葉凡陳婉兒_ 第3064章

    測試廣告1「你……」

    對於這麼一說，能可以看見，蘇若曦的心裏面，一股子不是滋味。隨夢小說網 www.suimeng.co

    因為聽着江敏的話。

    能夠聽得出來，她對於葉凡，還是很有興趣。

    對於這麼一種情況。

    蘇若曦一陣猶豫，隨即才開始說道「你說進就進？你以為，這是你家開的嗎？」

    隨着這麼一說。

    能夠可以看見。

    江敏繼續說道「這個東西，好像也不是我能夠決定吧？畢竟，他是住在裏面的！這樣子的話，我要找他，那麼的話，也就只能剩下來一條路，那就是找到他，這樣子不對嗎？」

    仔細的聽着這麼一句話，會認為確實是一點都沒有錯。

    但是女人並不是這麼認為。

    對於她來說。

    這個跟主動挑釁。

    並沒有任何的區別。

    「我可以告訴你，即便如此，我也都是不會就這麼放你進去的！」

    此時此刻，能夠可以看見，女人的認真。

    葉凡見到這個情況，倒是直接就這麼準備要跑。

    對於他來說，葉凡很清楚，現在的自己，即便是留在這裏，也沒有什麼太大的作用。

    而在這個時候。

    他剛一走出去！

    突然感覺到了。

    一股很奇怪的味道。

    難道說。

    這有什麼不對勁？

    但是，葉凡仔細的想了想，倒是覺得這件事情，幾乎是不太可能！

    因為，這個道理已經是很明顯了！

    對於葉凡來說。

    很清楚這個。

    隨後。

    能夠可以看見，其中一個東西，就這麼攔住了葉凡。

    看見了這麼一個玩意，對於葉凡來說，倒是意識到了，麻煩大了。

    因為，這個傢伙，也不是什麼簡單的。

    三相神。

    梵語原意為"有三種形式"。印度教的三位一體，以梵天、毗濕奴和濕婆分別代表天帝的各種宇宙功能。毗濕奴象徵護持，濕婆象徵毀滅，而梵天則是這兩種相對立的準則的平衡者。

    而這個其中，倒是分為了三大類。

    其中第一個，也就是焚天。

    印度教創造之神梵天，是奧義書哲學的抽象概念"終極實在"或"宇宙精神"-----"梵"的化身。梵天的前身是吠陀神話的創世主。傳說梵天是從漂浮在混沌中的宇宙金卵里孵化出來的，或者是從毗濕奴肚臍里長出的一朵蓮花中誕生的，然後他開始創造世界萬物。在印度教造像中，梵天通常是婆羅門祭司裝束，四面四臂，手持吠陀，坐在蓮花上或乘騎天鵝。梵天居住在迷盧山，他創造的辯才天女薩拉斯瓦蒂(sarasvati)是他的神妃。梵天原來是婆羅門教至尊的主神，後來佛教興起之後，將他與吠陀主神因陀羅(帝釋天)收納為佛教的護法神。

    佛教解釋:梵天braha，音譯婆羅賀摩、沒羅含摩、梵摩。意譯清淨、離欲。印度思想將萬有之根源''''梵''''，予以神格化，為婆羅門教、印度教之創造神，與濕婆(?iva)、毗濕奴(梵vi?nu)並稱為婆羅門教與印度教之三大神。據摩奴法典所載，梵天出自金胎(梵卵)，原有五頭，其一頭傳為濕婆所毀，餘四頭，具四手，分別持吠陀經典、蓮花、匙子，念珠或缽。佛教將其列為色界之初禪天。一般分為三種，即梵眾天(梵braha-pāri?ada)、梵輔天(梵braha-purohita)與大梵天(梵ahā-brahan)，總稱為梵天。其中，大梵天王統御梵眾之人民、梵輔之輔弼臣。

    又通常所稱之梵天，大都指大梵天王，又稱梵王，名為屍棄(梵?ikh)或世主(梵prajāpati)。按印度古傳說，為劫初時，從光音天下生，造作萬物，佛教中以之與帝釋天同為佛教護法神。釋尊曾升忉利天為母說法，下降此世時，梵王為佛之右脅侍，持白拂;或謂是梵天與摩羅王相合者。大梵天王身長為一由延半，壽命一劫半，其所住之宮殿，稱為梵王宮。密教將其列為十二天之一，守護上方。密教之梵天像有四面四臂，右手持蓮花、數珠，左手執軍持，作唵字印，乘七鵝車，戴髮髻冠。又供養大梵天之修法，稱為梵天供。[大智度論卷十、大毗婆沙論卷九十八、大日經疏卷五、中論疏卷一末、大唐西域記卷四]。

    第二個是濕婆。

    印度教毀滅之神濕婆(siva)，前身是印度河文明時代的生殖之神"獸主"和吠陀風暴之神魯陀羅，兼具生殖與毀滅、創造與破壞雙重性格，呈現各種奇譎怪誕的不同相貌，主要有林伽相、恐怖相、溫柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等變相，林伽(男gen)是濕婆的最基本的象徵。印度教三大神之一。毀滅之神，也擔當創造的職能，由吠陀時代的天神樓陀羅演變而成。在《梵書》、《奧義書》兩大史詩及往世書中都有他的神話。據說他有極大的降魔能力，額上的第三隻眼能噴毀滅一切的神火，曾燒毀三座妖魔城市和引誘他的愛神，得三魔城毀滅者之稱。諸神和阿修羅攪乳海時，他吞下能毀滅世界的毒藥，頸部被燒成青黑色，得青頸之稱。

    印度教認為"毀滅"有"再生"的含義，故表示生殖能力的男性生器林伽是他創造力的象徵，受到性力派和濕婆派教徒的崇拜。濕婆是苦行之神，終年在山上的吉婆娑山修煉苦行，通過最嚴格的苦行和最徹底的沉思獲得最深奧的知識和神奇力量。他還是舞蹈之神，創造剛柔兩種舞蹈，被譽為舞王。他是妖魔鬼怪的統帥，妖魔鬼怪都受制於他。妻子是雪山神女，兩個兒子是塞犍陀和群山。前者是天兵天將的統帥，後者是侍候濕婆的諸小神之首。

    他的形象被描繪成5頭3眼4手，手中分執三股叉、神螺、水罐、鼓等;身着獸皮衣，渾身塗灰，頭上有一彎新月作為裝飾，頭髮盤成犄角形，上有恆河的象徵物，傳說恆河下凡時曾先落在他的頭上。

    。測試廣告2