一直等着天黑,從藥鋪回去,李鄲道也一直處於一種魔怔的狀態。
心心念念都是經文,乃至到了家裏,老爺子看李鄲道模樣不對,問道:「不會又在藥鋪里撞邪了吧。」
李福成搖搖頭:「今天還挺正常的,看病都有條有理的,就是後面,又哭又笑的,好像得了瘋病一般。」
老爺子直接道:「醒來!給你打的一雙拐棍今天送來了,再不醒來,打斷你的腿!」
李鄲道頓時一個激靈,從自己的世界中走了出來。
「你這副丟了魂的樣子?是怎麼回事?」
「修行上遇到了一些問題。」李鄲道撓撓頭:「可能需要跟別人交流交流,但是目前沒有人跟我交流。」
「那就別鑽牛角尖,修身養性,培養點愛好,比如習武的進度就可以提升提升來。」
「又或者讀讀書,去四門館上學,整天談玄論道的,空言無物,一點都不實際。」
薑還是老的辣,老爺子一眼就看出李鄲道是閒得蛋疼,有可能是青春期叛逆思想到了,有了一些歧途。
雖然李鄲道已經大夢千年了,但是青春期激素的事情誰說得准呢?
李鄲道倒也不是少年不知愁滋味,強行說愁,確實是遇到了瓶頸。
這個瓶頸不是什麼玄幻裏面要服用什麼天材地寶才可以沖關度過。
現在是李鄲道有一堆東西,但是枯坐着等死的那種瓶頸,水晶棺材。
是一種思維上的,如同文學造詣和藝術造詣上的瓶頸。
如同禪宗的頓悟,但是刻意強求,然後始終不得要領。
不過老爺子的話,只能是有一定道理,不是全有道理。
「他山之石,可以攻玉,我倒是覺得可是多看看書。」李福德勸道:「當然,看書不如出遊,帶着丫丫去春遊如何?或者學學畫畫,你之前不是說要畫六神嗎?」
李鄲道想想也是,修德,修身,境界達到了一定程度,再去修行,想必有些事情就迎刃而解了。
「像是山水小品,能叫人心曠神怡,豁然開朗,登高望遠,能叫人產生遠大抱負,觀大江大河之波濤,能叫人悵然,悠悠歲月之流逝。」
李福德道:「若是一時間想不開,那就去走走,去瞧瞧。」
「我不是那個想不開啊!」李鄲道感覺家裏人理解錯了意思。
不過一時也感覺十分溫暖,畢竟還有家人這麼關心自己。
那些修行不得的陰霾頓時散去了大半。
「沒事了!車到山前必有路,船到橋頭自然直,活人還能被尿憋死不成?」李鄲道一時間感覺什麼陰暗心思都一掃而光。
本身就處於一個極為陽光的心態。
而這種心態,正是修道之人所需要的。
李鄲道豁然開朗之後,就給家裏人又做了幾道菜,也算慶祝,畢竟咱家這家境,只要不鋪張浪費,吃得好一些還是吃得起的。
夜裏,湯秋兒過來匯報情況,說幾個社神已經過來匯報情況。
李鄲道此時欲先弄清楚自己的情況,不想搭理他們,因此先問清楚情況:「他們是全到了嗎?」
「並未全到,還是只派了幾個代表,但是冊子賬目,倒是比之前全面。」
李鄲道點頭:「那就叫他們八賬目冊子留下,人可以走了,等通知。」
「郎君不見他們嗎?」湯秋兒疑惑道:「不是郎君叫他們初六過來嗎?如果晾着他們,只怕很難歸心吧。」
李鄲道斟酌一會道:「我是告訴這些人,十二個全部都到齊,他們不把我說的話放在心裏,還是拍派幾個代表來,明顯就是不把我放在眼裏,視我的命令為無物。」
「既然如此,人敬我一尺,我敬人一丈,反之亦然。」李鄲道道:「也別急着叫他們回去,等他們問起,就說我在忙,問了三次之後,再說今日公務繁忙,叫他們明天再來。」
湯秋兒捂着嘴:「這樣不好吧?」
李鄲道說道:「我現在確實沒空,你去打發他們。」
李鄲道打算夜裏讀書,好好化解心湖內產生的戾氣,如何根治是個問題。
另外就是蓮子涅槃了,得叫蓮子再次發芽才成。
「那我就回去了。」湯秋兒奉了李鄲道的指示,回了城隍府。
而李鄲道則是開始鑽研經文,如何降伏六欲,斬殺三毒。
六欲指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼睛貪色,耳朵貪聽,鼻子貪香,舌頭貪味,身體貪觸,意念貪法。三毒也叫做三彭、三屍、三屍神。
上屍好華麗,中屍戀美味,下屍好**。欲望產生的地方就是三屍。三屍神迷亂人心性,會變化幻景使人產生煩惱。所以不斬斷三屍,大道難成。
像是洪荒成聖斬三屍成道,也是藉助了這一個觀念。
李鄲道修持了天遁劍氣,按道理已經達成了這個條件。
然而還有一個重要原因:「塵緣太重。」
李鄲道不是孤家寡人修行,父母雙全,上有老(老爺子),下有小(丫丫),當時在入鼠國之時,李鄲道問白老鼠可否修行,白老鼠就說李鄲道沒有仙緣,塵緣太重。
塵緣太重,就會內劫叢生,畢竟人生老病死,愛憎別離,八苦既會,因緣起,因緣滅。
要斬六欲,三毒,就是要了卻塵緣,但是李鄲道家庭太圓滿了。
而修持道法,第一就是要正身。
所謂過莫大於欲,禍莫大於貪,罪莫大於殺人。
這麼算來,李鄲道三罪都犯了,雖然殺生為護生,但是殺意發而不能止,那就是犯了戒律。
如此修持北帝法,那真是貽笑大方!
李鄲道此時又觀清淨經,發現要修心為上,復得清淨,就要斷其華飾,遠其滋味,絕其**。
如此三毒可滅,三毒滅則神和氣暢精固,三元安靜,三業不生,自然清靜。
李鄲道又觀看清淨經外的佛經,以他山之玉,攻己之石。
畢竟佛門修行最有魔障之說,也多得是什麼諸菩薩降伏魔鬼的故事。
比如《大寶積經》,裏面提出了,於求者所起親眷屬想,於四攝法起攝取想,於無邊生起出離想。應當如是生是三想。復有三想。除貪慾想、除瞋恚想、除愚痴想,生是三想。
此經上便也有說三毒三苦,成佛之道,倒是和清淨經一法二說,佛道不同,但是思想是相通的。
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