爆改大明朝 第一百四十一章：時代的限制
測試廣告1 一場金星凌日耗時持久，老和尚畢竟年事已高，堅持了不到兩炷香的工夫就有些累了，捶着後腰把位置讓給了郭資。筆神閣 bishenge.com
郭資看了一會兒，又來了新問題：「嵬之，我看到太陽上又出現了好幾個黑點，這是怎麼回事，正常嗎？」
當然是正常現象了，詹閌以前看水星和金星凌日的時候，也遇到過不止一次。除非是有條件在室內觀測，否則很多人都會遇上。
抬手測了一下風力，答道：「今天的風稍微有些大，會帶起地上的塵土，塵土落在鏡頭上會因為倍率而放大。只要不影響觀測的效果，就不用去理會。」
就這麼一邊講解一邊看着，從金星公轉軌道說起，一直到太陽系各大行星，以及一些簡單的天文現象為什麼會出現，詹閌都做了簡單普及。
到了午時近半，也就是快十二點，三個新手都看了不短的時間，詹保也帶着人把午飯送來了。
詹閌招呼三人吃飯，吃完了好趕着看出凌的過程。這期間也不會讓望遠鏡閒着，簡單教會詹保操作角度後，把倍率固定下來，讓他帶着一眾僕人、隨從、兵丁們都看兩眼，算是隨即埋種子了。
詹保還是夠聰明的，知道什麼時候需要低調，更是有財不外漏的傳統意識。直到午飯結束後帶着人收拾餐具離開，對姨娘們在幹什麼都沒提起一個字。
草草吃過午餐，老和尚已經看了不短時間，就坐在椅子上喝茶，順便消化自己內心的震撼。剩下還有半個時辰左右的機會，就留給還沒有看過所謂「黑滴現象」兩人了。
等到未時二刻出頭，整個凌日過程結束，最後一環觀測的淳于士瑾也坐回椅子上。就從老和尚一個人的沉默，變成了三個天文菜鳥共同沉默。
一盞茶下去，身居高位又相對年輕的郭資先開了口：「活了三十餘年，今日方知什麼叫真正的『天外有天』，原來這世上竟然有無數不曾親眼見過就絕難相信的事物存在。當真是令人唏噓啊，宇宙之奧妙，絕非書卷文字可記載形容的。」
「這就叫世界真奇妙，生而為人，即便窮盡一生，所能知者也不過滄海一粟。」詹閌很明白果子要表達什麼，主動給他補了一句。
郭布政使大點其頭：「沒錯，沒錯，世界真奇妙，嵬之這句概括再貼切不過了。哪怕只是今日這一幕，世間也僅有我等寥寥幾人有緣得見；若對於廣袤的宇宙，卻是不值一提了。」
老和尚也若有所悟，提出的問題更加驚駭：「嵬之，貴教歷代祖師行遍天下，定然見識過更多的奇觀妙事。不止可曾想到，或聽聞，在這地球之外也有人嗎？」
我去，也太敢想了吧，能鼓吹着阿棣扯旗鬧事的妖孽，腦洞竟然這麼大？
這就是詹閌聽到問題後的第一反應，老和尚跟他交流最多，了解到的科學知識自然更豐富，有相對超前的問題實屬正常。只是他壓根沒想到，這個超前竟然能超出這麼多來。
而第二重大意外，就是老和尚的態度了。他的問題中包含了「聽聞」，那麼又要從哪裏聽聞呢，行道教的祖師，當然要從真神哪裏聽。這足以說明，老和尚心裏那根掛着佛像的旗杆，已經開始搖晃了。
這可是好現象，不過還帶慎重對待，必須保持客觀的態度，切忌胡亂吹牛逼。老和尚是聰明人，肯定也會對自己哲學邏輯世界坍塌有預感，說得天花亂墜只能給他補全根基。
詹閌略一思索，答道：「宇宙之大廣袤無疆，以我們在夜晚抬頭可見的星辰為例，即便有路也是千萬年都到不了的地方。根據我教一位祖師的推測，有些星辰的光亮，其實發自幾百年前，甚至幾萬年前。而光線比我們行走的速度，超出至少數以千萬倍計，可見其遙遠。在這樣大的一個宇宙里，必然會有另一個地方，或者許多個地方，存在和我們一樣的，相似的，又或者不同的世界。」
前面的話只是簡單裝逼，接下來才是真正的大裝。行道教對外宣稱的就是追尋真神已百代，可以說走遍了天下，而且不止走了一遍，相對於只能遠觀的天空，山河湖海中的內容才是更多的。
「唉！」詹閌嘆了口氣，接着道：「人太渺小了，即使我教歷代祖師孜孜不倦，也沒能探清宇宙之點滴，哪怕我們腳下的土地，都還有很多不解之處。我教鴻哲祖師層到達一座巨島，那島上的大鷹雙翅展開有一丈不止，專門捕食當地一種高有丈余，渾身細毛的禿脖無翅大雞。據說那大雞肉質鮮嫩，美味異常，可烹製各類佳肴。只是可惜，鴻哲祖師離開的時候遇到大風浪，只記下了那個巨島在南方數萬里之外，卻沒能留下海圖。之後我教又有四位祖師曾試圖前往尋找，最終均未到達。可見即使在地球上，也還有無數我們未曾可了解的，地球之外就更是遙不可及了。」
（鷹叫哈斯特巨鷹，大雞就是恐鳥，都是曾經真實存在於新西蘭的，這個不能吹牛逼。）
這波可沒白忽悠，加上詹閌一臉嚮往就差沒流口水的吃貨饞樣，三個旁觀者想不信都難。而且不約而同在心裏升起一個念頭，這貨到底得有多愛吃，才會這樣。
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細講肯定不能，時間上就不夠，差不多都是選擇一兩個有代表性的籠統講一講。至於說這樣會不會透露太多信息，從而帶動未來永樂大帝的某些征服欲，還真沒必要擔心。
就以這個時代的科技發展，能給的也只是限制，只要他自己不願意，其他的誰都沒那個本事。
北方和西方要翻過韃子這座大山，幾乎是不可能的。往南也不合適，那片都是屬國。往西去美洲就更不可能了，連特麼個六分儀都沒有，橫穿大洋去送死嗎？
一番講述後，道衍大師的根基徹底沒能穩住。再接下來，三人就開始針對風土民情做各種嘗試性提問了，大力給機會讓詹閌鼓吹行道教，他自認也樂得做一些科普。
具體路線肯定不會說，就按照大約的方位，和這個時代的大致情況。從美洲說到非洲，再到大明略有耳聞的歐洲，以及跨過草原後一片冰天雪地的北方。測試廣告2
