    一直到了新年,依然如此。

    雖然被證明了「沒有出什麼事情」,但是不知道為什麼,詩音卻總是感覺自己的內心好像空蕩蕩的。

    整個人就仿佛是失了魂一樣。

    看到妹妹狀態不對的雪乃,將詩音拉到了玉藻神社。

    出來走走總是好的。

    但是詩音並不想去做什麼參拜,雖然對於霓虹金而言,這樣的節日是傳統與習俗,但是詩音卻提不起勁。

    於是,在自己姐姐排隊的時候,詩音便走了出來,在街上閒逛着,借着冬日溫暖的陽光,想要舒緩一下自己空虛寂寞冷的內心。

    然後,就在此時此刻,詩音偶然發現了前方的身影。

    啊啊啊,莫非是那傢伙?

    走近一看,便發現了——果然,沒有錯呢。

    在見到了森夏之後,詩音的心情,仿佛也產生了好轉,整個人的心情也充實了許多。

    就仿佛是有一種「活過來了」的感覺。

    才、才不是因為想要見到這個可惡的傢伙呢!

    啊,對了!

    這個玉藻神社很漂亮呢,可惜就是太大了,我一個人也逛不完,聽說這裏就是這傢伙家裏的產業吧?

    既然如此的話,就讓這傢伙給我介紹一下吧。

    嗯,就這麼愉快的定了!

    誰叫他之前害得自己茶飯不思的!

    然而,事情發展到了最後,卻好像有些不太對勁。在這個時候,一個女孩子出現了。

    調月真瞳。

    詩音認識她。

    甚至,兩人之間的關係,其實還算是有些親密的。

    大家在雛田莊結下的友誼,便是如此。

    可是,真瞳的出現,卻讓詩音變得有些無所適從了。

    就在自己邀請那傢伙的時候,她忽然得就從旁邊出現,然後拉起了森夏的手,然後反過身來,如此對自己說:「抱歉,是我先來的哦!」

    誒?為什麼會變成這樣呢?

    詩音的內心變得混亂了起來。

    「所謂的塑料姐妹情,大抵就是如此吧……」

    被夾在兩人中間的森夏,這個時候才是最為苦逼的。

    一開始的時候,詩音似乎沒有看到真瞳,而真瞳也沒有看到詩音。

    但是真瞳在雛田莊的時候,兩人之間的友好,那是森夏有目共睹的。

    但是萬萬沒想到,友誼的小船說翻就翻,此時此刻,兩個人相互凝視着對方,森夏分明感覺到了一種仿若烈火一般的感覺正在周圍升騰。

    明明是冬日,但是那火熱而刺激的感覺,卻讓森夏覺得自己正在三伏天的撒哈拉沙漠。

    森夏,絕贊被烤人干中。

    「啊,原來是小詩音啊~」在看到了詩音之後,真瞳的臉上露出了笑容,而她竟然還默不作聲的摟住了自己的手臂。

    臥槽,如果我沒記錯的話,您老人家似乎是有些看不起我的吧?

    雖然真瞳沒有露骨的展現過,但是森夏通過真瞳平日裏的動作,還是能夠看出那麼一些端倪的。

    嗯,本來是這樣的。

    可是真瞳這個時候,忽然下意識的樓主了自己,這就讓森夏有些失措了。

    「啊,真瞳姐~」詩音的臉上也露出了笑容。

    一場沒有硝煙的戰爭,此時此刻正在打響。

    這個時候你讓我幹啥好?你們不好和美蘇冷戰一樣啊!

    難道您兩位還想要讓我喊出「你們都是我的翅膀」什麼的?

    這種事情還是算了吧……

    「不如我們一起去看看玉藻神社?」森夏決定主動出擊,「真瞳你也不知道這裏的建築究竟是有什麼樣的故事吧,不如我帶你們一起去見識一下?」

    為了避免未來的尷尬狀況,森夏決定先下手為強。

    「嗯,這裏的景色的確不錯呢,稍微逛逛也不虧。」

    詩音似乎意識到了什麼,她趕緊遠離了森夏,似乎還對自己剛剛抓住森夏的動作感覺有些厭惡。但是厭惡之後,詩音又將目光看向了森夏。

    似乎是有些糾結的樣子。

    詩音的這個模樣,讓森夏覺得還是挺可愛的。

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    「說起來,這裏這麼大,應該也不是一般的神社了吧?」

    「嗯,我們的確有考慮把這邊變成『玉藻神宮』,但是上面也並不是很好做,所以是否讓玉藻神社升格這種事情,他們也在討論——畢竟先例太少了。」

    「神宮?!」真瞳瞪大了眼睛,

    「神宮」也是神社的一類,此類神社在神道教中,是享有崇高地位的,首先是作為神道教信仰的中心,例如伊勢神宮——供奉天照大御神——就被稱為「神宮」。

    凡是被冠以「神宮」之名的神道教神社,全部都是供奉司掌、管理高天原的至高神明——天照大御神,及其子嗣後代、或與其有緊密關聯的神社。

    根據森夏胡謅的歷史,「玉藻前」的本體,是金毛玉面九尾狐,是天照大御神的側身,所以是有資格被稱之為「神宮」的。

    這個理由雖然乍眼看去好像有些強詞奪理,但是怎麼說呢……因為森夏的這套胡扯,相信的人已經太多了,結果好像官方也覺得……這話還真挺正確的啊!

    謊話重複一千遍也成為不了真理,但是謊話重複一千萬遍,卻能夠讓人懷疑人生。

    泥轟官方這邊,就開始懷疑人生了。

    他們居然還組織了專門的學者,去研究玉藻前和天照之前的關係。

    更離譜的是,他們查的時候,好像覺得這還真有些正確了,然後沿着森夏說的「玉藻盤古說」的說法,這些學者們,現在已經去某東方大國那邊做考證了。

    嗯,森夏當初提出的兩個玉藻前的來歷,居然都能扯上一些關係,連森夏都有些佩服自己了。

    「是啊,你們也知道這裏神話吧。除此之外,玉藻神社的前身,也是鳥羽神社,如果從這方面看的話,這裏不是神宮也才奇怪了吧。」

    變成「神宮」的理由當然不僅僅只是因為森夏的胡扯了,森夏敢說自己胡扯,他相信自己馬上就能被人打死。而他們之所以敢這麼做的原因之一,也是因為這裏曾經的名字是「鳥羽神社」。

    而鳥羽天皇也的確是存在的。

    在泥轟的神道教體系中,泥轟的天皇都是天照大御神的直系子孫,所以這裏會有很多供奉某一代天皇的神社被稱作「神宮」,最有名的就是東京的「明治神宮」和、京都的「平安神宮」等等。

    兩人一路在討論這個問題。

    此時此刻,真瞳注意到,詩音聽到兩人的討論,似乎是有些茫然的樣子。

    她的身體下意識的湊近了一點。

    ——嗯,真的只是下意識的。

    「但是據我所知,想要這麼改的話,可並不容易吧?」

    真瞳也是巫女,而且還是神社的繼承人,所以她對這其中的門道,是很清楚的。

    「啊,是啊,所以現在這種事情,大家差不多就是在扯皮嘛,如果不行的話,我們就走planb,把玉藻神社變成大社。」

    「大社」也是神社的一種,凡是被冠以「大社」稱號的神社,一般供奉的都是神道教體系中較重要的神明、或是某個地方區域的守護神、亦或是某種特殊信仰的主祭神等情況。

    著名的伏見稻荷大社和更更更加著名的春日大社,就是很著名的。

    「我覺得這樣好像都沒有什麼區別吧,這明明都一樣啊!」詩音插話進來了,「京都的八坂神社,也只是普通神社而已吧?」

    詩音想了半天,她想到了八坂神社,那是供奉須佐之男命與他的妻子櫛稲田姫命的神社——對,這個須佐之男,就是八岐大蛇神話中的那個主角。

    詩音對神社沒啥了解,但是萬幸,她初中時代的修學旅行,就是去了京都,所以她對於這個別名祇園社的八坂神社還是很在意的。

    別小看這個「普通神社」了,人家的社勢可是非常浩大的,香火極旺。

    「嘛,話是這麼說啦,但如果只是『神社』的話,就沒有氣勢吧?」森夏搖搖頭,「最重要的是氣勢啊氣勢!」

    氣勢最重要!

    大哥卡米那點了10086個贊!

    好吧,這裏不是《天元突破》片場,主角的名台詞還沒有出來。

    「但是神社比本宮更加知名的情況也存在呢。」真瞳把森夏的注意力從詩音這邊拉了過來,「就比如嚴島神社,就是如此,其本宮宗像大社,還沒有嚴島神社有名呢。」

    「嚴島神社?啊——是那個——嚴島神社?」

    詩音聽過嚴島神社的名字,她依稀記得嚴島神社好像供奉着三個女神什麼的?

    詩音的記憶沒錯。

    嚴島神社供奉着三個女神,也叫做宗像三女神——市杵島姬命、田心姬命、湍津姬命。嚴島神社的海上鳥居是舊泥轟三景之一,與宮城的松島以及京都的天橋立齊名。

    而嚴島神社裏面的各種設定,也經常拿去做各種設定。

    例如某作者喜歡拿去吹的《刀使巫女》裏面的敵人「大荒魂」,就是化用了宗像三女神,甚至連名字都沒改,直接叫做市杵島姬、田心姬、湍津姬了。

    而起本社的宗像大社,相對於嚴島神社……這知名度……咳咳……實在是抱歉。

    真瞳看了一眼詩音,然後說道:「決定神社關鍵的是否為『一宮』,所謂的神宮、大社和神社的判定,其實現在已經不重要了吧?這個具體應該看你們是否能夠將以前的鳥羽神社運作成為一宮,這樣才能夠更好的給神社增加地位。」

    真瞳是專業的。

    所以真瞳知道神社究竟是咋回事。

    「一宮?」

    詩音這次徹底茫然了,她……插不上嘴了。

    「所謂一宮制,是泥轟古代的一個判定標準,按照當地某個神社,是否起到國家鎮守、人民守護、氏族守護、響應朝廷召喚的作用,並且是否接受一代一度大神寶奉獻,來決定神社是否為一宮。後續還可以有二宮、三宮等等,最多可以至九宮,社格依次降低。」解釋的是森夏。

    「延喜式神明帳也算是另外一個標準。」真瞳開始和森夏混合式雙打了。

    「延喜式神明帳……?誒?唔?」

    詩音已經徹底的混亂了。

    「這個……是平安時代醍醐天皇命藤原時平編制的一套律令啦,為貞觀式、弘仁式、延喜式中唯一流傳下來的。其中所記載的神社稱式內社、否則稱式外社。」

    森夏又解釋了一下。

    不解釋不行,詩音已經徹底的跪了。

    「另外,近代社格制度,就是在這個基礎上做出來的。」

    「決定社格大小的東西還有很多,二十二社也是標準之一。」真瞳解釋道,「不過在二戰之後,這種評定標準已經沒有了,全國絕大多數神社都劃歸神社本廳統轄,被稱為『別表神社』,而與之相對的還有『單立神社』。」

    ……

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