鑄聖庭 第一千一百七十七章 三界之眼

    全場譁然之際,依舊血繭包裹的蕭影,卻沉浸在修為實力突破的感悟之中,對外界有些迷迷糊糊,渾渾噩噩。

    「元神之塔!原來這就是蠻族,或者說巫族,能生活在仙界,與漫天仙神鬼怪妖佛等抗衡的根本,也是巫族的晉級方式」

    托天巫身凝為元神之塔融入蕭影〖體〗內時,蕭影就對巫族、元神之塔等有了一定認知,類似血脈傳承!

    傳說中,蠻族,大地之蟲,頂天立地,乃是天地首生種族,是諸天萬界每個天地最早期的原住民,是極少數先天種族之一,天生*強橫無匹,力大無窮。

    而被蠻族廣泛接受且流傳的版本是,所有蠻族的起始根源都是天開闢地的大能者的血汗骨肉等所化,所以天生傲視所有種族。

    因此,幾乎每個蠻族都有曾經光耀天地且天下無匹的輝煌和根源。

    比如黑塔部落,雖然是蠻族十大天部之一的天庚部落分支、下屬部落,卻是沿自蠻帝托天仙帝(蠻帝和仙帝同級別,別把仙界之帝和人間界混在一起,沒對比性),自號托天一脈。根源則能追溯到托天仙帝、陀天仙帝、焚天魔帝、破天魔帝等四大天帝的師尊乾坤仙尊,除盤古仙尊之外,如今威震諸天萬界的八大仙尊之一!

    但是,天道尚且無法完美,天地尚且無法永恆,何況是天地間的種族?

    正因為蠻族的得天獨厚,所以劫難更重、苦難更多。諸天萬界中除極少數個別界面或新開闢的天地,每個天地的蠻族,絕大多數是最低層的群體,屬於被奴役、被壓迫的種族!

    當然,以上信息沿自蠻族,真正事實不可考。以蕭影的思想看待,就是典型的自我安慰的阿q精神。因為任何種族追溯到最根源,也不比蠻族差。一個仙尊或仙帝隕落,幾乎可以化為天地萬物、滄桑萬族,又不是只會衍化蠻族!

    言歸正傳

    正因為蠻族是極少數先天種族之一,天生*強橫無匹。物極必反,凡事必有兩面性,所以蠻族沒有元神。

    沒有元神不是說蠻族的精神、神魂、氣運等方面就很弱,而是精、神、氣等無法晉級、蚋變為元神,修為實力自然極難更進一步。這就使得蠻族有了極大局限性,也是每個天地的蠻族初中期強大無匹,最後都被打壓到最低層的主要原因之一,除非蠻族獨霸天地時能滅盡萬族,否則每個天地到了中後期,其他種族的修為實力進展速度。都會能超過蠻族!

    不過,蠻族也不是沒有巔峰存在,否則早被徹底滅絕了,哪能一直苟延殘喘,只是大道後期極難而已!

    大道五十。天衍四九。

    大道也為蠻族留下了一線生機,就是當蠻族的精、氣、神三點達到一定程度,缺一不可,便能溝通大道,獲得大道認可,凝聚出屬於自己的「道」可想而知蠻族晉級為巫的難度。

    道的外在體現就是「巫身」。內在核心或心臟,就是「元神之塔」這就是元神之塔的由來,又因為蠻族的生命本質升華了,就專稱之為「巫」從字體象形上看。從大地之蟲變成頂天立地!

    再則,巫族的「元神之塔」主要是用來〖鎮〗壓神魂之用,又如生物之心臟般是力量源泉,否則*力量超過神魂力量太過。要麼死,要麼瘋。所以統稱為「塔」大多數形態也是塔,而不是其他事物。

    不過,巫族「元神之塔」並不一定就是塔形,也有鐘樓閣山飛禽走獸等萬物,甚至琴棋書畫等稀罕類型,這點因對象而異,主要以所修巫法為本!

    簡單點描述:巫族的外在力量表現為巫身,是*力量高度凝聚的表現,所以又稱之為真身、法相等,可以隨意變換,也是巫族力量爆發的最常見方式;

    巫族的內在力量表現為元神之塔,是神魂力量高度凝聚的表現,是巫族根本、核心「塔」內有大道之huā,乃至大道之果。是所有巫族最大的秘密,基本不會體現出來,除非極為信賴親密之人,否則出現就是你死我亡的拼命之舉。

    以上兩點就是精和神,第三點是「氣」。只是太過虛無縹緲,指的是氣運、因果、命運、功德、業力等,極為偏門或特殊的修行之法才會去專注,蕭影的功德金輪就是「氣」的高度凝聚的一種!

    以巫族性格的野蠻、粗獷、耿直等,天賦重精,神魂迷糊,最後的「氣」幾乎一竅不通,可想而知巫族比率之稀少。凡是懂「氣」的巫族就是蠻族最尊貴的祭祀,而境界最高者就是大祭司,可謂蠻族的大方向掌舵者,沒有祭司的蠻族部落象徵着滅亡,所以大祭祀的身份地位凌駕一切,連族長、酋長等也遠遠不如。

    以盤古天地為例,每個蠻族無需修煉,只要健康成長到成年,實力都能堪比散仙巔峰,也就是偽真仙之境,這是蠻族的天賦和優勢。不過,接下去的大道之路,如果說人族從散仙巔峰晉級為真仙之境的比率是十比一,那蠻族晉級為巫族的比率,就是百分之一、千分之一,甚至萬中無一也不奇怪。


    再加上蠻族魯莽性格和行為方式等等,與及槍打出頭鳥等真理,蠻族如今的悽慘局勢並非偶然,而是必然!

    「咔嚓、咔嚓」

    消化完托天巫身和元神之塔,蕭影心思一動,查看了下自身容貌,發現變化極大,便不再改變容貌。

    畢竟不管是晉級為巫族,還是真仙,都是生命的蚋變,都會有洗精伐髓、煅身塑體等功效,容貌大變是正常之事,保持原樣才是怪事。加上如今在仙界,能看穿虛像或變化幻化等的手段數不勝數,主要搜尋手段是氣息、神魂等極難改變的因素,蕭影自然趁着這難得機遇恢復真正相貌,改變黑塔族人對自己的看法,省得以後自找麻煩!

    血繭膨脹,如陶瓷般出現無數裂痕!

    一聲爆響,血繭炸碎,蕭影的身形緩緩呈現

    雙眉如墨,雙目如星,五官突出且稜角如削,看上去俊朗不凡又不怒自威,霸氣凜然,這是蕭影的本身氣質使然;再加上身軀英挺健壯,力量澎湃,更增添了英姿霸氣。或許是生命本質升華而天地鑄造的緣故,如今的蕭影,外貌俊朗醉人又不失氣質,猶如巧奪天工的完美作品,頗有增一分嫌壯,少一分嫌瘦的感覺,若是放在地球世界,絕對是令人瘋狂尖叫的頂級偶像派巨星。

    當然,若非修習特殊功法或特殊癖好,漫天仙神都是頂級帥哥靚女,因為仙神之境本就代表着生命進化的境界,修為境界越高越趨向完美,自然不會越長越丑!

    令人迷醉的容貌氣質下,更令人關注的是

    漆黑濃眉之下,明亮魅人雙眸之間,蕭影的眉心有一隻倒豎的「第三隻眼」深邃神秘,威嚴尊貴,讓蕭影增添了一份讓人慾罷不能的神秘感和難以抗拒的威嚴感。

    可以說,如果蕭影再把「功德金輪」放出來,光是外表就能「臣服」無數人,嘗嘗頂級歷史美女不戰而屈人之兵的魅惑本事了,而且肯定有過之而無不及!

    「嘶」

    蕭影一現身,全場氣氛猛然一凝,齊齊呆滯、陶醉看着蕭影,久久沉默。

    銀翼眼神一亮,滿臉驚喜欣慰;六尾精神大振,俏臉紅暈顯露,明顯是看情郎的痴迷狀。

    不過,獠牙本就是六尾的未婚夫,如今的獠牙,六尾對於婚嫁自然是迫不及待,誰不答應她跟誰拼命!

    詭異的是,在場三千多人,竟然無一露出意外之色,反倒是覺得理所當然之餘,帶着明顯的驚喜、迷醉、羨慕、崇拜、敬仰!

    因為,此刻開始,黑塔部落又添一巫族,獠牙已經不是傻子,而是代表着部落強弱的巫族!

    其實,相對於絕大多數身軀魁梧雄壯得像肌肉男或人熊的蠻族,蕭影的體型還是頗為「瘦弱」。不過,幾乎每個蠻族晉級為巫族,體型都會收縮,特別是女性,誰讓蠻族實在太粗獷雄壯呢?!所以潛意識偏頗和見慣之後,各族的審美觀差異不大,反倒是普遍認為正常人族才是最佳大道之貌,至少容貌上是這樣!

    「這是」

    相對其他人,大祭司噬魂天眼神古怪盯着蕭影,頗為滿意點了點頭,最後看向那眉心倒豎之眼遲疑問道。

    蕭影沉思片刻,猜測繼續裝傻反而更引人疑惑,便言簡意賅朗聲應道:「三界之眼!天賜神通!」

    話落,第三隻眼光芒一閃,蕭影不由神情一僵,臉色大變且心緒震動瞪視大祭司,難以置信訝異脫口而出:「你」

    不管是蠻族,還是巫族,最強的武器和手段都是自己的身體,所以利用外物或施展手段者極少,傳承悠久如《托天帝經》,也主要是修習之法,並沒有多少巫法供小於修習。

    不過,凝聚出「元神之塔」後,每一層代表着相對應的一個境界,每一層都有一道大道所賜的先天神通,簡稱「天賜神通」!

    三界之眼,便是蕭影晉級為真巫,凝聚出一層元神之塔,得到的「天賜神通」主要沿自蕭影「三頭六臂八翅真身」中那看穿天地人三界的特性,仙首天眼通天,蠻首巫眼徹地,人首法眼觀世,所以簡稱三界之眼,目前只有與三界對應的無視距離、透視障礙、洞悉善惡三大特性。



第一千一百七十七章 三界之眼  
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