「那真的不是雲啊,我這個羅盤好像瘋了一樣旋轉,這就是氣場爭奪的原因吧?」
哈雅公主本來還不相信張天元的說法,可是看了自己手腕上的小型羅盤之後,就發現不對了,如果只是積雨雲導致的天氣變化,這羅盤絕對不會出現這種情況的。
所以這只能是氣場。
「哈雅公主說的不錯,本身羅盤就是從指南針發展而來的,只不過這個影響指針的並不是磁場,而是氣場罷了,原理都是一樣的,在磁場紊亂的情況下,指南針會出現問題,那麼在氣場紊亂的地方,羅盤同樣會出現問題了。」張天元解釋道。
「張哥,這得爭執多長時間啊,不會一直就這麼打下去吧?大家和和氣氣的多好啊?」展飛笑着問道。
「我也想它們能夠和和氣氣啊,不過氣場總是有個性的,想要讓它們完全歸於平靜,那除非是一方戰勝,或者誰也戰勝不了誰,最後互相融合,形成陰陽交錯的環境。」張天元也笑道。
「這有什麼區別嗎?」阿部力王子問道。
「當然有區別了,無論哪一方戰勝,都會出現陰陽失衡的情況,這個風水法陣雖然成功了,不過時間長了就會因為力量不均衡而出問題。舉個最簡單的例子吧,汽車的輪軸,如果長期斜着走的話,那麼時間久了,肯定就會出問題,所以均衡是最好的結果。」張天元回答道。
「張老師,咱們不會就只能在這裏乾等吧?」阿部力王子苦笑道。
「阿部力王子聽說過一句話嗎?」
「什麼話?」
「鷸蚌相爭漁翁得利!我現在之所以不出手,就是要做最後的漁翁。」張天元笑了笑道:「兩虎相爭,如果最後大家知道誰也戰勝不了誰,然後成為一家人那固然最好,如果說出現其中一方受傷的情況,我就會出手幫助弱者了,那個時候我會用最少的消耗完成最大的事情。」
「嘿嘿,想不到張哥在這裏都能用兵法啊?」展飛笑道。
「這算什麼兵法啊,不過是咱們老祖宗留下來的智慧而已。」張天元搖了搖頭道:「行了。繼續看吧。」
「看什麼啊?」扎哈達王子問道。
「看氣啊,當然了,風水裏面也叫望氣!」張天元笑道:「望氣望氣是根據云氣的色彩、形狀和變化來附會人事,預言吉凶的一種占卜法。」
「這都可以?」
「那是自然了。老祖宗的《墨子·迎敵祠》說:凡望氣,有大將氣,有小將氣,有來氣,有敗氣。能得明此者,可知成敗吉凶。《呂氏春秋·明理》說:至亂之化,君臣相賊,長少相殺,父子相忍,弟兄相誣,知交相倒,夫妻相冒,日以相危,失人之紀。心若禽獸,長邪苟利。」
「其雲狀有若犬、若馬、若白鵠、若眾車,有其狀若人蒼衣赤首不動,則名曰天衡;有其狀若懸釜而赤,其名曰云旍;有其狀若眾馬以斗,其名曰滑馬;有其狀若眾植華以長,黃上白下,其名蚩尤之旍。」
「《史記·天官書》對望氣的占卜法作了介紹,說如果仰望雲氣能達三、四百里;如果登高則能看得二、三千里。通過觀測雲氣,能預測吉凶順逆。」
「如果看到雲底部大而前面呈細長形。那麼兩軍對壘將必戰;看到雲青白色而前面稍低,就能取得戰爭的勝利;看到雲前面赤而稍仰起,會打敗仗。」
「難不成古代那些軍師其實都是風水師啊?」展飛笑道。
「望氣何止是可以用於軍師啊。《史記·天官書》說:風從南方來,大旱;西南。小旱;西方,有兵;西北,戌菽為;小雨,趣兵;北方,為中歲;東北,為上歲;東方。大水;東南,民有疾疫,歲惡。故八風各與其衡對,課多者為勝,多勝少,久勝亟,疾勝徐。」
「且至食,為麥;食之呹,為稷;呹至,為黍;至下菽為菽;下至日入,為麻。欲終日,有雲,有風,有日。日當其者,深而多實,無雲有風日,當其時,淺而多實;有雲風,無日,當其時,深而少實;有日,無雲,不風,當其時者稼有敗。如食頃,小敗;熟五斗米頃,大敗。則風復起,有雲,其稼復起。各以其時用雲色占種所宜。其雨雪若寒,歲惡!」
「這個說的就是農事了,靠着望氣也能夠進行判斷。」張天元越說,自己都越覺得古人的厲害了。
可惜如今這望氣之說也是漸漸被當成迷信了,真是可惜的不行。
「看房子呢?」阿部力王子最關心的還是自己這房子的氣場。
張天元答道:「一般可以從顏色上分辨。各個方位氣的顏色是:東方屬木,氣為青色;南方屬火,氣為紅色;西方屬金,氣為白色;北方屬水,氣為黑色;中央屬土,氣為黃色。」
「一般情況下,金黃色為大吉之氣,主富貴發達之宅;紫色為吉氣,主宅中人功名及第,春風得意,如若為官,則官運亨通,加官進爵,子嗣飛黃騰達,萬事皆春;淡紅色:平安健康之宅,久居家人發達。」
「而赤紅色為陽極太盛,主火災預發的凶兆或有宅內有肺癌等不治之人;黑色中略帶灰色,是陰氣盛極、丁財兩敗之宅,主疾病纏繞,久治不俞,多在陰人應驗;白色如薄霧,為陰煞纏繞,主此宅橫禍官非或是喪事凶死之兆。」
「紫紅者,為吉氣,經宅主人或子孫必有加官晉爵之慶。而紫黑色者為惡煞突襲,主此宅主人牢獄官非,破財死傷之為近在咫尺。」
聽到張天元這麼說,阿部力王子就急忙朝天上看去,片刻之後驚喜道:「張老師,現在的氣場有點古怪啊,金黃色跟紫黑色各佔一半,這怎麼回事兒啊?」
「這就是我剛剛說的兩兩相爭了啊,我們要的是金黃色保留下來,而將紫黑色變成紫色,這就是最完美的氣場了。」張天元笑了笑道。
「哦,原來如此啊。真是長見識了。」
「實望氣不僅僅應用於風水術中,它也應用在相人術、相物術等方面。玄門認為氣是形相的根本,決定性情和福壽。」
張天元笑着說道:「人的氣來源於三個方面,一是稟承天地陰陽五得之氣,與生俱來;二是後天的調攝修養;三是外界環境的薰陶。氣表現在精神狀態、骨骼結構、聲音素質、面部色澤中,有清濁、強弱、順逆、厚薄、沉浮、緩急、舒結、靜躁之別。有經驗的相師,一眼就可以根據人的氣,判斷出其人最近的吉凶禍福。」
(未完待續。)
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