鑒寶秘術 第四四七零章 九竅塞

    人為製造出來的土腥味，雖然有些欲蓋彌彰的意思，對於行家來說，那簡直就可以說是嗤之щЩш..1a

    但即便是用了這種方法，也並不能說東西就一定是假的。

    這地下黑市的很多老闆，跟正兒八經的拍賣行出現的老闆不一樣。

    有些就是圖着刺激來的，跟買彩票一樣，賺了就賺了，賠了就賠了，根本不在乎那點錢。

    這些刻意弄出來的土腥味，根本就是故意給這些人看的。

    張天元也理解拍賣方這種良苦用心。

    反正也不會影響到他的判斷，也就無所謂了。

    這一百多件東西，號稱全部都是精品，甚至還有國寶級別的古董。

    但張天元卻對這種宣傳有點不屑一顧。

    中國是文明古國不假，也有大量的古董埋藏在地下。

    但是都這麼些年了，盜墓和考古的雙管齊下，其實大部分的古墓都已經被發現了。..

    剩下不能說沒有，但絕對不算多。

    古董比石油還要稀罕，絕對屬於不可再生資源啊。

    一共數量就那麼多，怎麼可能每一次都是精品？

    甚至還有國寶？

    而且就算是有精品，其中的大多數，都已經在被拿到這裏來之前，被那些大博物館的，或者有實力的大藏家給收走了，而拿到這裏來上拍的，可以說大部分都是低端貨色。

    甚至根本就是贗品。

    沒有一雙慧眼，來這種地方，那就是白白扔錢。

    張天元可以確定的是這一共一百多件拍品，其中有五十多件是高仿。

    還有三十多件是不值錢的古董。

    剩下二十多件裏頭，品相不好的真品，估計也有十來件。

    真正有價值去拍到手的，也就不到十件好東西。

    不管是瓷器、字畫、青銅器都有贗品。

    尤其是瓷器和青銅器，那在中國可是有專門製作高仿的地方的。

    而且那種技術，已經達到了以假亂真的程度，就算是行家，也未必能看出來。

    而有些看起來不怎麼樣的東西，卻反而是真正的古董。

    這樣的拍賣他已經參加過不止一次了，所以早就心裏頭有數。

    美國地下黑市和歐洲地下黑市其實基本差不多。

    只要你遵守這裏的規矩，一般是不會出事兒的。

    「怎麼樣老闆，不上去看看嗎？」

    見張天元只是坐在位子上隨意瞄了幾眼，喬茜有些疑惑地問道。

    「沒那個必要，這麼多年了，是不是真正的古董，我這雙眼睛一看便知，踏踏實實坐在那裏，幫我喊價吧，今天晚上，肯定會有收穫。」

    張天元笑道。

    如果是第一次接觸張天元，喬茜或許會覺得張天元這個人未免有點太過傲慢了。

    但正因為接觸多了，她才可以確定，張天元不是傲慢，而是太厲害了。

    張天元這麼說，那肯定就是心裏頭有譜。

    她也挺討厭跟上面那些人擠在一塊的。

    他們兩個在下面，一邊喝着飲料，一邊聊着天。

    而其他的古董商，或者是愛好者們，這時候依舊是擠在台前，不是拿着強光手電，就是拿着放大鏡，正一個個看的不亦樂乎。

    他們當然也知道這裏面的東西，真假難辨，即便是真的，也很難確定其價值，但這同樣阻擋不了他們撿漏的熱情。

    一般來說，地下黑市的東西價錢都是比較便宜的，所以只要能夠買到一件真的，那就算再買十件贗品，也絕對划算。

    就像一個買彩票的人，明知道中獎幾率非常低，可是如果有一次中獎，那麼前面花費的金錢就可以全部回來了。

    人就是如此，總是會有僥倖心理的，這很正常。

    張天元在沒有六字真訣和地氣的時候，也一樣存在這樣的僥倖心理。

    其實也沒什麼好奇怪的。

    大約半個小時之後，鑑賞結束。

    拍賣方宣佈拍賣會要正式開始，讓所有拍客全部做到了標有號碼的座位上。

    張天元知道，拍賣馬上就要開始了，所以停下了跟喬茜的閒聊，笑眯眯地看向了高台之上。

    其餘的拍客們也已經回到了座位之上，等待着拍賣的正式開始。

    張天元甚至能夠聽到很多人的心跳聚集在一起，簡直趕上小型的地震了。

    拍賣師是一個華裔，他自己介紹說是來自中國的帝都。

    操着一口流利的英文，話不多，稍微渲染了一下氣氛，就開始了拍賣。

    第一件拍品，張天元曾在發掘古墓的時候看到過，那應該就是傳聞中的九竅塞和玉琀。

    口含是中國古代沿襲數千年的一種喪葬習俗，現今在我國一些偏遠地區可能還保留着這種喪葬習俗。

    口含又叫含口，即人死之後，下葬時，口裏含一種貴重物品，如含玉，含蟬等，一些普通老百姓或是窮苦人家則會用銅錢代替。

    《禮記》曾記載：鑿巾以飯，意思便是在掩蓋死者的面巾嘴巴處開一個口子。

    在漢朝貴族死後，口中便會含玉蟬，自古就有玉蟬「生以為佩，死以為含」的說法。

    在近代人們最為熟知的當屬慈禧口含的夜明珠。

    孫殿英原話：慈禧口中的夜明珠可一分為二，分開透明無光，兩塊合在一起後會發出綠色寒光。

    孫殿英東陵盜寶，盜開了慈禧的陵墓，陵墓中無數奇珍異寶皆被盜走，龍袍也被取走，內衣鞋襪都被撕毀，珍寶夜明珠當然也拿走了。

    口含並不全是含在口中。

    西漢中山靖王劉勝死後，身穿金縷玉衣，劉勝口、耳、鼻、後門、以及前門等都會有貴重玉器堵塞，這種喪葬被稱為九竅塞。

    古代口含習俗的產生有有三種主流說法：

    首先是為防止屍骨腐朽，口含玉石能防止屍骨腐朽。

    漢代顯貴之人死後都會身穿金縷玉衣，屍骨放在玉棺裏面，但真正能讓屍骨不腐的人又有幾個呢？

    其次是冥河買路財，在人死後，需要給地下官差送禮。

    在民間還有死後過冥河說法，人死後都會經過冥河，反之就會變成一隻孤魂野鬼，口含之物便是送給冥河上的擺渡人。

    一些富貴人家會口含一些貴重物品（金、玉等），窮苦百姓也會口含銅錢等硬通貨。

    還有就是死後妝容，有人說口含產生最早的原因便是為了妝容，死後為了妝容雅觀一點，就放些東西含在口中，避免死後出現張嘴或吐舌頭等不雅情況。