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「程式,你說這樣多理論的事物,其實你沒有提到我怎麼判斷這些變化,我還好說點,因為畢竟是我的領地,我有很多相關數據在,我可以根據這些來及時調整。別人怎麼辦,難道要我將這些數據公開給別人看?」溫特想到了一個問題,這個是比這些理論分析更加有實際意義的事物。
「溫特,這些事情不急,如果不懂理論,這些數據對他們來說一點意義也沒有,所以必須分析清楚理論,然後才可以用這些數據,我建議到時你最好將這些數據公開,如果你是為了你領地人民着想,公開這些數據很有必要。」在這樣的最終實施的決定上,「和平程式」只能建議作用,他幫不了溫特做決定。
「知道了,那我繼續聽課,反正現在急也沒有用,如果事情不搞清楚,我肯定會做錯事情的。」溫特目前只能做個學習的乖孩子,在做這些實際事情,張狂是沒有任何作用的,思想怎麼敏捷都沒有用。這時候就要全面穩重的,能看透本質的思想,才可以理清這些,才可以找到更好的方式來管理這些事情。
「我們來說下管理,人類也真是奇怪,為什麼還要花這樣多的代價去管理呢?」也許「和平程式」被觸動了什麼,跑題了。
「⊙▂⊙,難道人類不要被管理嗎?」溫特被這個問題弄愣住了。
「人類為什麼要被管理?」在某種意義上,「和平程式」充當溫特的導師作用,他學會了如何和溫特溝通,引導就是「和平程式」領悟的一個手段。
「這個,讓我好好想想,人類好像不管,就不主動做事情,這是一點。
人類好像思想認識上存在巨大的差別,這好像也是一點。
人類的能力好像也存在着巨大的差別,這也算是一點。
有的人類好像很賤,喜歡管別人,也喜歡被別人管,喜歡對抗。」溫特思考了好久,才蹦出這些詞語來。
「溫特,雖然你總是不學無術,管理你一下,逼你思考,你也會想到問題,你有沒更深入地想這些問題?」說實在的,「和平程式」在努力收集資料中,被溫特經常干擾的他,總是會想出一些辦法,讓溫特安靜會。
「你的意思是,管理的最高境界就是引導?」溫特對他自己提到的一些問題進行了分析思考。
「是的,你提到的那些問題,都是現實存在的,也不可能被杜絕,所以管理就是引導人做事情。」雖然「和平程式」知道,如果人的認識程度高,他們是可以自己驅動自己做事情的,並且是按最好的方式做,當然前提是做完事情的回報率,如果沒有回報,一般不可能去做這件事情。
在另外一方面,「和平程式」可能不了解人類,人類是一種很奇怪的生物,因為人類有智慧,智慧生物是憑藉信息去做事情的,這個非常奇特,因此即使沒有回報,認識境界很高的人,完全可以用虛擬信息去驅動自己做事情。在這一點上,人類是相當奇特的。
從普遍性來說,「和平程式」的管理理論是正確的。
「程式,那你的意思是,並沒有管理者,只有有能力之人憑藉制定的引導模式,用引導模式賺錢,那些人只是在這個引導模式下發揮自己的作用,替制定引導模式的人賺錢,同時也獲得他們自己在那個位置的勞動所得?所有的人都是平等的。」溫特對這個提法非常感興趣。
「是的,溫特,好的引導模式就是這樣的制度,這就是管理的最高境界,不需要花代價去管理,只是想要某些目的(例如為了賺錢,為了權,為了名)的人制定引導模式,那些願意在這個引導模式下工作的人,他們自然就會過來。」對於「和平程式」來說,他分的很清晰,因為他的知識庫裏面有很多引導模式。
「程式,你舉的這幾個例子說的賺錢,權力,名聲為目的的引導模式,我不怎麼喜歡,有沒完全為人服務的引導模式,只是為正常善良的人服務的引導模式?」溫特的教育導致他有這樣的想法,這是溫特接觸喜歡的文明,所以即使在這個領地星球上,溫特還是希望能夠實現這個文明。
「溫特,從實際情況來看,我收集了很多信息,你的領地上的人們並不善良,他們的獸性很強,而且一直還是按進化獸性的方向發展,所以即使制定了你需要的引導模式,也會被他們破壞殆盡的,並不一定可以用。」在做事情上,「和平程式」一直都是很現實的,這也是他和人類的最大不同,在幾率很低的情況下,他就直接是否定的邏輯。
「程式,我想要試試看。」溫特是人類,其邏輯是嚮往美好的生活的,即使有那麼一點點希望,他也要去試試看。
「好吧,溫特,我找找看。」遵循輔助人類定律的「和平程式」最多提出建議,並不阻止溫特做決定,在讓幫溫特分析清楚所有的情況後,如果溫特選擇了,「和平程式」就會儘自己最大的努力輔助溫特。
「程式,謝謝你,拜託你了。」溫特善良,遵循自由,遵循平等,他認為智慧生物有權得到這些,如果一直不去做,一直說現實,那就永遠只會現實,不會被實現的。
「在討論了管理藝術後,我們接着來說在你領地裏面存在的各種制度。如果每個人認識都很高,都想着為人類服務,那什麼制度,什麼經濟模式都可以用,事實上不是,所以制度的制定者必須考慮到這些人的認識問題。
先說憲法了,一般這些紙面上的事物寫的都是很漂亮的,也能一眼就看出是為特權服務,還是為人類服務的。
憲法是誰制定的,制定後對每一條是否解釋過,或是註明了解釋,因為每一條可以用不同的方式解釋,如果不註明,那很容易被彎曲的。是否解釋給人民聽,人民是否理解,是否徵求過人民的意見。
人民代表不一定會代表人民,最可能是代表他自己而已,這就是人性,憲法是非常神聖的,不是這樣就可以決定下來的。
按理說憲法就是這樣制定的,最符合維護人民利益的最高制度。例如寫上黨就是為人民服務的,如果無法做到為人民服務,黨必須怎麼做,怎麼改。
如果憲法變成可以隨意被人改變,而且又沒有執行力的紙面通知,那憲法實際上名存實亡。
憲法變更必須全民參與理解,至少大多數人同意才可以改,可以用這個來規範。
那怎麼被監督呢?如果發現有些沒按憲法來做,又怎麼去讓他按憲法來做呢?
一般既然是大多數人民通過的憲法,那監督人就是人民,因為非常詳細地解釋給人民聽了,人民肯定能懂這些,如果人民不懂,那就是憲法的解釋人員有問題了,人民監督這是很正常的。
那人民發現背離憲法的情況出現,有什麼公平的渠道讓他們審判那些人,有什麼渠道讓他們有權力讓那些人回歸到憲法上來做事情。
法律就有這個能力,給人民起訴的權力。媒體人就有宣傳擴大監督的權力,全民會關注這事情。
那法律的神聖性就出來了,法律的公正獨立,強力執行能力就非常重要。法律是誰制定的,制定的是否合理,是否也變成紙質的了,是否和人民解釋清楚,是否人民全能理解,全部同意,要有公開性,要公正性,要獨立性,要有強制執行性。
法律是否服務於人民是非常重要的一項要素,而不是服務統治階級。
公開性,證據性這兩樣就是人民監督他們的方式,透明性,還有很多專家對這個案件的正確看法都會讓法律更加強大,服務於民。
然後執行性呢?就是判了後,執行性怎麼樣,監獄的管理制度是怎麼樣的,監獄可不能變成獨裁機構,關押的人也是人,那裏的人也有權力享受教育,工作,親情等一切權力的,必須也要透明的。
監獄怎麼執行教育義務,讓這些人改過自新,如果沒有更改,監獄有權起訴他們進行關押延期,監獄有義務為人類安全服務。
那整個執法體制就形成了,一切黨按憲法來就可以了,按法律來就可以了,制度已經成功一半了。基本人權就有了保證。憲法和法律必須制定好。
另外一半就是在這法制制度下,怎麼來為人服務,經濟模式,軍隊模式,地方模式,社會模式,人權模式,教育模式。」在嘮嘮叨叨地敘述了這樣多事情後,「和平程式」總算消停下來了。
「啊,這樣多啊,不過怎麼多是大教條模式的,有沒詳細點的。」溫特雖然是受教了,但是看起來都是整個大方案,沒有細節啊,對於溫特這樣有時候喜歡偷懶的人來說,最好細節也出來。
「內容太多了,我們先敘述這些大方案,細節其實是學者專家的事情,我的文明知識庫要整理出來的,那要花時間的,我們先說大方案吧。」在作為溫特的輔助機械人,「和平程式」對溫特很無奈。(小說《智慧追尋者》將在官方微信平台上有更多新鮮內容哦,同時還有100抽獎大禮送給大家!現在就開啟微信,點擊右上方「+」號「添加朋友」,搜索公眾號「qdread」並關注,速度抓緊啦!)
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