溫特在開始計劃自己的未來的時候,就制定了很多條路,從現在思考未來怎麼發展,從而做很多規劃,溫特看不到自己未來具體的狀況,他能看到現在的狀況,積蓄自己每一分錢,這是可以做到的,也是一種對未來的規劃。
積蓄自己的知識,學習各種技藝能力,或者深入地學習某一種技藝,這也是可以投資做的,在溫特看來,不清楚未來的情況的時候,這些都是預備手段,並不是浪費時間,只是為未來規劃。
積累一些人際關係,這也是溫特要去做的,這都是現實的,這些都是對未來的投資,溫特不清楚自己未來是擁有大量財富,還是重困潦倒,現在的這些投資都必須要去做的,並不是說,未來不可預見,也許自己運氣差,下一刻死了,那目前做的不是沒有什麼用了,不是浪費自己的時間,那還不如今朝有酒今朝醉,娛樂着等待死亡,這態度本身就錯了,本身就是一種頹廢的精神在人身上發生着作用。
積極的態度,確實讓人比較累,溫特深有體會,這恐怕也是很多人放棄積極的生活態度,而轉向快樂的頹廢生活態度,這兩者比較,確實是這樣的,這也真是奇怪,為什麼會這樣,積極的態度為什麼讓人感覺累,而頹廢的態度為什麼讓人感覺愉快。
按着順其自然,按着遵循自然進化理論,應該所有的人都頹廢生活,這樣人才快樂,才更加順應命運,這樣才是正常的,可是那種感覺快樂後,醒來發現自己無法過下去了,沒有那種享受快樂而擁有的資本,必然要去勞累的,這時候又怎麼辦呢?
那自然就去勞累獲取享受的資本,可是如果沒有能力獲取,那怎麼辦?騙,暴力等等就會發生,如此這般,遵循自然的動物性法則,抓捕食物是一種勞累的過程,享受食物是快樂的過程,這在人類社會中就變成了一種頹廢的生活態度。
這是一種文明的進步嗎?在現實掩蓋下,一些本質的法則還是在起作用,只是人類無法辨識,變的混淆了,很多人還是在遵循這種法則的,只是換了一種手段,換了一種文明的詞語用來掩蓋本質法則。
那不遵循這些遠古法則會怎麼樣?是否不適合這個身體,對身體造成損害,一直處於勞累狀態下,積極生活態度的人,會怎麼樣?所以最終還提到了什麼勞逸結合,很多人還是發現了問題,只是不知曉這些現實下,到底是什麼情況在起作用而已。
那勞逸結合這種對問題處理方式,是否是正確的,應該是對的,對於身體機能來說,只是這樣做的後果就是進化停滯,身體的進化停滯了,進化的力量可是很強大的。
這種主動迎接進化,讓身體發生自主進化的行為,是積極的,也是符合另外一種本質法則的,而且是一種比較積極的法則,是自然發展過程,只是這種本質法則總是在被動情況下進行,主動去迎合這種積極法則,反而看起來比較另類了。
這樣敘述,好像都是順其自然,順着現象本質在應用,只是一句順其自然無法看到什麼是自然,確實是這樣,誰能看清自然現象,誰能看清那種隱藏在現象,或者自然背後的本質法則呢?
大部分人都無法看到的,他們只是覺的順其自然是對的,只是覺的對的,但是他們卻無法知曉什麼是真正的順其自然,認知的局限性,會讓很多事情都不正確,無法認知到本質規則,這些膚淺認識狀態,總結出的解決問題的方式也是粗糙的,隨着時間的發展,總是會被淘汰的,會被更精細的認知,更精細的解決問題方式取代,就像被所謂的現代科學所取代。
可是人類嘴上換了另外一個詞語,科學,可是真正什麼是科學呢?他們也並不知曉,抓了一個詞語,認為自己知曉了,這太有趣了點,這就是膚淺的認知,還是膚淺的認知。
真正的認知,就是窺探到真正的現實本質,然後去應用,去創造,而這不是一個詞語就可以替代的,永遠也無法用這個詞語解決問題,誰都會教訓別人,你要用科學的手段去解決問題?聽的人稀里糊塗的,什麼科學的手段?說具體點,告訴我具體怎麼解決這個問題就好了,什麼科學的手段解決這個問題,這簡直是政治語言,簡直是個笑話。
太多的這種詞語,太多的這種話語存在於社會中,所有的人都認為自己掌握了真理,你看,科學就是真理,我說話帶上科學這兩個字,就是真理,你有什麼不服氣,你敢反駁我嗎?你怎麼反駁我,我難道說的沒有道理嗎?我說你思維有問題,你敢反駁嗎?確實,真的無法反駁,確實無法反駁,怎麼反駁你的話語是錯誤的呢?你的話語是對的,畢竟你是領導,我不可能說你去自己做,不可能說你說的具體詳細點怎麼解決目前這個問題。我是具體執行細節的人,這本來是我的工作,我無可反駁的。
溫特的應聘讓商場裏面的人感覺奇怪,因為溫特是男性,,不過商場很多活是需要男人做的,很多男人不願意在這裏幹活,並不是這裏有性別歧視,有時候這是人內心一種情緒在作祟,這種本真情緒不知曉來源於什麼,可能都想當王者,在一個群落裏面屬於男性的動物屬性。
工資就這樣,你愛干不乾的,做這些事情的人多着呢,就這樣一個情況,沒有人可以在這樣有序的世界做些什麼,服從或者還是服從,想要生存,不想犯罪,就得過正常的生活,在這種人類社會進程中,沒有人能夠反抗這種進程,而這種進程在制定初期就是殘酷的,所有知道這情況的人都知曉,可是也沒有更好的方式解決,世界是前進的,無法停滯。
溫特接受了這樣的服從,因為他知曉這是規則,一些反抗是解決不了這種問題的,在沒有找到解決問題的方式前,做積極的準備,不要問為什麼,也不要問這是否有用,這是人類的生活,是人這屬性生物選擇的生存態度。
沒有更多認知突破了,有時候在碰到同樣的衝突狀況下,認知是一樣的,沒有進步,或者更新意的認知出現了,這是說在這樣的衝突狀況下,最好的理性選擇已經就這樣了,被認定了,無法更改了,無法找到更好的了,其他選擇都是不聰明的,不理性的,不是最好的,但是結局呢?最好的選擇的結局會是什麼情況?
那可能不是最好的,對於每個人都不一樣的,結局都不會相同,既然是這樣的情況,為什麼還說這是最好的理性選擇呢?這也很奇怪的,以這樣的論述,那就沒有普遍性最好的選擇了。那這就沒有可以論述了。
結局也許真不一樣,不過這不妨礙認知,只是做一個認知,卻做不同的選擇,會出現這樣的狀況嗎?而這種會影響結局嗎?會影響人的認知結局的,這可能還真是會發生的,說不清楚,本來在現實中,也就這樣單一地選擇下去,無法比較,也不可能真的比較,除非真的是兩個平行世界在某個時候出現一種交叉點,選擇的交叉點,也僅僅是他一個人選擇的交叉點出現。
沒有除非,單一性選擇發生了,世界單方向地發展着,溫特被錄取了,被告知一些商場規則情況,負責的區域內容,就這樣,沒有什麼發生,也許,或者說也許另外一個有可能被商場應聘的人員,因為溫特而失去了這樣的工作。
溫特沒有想過未來時間的事情,有家庭,有孩子,還有很多人際關係後,時間是否還是屬於溫特個人的,還只是屬於別人的,溫特只是作為一個參與元素,永恆地跟着參與,組成這些畫面,時間就是這樣的,這就是溫特有可能必然會經歷的未來預見。
這事情,目前溫特考慮不到,也不會考慮,發生了就發生了,還能怎麼辦,難道為了讓這些事情不發生,而做一些反抗,就像不組建家庭,就像不要孩子,就像更多的就像。
發生了總得去面對,面對着解決問題,調整時間,用以解決這些問題,心態也要調整着,工作內容,所有的一切都會在這種時候發生一次比較大的改變,生活習慣,所有的,所有的,這是一種規則,反抗者也有,只是這是一種規則,沒有為什麼,這就是一種規則,除非能找到更好的方式來破解這個規則,這是自然創造的粗糙的規則,就如同有些是人類自己創造出來的粗糙的規則,自然也並不完美,不懂的完美創造,或者說根本不存在完美創造,也許可能是人類認識的局限,自然確實在完美地創造着各種規則,人類只有觀看,只有服從,只有應用,而無法改變。
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