測試廣告1 行便行,何須道,百代單傳真可笑;文不通,禮不曉,黃口小兒做掌教。筆神閣 m.bishenge.com南天門,日頭照,太上老君來滅妖。西可竄,東難逃,斬妖除魔還天道。
這是一首童謠,但指向性極其明確,就是衝着詹閌和他的行道教來的,還加入了道教的老祖宗作為有力說服。
從形式上來說,標準的民間流派,除了押韻沒多少文采,也沒有涉及行道教的本質。聽起來更像是嫉妒、泄憤,或者吃了酸葡萄之後的口吻,更牽扯不出編造這首童謠的幕後人物。
這首童謠的高明之處就在於,成功把道教拉進來做障眼法,而且還讓你第一反應就知道其實跟道教沒有什麼關係。
可明知道沒關係,還是讓你忍不住道教身上靠。因為他們本來就喜歡編這些東西,用一些虛無縹緲的內容,忽悠沒什麼分辨能力的老百姓。
最麻煩的是,詹閌自從進入大明以來,除了反坐呂教諭一把,再沒跟任何人有恩怨。沒有恩怨,就無法順藤摸瓜,連個目標都沒有。
正是因為這樣,才會被大家認為要出大事。哪怕有個模糊的目標,都能想辦法追查;要是連模糊都沒有,那得抓多少人,藍玉的事情可剛過去沒多久呀。
朱棣身為親王,政治敏感度相當高,只是稍作反應,就吩咐身邊的人:「去兩個,把那娃娃帶來問。」
明知道不會問出什麼所以然,但這種事還得做,不做就是政治不正確。不論於國於己於詹閌的交情,這都是必須要做的。
結果的確是這樣,幾個孩子也只說新年的時候街上就有人在教這幾句童瑤,慢慢地附近孩子們就都會唱了。
朱棣的臉色很難看,無論編這些東西的人最終目的是什麼,都是在毀他老朱家的江山,都是怕這天下不夠亂。
郭資臉上也好不到哪去,這是給他上眼藥啊。詹閌做了什麼他心裏很清楚,土豆和紅薯從暖棚挖出來他也見過,絕對是於國於民有大利的。可是在他的治下,竟然有人針對詹閌和行道教放出了這種類似謠讖的東西,這特麼是要造反嗎?
詹閌倒是像個沒事人,呵呵一笑,抬手引向自己家的方向:「殿下,方伯,諸位,童言無忌,當真就是真,當假就是假,萬不能被幾句小兒歌帶亂了節奏,此事貧道自有計較。貧道家中已略備薄宴,還請留住一份好興致。」
他是這麼說,可朱棣還是擔心:「道長,此事說小可小,說大可大,一旦收拾不住,很可能釀成大禍啊。」
郭資也勸說道:「殿下所言有理,道長遠自萬里之外歸來,可能對此等風言不夠了解。聽來是小兒戲語,卻往往能壞掉大事。道長所為者,乃萬年之基,須謹防小人作祟。」
詹閌擺擺手:「二位不必過於擔憂,這八成是衝着貧道來的,與眼下大事並沒什麼關係。至於說貧道,只要有陛下信任,些許風波還不在話下。還有就是,我們絕對不能動,只有我們不動,那背後的人才會着急,才會露出馬腳。我們一動,反倒正中下懷了。」
聽詹閌說的如此胸有成竹,兩人也放下些心來,暫時不再考慮這件事,一起去了詹家。但這件事也不會就此放下,該關注還得關注,該暗查還得暗查。或者還得上報京城,請皇上派錦衣衛介入。
來到詹家,酒宴已經都準備得差不多,直接入席開吃。罐頭之類就沒了,換成以詹閌所傳授新菜餚為主的兩桌大宴,色香味美自是不提,檔次要高出一大截。
飯後轉到舞樂姬所在的別院,那裏有一座臨時建築的大廳,完全是現代社會演藝場所的格局。大家還是像吃飯時候每四人一桌,面對前方中央的舞台,喝着茶水吃着小吃點心,真有那麼點夜總會的意思。
詹閌還親自出場手風琴伴奏,演出了一段三重唱加伴舞的《紅莓花兒開》,語言雖是聽不懂的,可裏邊的青春萌動和柔情蜜意卻能感受。
欣賞了異域風情表演,也見識到詹閌多才多藝的一面。眾人提升了藝術品位的同時,也對那首童謠的事不再那麼緊張了,詹閌這當事人看來是心中有數的。
而其實呢,詹閌有個毛線的數,他只是有遇事堅決不怵頭的習慣,在別人面前強裝鎮定罷了。等賓客們都走了,才一個人坐在書房裏冥思苦想。
正常來說,出了這種事情,只要看最後誰能獲得利益,就可以大概抓個差不多。可現在看來,根本就沒有利益方的影子。
沒有方向,那就只能是猜。把可能因此獲得利益的人,可能被自己侵犯了利益的人,都擺出來分析排除,留在最後的那個就是嫌疑犯。
能夠在這件事中得到利益的人,都不可能和自己有什麼關係。就算真的有人想搞事情,也不可能拿只有一根獨苗的行道教開刀,投入產出嚴重不成比例,得不償失。
所以最大的嫌疑,應該放在那些被自己侵犯了利益的群體上。可自己侵犯了誰的利益,又是多大的利益值得這麼做呢?
唯一有過節的呂教諭,兩口子已經在去年就嘎嘣兒了。呂艷娘倒是沒死,但也進了教坊司,沒誰會為了一個這樣的女人大動干戈。
再有就是欽天監了,新曆法被老朱御准施用,絕對打了全部相關人員的臉,還是啪啪響的那種。
而欽天監就是裝神弄鬼騙皇帝的,要說封建王朝的整個行政系統中,哪個部門騙皇帝最多,欽天監絕對當仁不讓。他們有這個基礎,了解相關的套路,操作起來也最老練。
可如果是欽天監的話,他們不應該在北平下手啊。就算要避開京城的嫌疑,也應該在江南地區先搞點聲勢,然後等着童謠慢慢發酵。根本用不着捨近求遠,在北平這種偏院地區下本錢。
欽天監的嫌疑降低,那還能有誰呢,本地那些眼紅大棚菜的商人?應該不是,他們的可能性幾乎等於零。
童謠里的百代單傳、無文無禮、自西方而來,這些都不是他們的階層能知道的。而且老朱把百姓劃分士農工商,商人的地位是最低的,他們有膽子這麼黑一個四品官階的人嗎?
不對,不對,這裏邊有問題啊。詹閌突然間仿佛抓到了一點什麼,可又找不到準確的點,一斗煙絲的時間過去,還是恍恍惚惚。
晚飯後在門外街上晃了不短的時間,還是沒有任何收穫,乾脆不想了。去內院看看吧,說不定有點什麼刺激,突然就能蹦出來。
為自己的好色找了個不需要的藉口,詹閌踱着方步進了內院,遠遠地就聽到好像有爭執的聲音,這特麼是後院也不安靜嗎?
順着聲音着過去,是三個姬妾在爭論,她們原來的國家究竟哪個更野蠻,哪個更強大,多少還帶點地域黑的意思。
來自庫爾德族群的維達和來自波斯地區的米赫莉瑪,這倆因為語言相通的原因被安排住在五號院的正房,長期以來協同作戰也培養出不淺的姐妹情義。
這時候,兩個人正在圍攻三號院來自法蘭西的露易絲。漢語詞彙不夠用了,就直接上家鄉的阿拉伯語。
露易絲的戰鬥力也不弱,而且這妞兒還掌握了一些歷史知識,同樣也用家鄉話開噴:「你們才是來自野蠻民族,如果你們不野蠻,十字軍為什麼要去征服你們……」
「吵什麼吵,大晚上沒事幹嗎?」詹閌訓了一句就轉身離開了,後院裏絕對要和諧啊,誰對誰錯是一回事,但為了無所謂的小事爭執就不好了。
其他院子也不準備去了,剛才露易絲的話讓他再次抓住了那個突然出現的點,必須趁着新鮮的時候去把思路捋一下。
十字軍為什麼東征,說白了就是借信仰輸出武力,然後轉化為財富掠奪,再簡單點就是你不吃我這套我就揍你。結果如何不去考慮,出發點就是這麼簡單。
意識形態啊,信仰不同而導致意識形態的對立。優秀的政客和大忽悠們,觸覺都是很敏銳的,也是善於發現對手和培養對立情緒的。
如果呂教諭扯不出什麼問題,欽天監扯不出什麼問題,意識形態的對立方就很有嫌疑了。而這種對立,往往代表着你死我活。
就以行道教目前僅拋出去的一點點信息看,以行動製造成績就是主旨,這和名教最擅長的嘴炮、啃孔老二棺材板等等主旨,可不就是必然對立的嗎。
現在行道教還只有自己一個人,就交出了算法、曆法、草原情報這麼漂亮的業績,還準備着手解決糧食問題。
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是騾子是馬,拉出來溜溜吧。
人要是再多點呢,萬一把這天下的問題都解決了咋辦?到那時候嘴炮還有信徒嗎,早就啃光變成粑粑又循環多次的棺材板還有市場嗎?
不趁着行道教立足未穩,一舉把這個禍害滅了,嚴重不符合名教君子們的做派啊。
哈利波特說過:當你排除一切不可能的情況,剩下的,不管多難以置信,那都是事實。
現在能排除的都排除了,就剩下這個嫌疑最大,不管是不是對,都只能這麼幹了。測試廣告2
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