開局拜師三星洞 第六十三章 人間無爭鬥【求推薦求收藏】

    齊國。

    稷下學宮。

    守藏室。

    秦雲翻看完珍藏的典籍，心頭豁然開朗，疑惑全消。

    「獲罪於天，無所禱也！」

    以秦雲前世的世界觀來看，秦滅六國最根本的原因就是商鞅變法，是國力上的勝利。

    但在西遊世界，秦滅六國卻有了一套截然不同的解釋。

    國之大事，在祀與戎。

    祀，就是祭祀；戎，就是戰爭。

    可想而知祭祀在古代王朝中的重要性！

    華夏自古以來，就有祭祀的傳統。

    而祭祀的至高神，也從最初的「天」，一步步演變為「帝」。

    到了周朝之後，祭祀的最高神，就明確變成了「昊天」。

    有周一朝，昊天上帝始終是人間祭祀的至高神。

    但到了戰國時代，人間祭祀的至高神卻是出現了變化。

    昊天上帝，各國仍然祭祀。

    但除了祭祀昊天上帝這個至高神，又多出了五個至上神——青帝、赤帝、黃帝、白帝、黑帝。

    而這五帝，又與三皇五帝聯繫起來。

    東方之神太昊，乘震執規司春；南方之神炎帝，乘離執衡司夏；西方之神少昊，乘兌執矩司秋；北方之神顓頊，乘坎執權司冬；中央之神黃帝，乘坤艮執繩司下土。

    五色帝祭祀，直接被賦予了方位、時令、五行之氣。

    而五行之氣，基本上又可以概括為「寒暑五時」「風雨物候」。

    從這裏，其實也能看出人間想要掌控風雨的願望！

    這也很好理解，就像是後世，國家要牢牢掌握經濟命脈一般。

    但是。

    這些可都是玉皇大帝執掌的權柄啊！

    這一點，從老君聯合六丁六甲給玉帝打造的禮器「九齒釘耙」，就可見一斑。

    「身妝六曜排五星，體按四時依八節。短長上下定乾坤，左右陰陽分日月。六爻神將按天條，八卦星辰依斗列。」

    吉凶、五行、四季、節氣、乾坤、天條、日月、星辰......這些統統都是玉皇大帝的權柄！

    現在，它們卻被人間祭祀的「五色帝」給分走了。

    這玉帝又豈能容忍？

    而五色帝祭祀的理論支持，則是陰陽家提出的「五德始終」學說。

    所謂的「五德始終」，講究的依據就是該國的天賦德命。

    陰陽家認為，任何一個王朝和邦國，都有一種上天賦予的「德性」。

    這種德性用五行來表示，就是金、木、水、火、土五種德性。

    國家與王朝的為政特點，必須或必然的與它的德性相符合。

    它所崇尚的顏色即「國色」，也必須與它的德性相符合。

    惟其如此，這個國家才能在上天佑護下安穩順暢的運行。

    黃帝政權是土德，就崇尚黃色，旗幟服飾皆為土黃。

    夏王朝是木德，崇尚青色。

    殷商王朝為金德，其興起時有白銀溢出大山的吉兆，是以崇尚白色。

    周王朝為火德，先祖得赤烏之符，自然便崇尚紅色。

    戰國七雄中的魏國從晉國而出，自認承繼了晉國正統。

    而晉國是周天子冊封的諸侯，當然是周之火德，魏國便承繼火德，旗幟服飾皆尚紅色。

    韓國也出於晉國，但為了表示自己有特立獨行的德性，便推演出木德，旗幟服飾皆為綠色。

    趙國亦出於晉國，卻推演出更加特殊的「火德為主，木德為輔，木助火性，火德愈烈」的火木德，旗幟也就變成了七分紅色三分藍色。

    齊國較為微妙，姜齊時代，以周天子的德性為德性，旗幟服飾皆為紅色。

    田代齊姜，田齊並非周室的王族諸侯。

    自然不能接受火德，於是推演出「火德為主，金德為輔，金煉於火，王器恆久」的火金德，旗幟服飾變成了紫色。

    而楚國是蠻夷自立而後被冊封，很長時間裏楚國是「旗有五色而服飾皆雜」，中原諸侯嘲笑楚國是「亂穿亂戴亂德性」的蠻夷。

    比較典型的就是，三十五年（前706年），楚伐隨。

    隨曰：「我無罪。「

    楚曰：「我蠻夷也。「

    從這裏，就可以看出楚國被鄙視為蠻夷，被鄙視的有多狠，也就經常被地域黑的鄭國能和楚國平分秋色。

    若鄭國和楚國這倆難兄難弟同坐一桌比慘，畫面基本上就是這樣。

    楚國：「被罵了幾百年蠻夷，我好慘！」

    鄭國：「你再慘能有我慘？鄭人買履，媽蛋，又被全網黑了，嚶嚶嚶！」

    楚國：「刻舟求劍、畫蛇添足、自相矛盾、葉公好龍......了解一下，為什麼受傷的總是我？嚶嚶嚶！」

    鄭國：「喝酒喝酒，我現在已經百毒不侵了。什麼？大噴子又出新寓言了？買櫝還珠......噗......」

    楚國：「兄弟別哭，站起來擼......」

    或許是被黑的太狠，進入戰國後，楚國便推演出「炎帝後裔，與黃帝同德」的土德，旗幟服飾變成了一色土黃。

    不過，最為特殊的其實還是燕國。

    論本體，燕國是正宗的王族諸侯，承繼火德順理成章天下沒有非議。

    然燕國久處幽燕六百年，對周室王族不斷衰敗的歷史刻骨銘心，獨立之心萌生已久。

    燕國公族認為，先祖的火德已經衰敗，作為王族旁支後裔的燕國若承繼火德，這把火必然熄滅。

    要興盛，須反其道而行之，於是推演出「燕臨北海，天賦水德」，確定了燕國的水德。

    燕國之水是煙波浩淼的藍色大海，於是燕國的旗幟服飾就選定了藍色。

    而這，也是秦雲看到燕國的國運是藍色光芒的原因。

    至於水中有火，且火勢極其微弱，原因也是因為燕國認為周室之火必然熄滅的緣故。

    先前，秦雲認為陰盛陽衰，所以致使國滅，其實是錯誤的。

    而更有意思的是——

    戰國七雄中，秦國沒有確定宣示自己的德性！

    秦舉國尚黑，更令列國百般嘲笑，說秦國蠻荒之地不懂王化。

    秦國卻是不理不睬，依舊黑色不改！

    秦國是這般得天下的麼？

    秦雲目光之中，不由露出一絲複雜。

    但是。

    這絲毫不影響秦雲繼續崇拜「赳赳老秦」！

    因為，認為始皇帝沒有骨頭的仙神，終將都會被始皇帝嚇一跳！

    而更讓秦雲感覺好笑的是，這套理論是由陰陽家提出的。

    而陰陽家，出於道家。

    道家，是太上老君的道統。

    也就是說，「五德始終」「五色帝」這一套分權玉帝的學說，極有可能是老君鼓搞出來的。

    換句話說，鄒衍、鄒子，極有可能是老君的......小號！

    鄒子作死，關他太上老君什麼關係？

    所以，老君和玉帝，依舊君臣和睦。

    「人間無爭鬥啊！」

    一想到秦滅六國，這場死傷無數的戰鬥，可能只是玉帝和老君隨手下棋，秦雲心頭就像是打翻了五味瓶。

    太顛覆了！

    「人間無爭鬥，這話倒是奇妙！」

    一句讚嘆傳入秦雲的耳中，秦雲頓時警惕到了極致。

    這是何人？

    竟然能這般無聲無響的靠近他，他還絲毫沒有警覺？

    「誰？」

    踏踏踏！

    不多時，一個身穿袍服，頭帶羽冠，腰佩長劍，作文士打扮的中年男子出現在了秦雲的面前。