夢行者群 第三百八十七章真情實景—『洪荒』十三

    在『洪荒』世界的三天之後，徐然再次的降臨這裏時的場景，是他最吃不住勁的一次；這一次他是正好出現在了一些果體的婦女們中間，當時這些婦女是正好都聚集在灶台周圍討論煮肉呢，徐然降臨時的光暈只是僅僅的把那些擠在一起、影響他降臨的婦女稍微的移動了一下位置，以便他可以順當的降臨該處。

    而徐然之所以會特意的降臨到人堆里，是因為他上次離開『洪荒』世界時，就是從此處離開的，因而這一次是必然的原位降臨。

    因此，這些興奮的婦女們，立刻的面向徐然開始問寒問暖了，有些特別激動婦女，還不由自主的身手觸摸他的皮膚，判斷他是否會在高空落下時受涼，以此來表達對大神的關切之情。

    在經過時空轉換後，會突然遇到這種意想不到的香艷情況，讓徐然也是大出意料之外，這使得徐然的小精神直接的就抖擻起來；這也讓他站在那裏不知該如何的舉措了，只是不斷的向大家回以問好。

    這些婦女們現在也已經會用華夏語說「大神好！」或「你好！」了，而且她們也能聽懂徐然所說的：「你好！」

    雖然只是簡單的兩個字，也讓她們都挺開心的，至少是可以直接聽明白一句大神的話語了；這種進步也讓徐然感覺到高興，在不就的將來自己或許可以不用藉助精神力、也能與原始人進行順利的溝通了。

    此刻『清風』正在招呼燉肉，在一旁的『明月』是連忙去山洞內把徐然的皮褲取來，而徐然在眾目睽睽之下、被『明月』伺候着穿皮褲時，也有那身旁的婦女順手就幫着扶住徐然、或者是幫忙他穿皮褲；在人家來說，這些舉動算的上是對大神的一片丹心，卻讓徐然的小精神差點崩潰掉；直到皮褲被穩妥的套上，徐然才算是穩下心來。

    其實徐然也挺奇怪的，在場的婦女中除了『清風』和『明月』之外，其她的婦女都是果體狀態，為什麼『清風』和『明月』兩個人就會惦記着自己的着裝呢，徐然在這一點上並沒有特意的要求她們，完全是她們兩個的刻意為之；當然如果她們兩個沒有這樣的覺悟，徐然倒是一定會對她們提出這樣的要求的『在公眾場合要注意自己的着裝』；徐然現在是已經把這兩個人當成了自己的圈內人員對待，自然對她們會有更高的要求和期待。

    而這兩個人也沒有辜負徐然的期待，此刻的着裝都是與徐然一樣的皮褲，讓徐然覺得很是端莊。

    徐然判斷，其她的原始人婦女之所以大清早起來時，習慣於果體出門，是和那些原始人男子有關，因為那些人大早上起來也是習慣果體出門的，這算得上是『物以類聚人以群分』吧；而『清風』和『明月』由於是和自己同洞，大早上的習慣就受到了自己的影響，這當然也應該和她們心細、善解人意大有關係；能和兩個善解人意的美女同洞，確實讓徐然由衷的歡喜。

    對於每次降臨都是以果體狀態出現的情況，徐然也曾經考慮「是不是以後在離開『洪荒』世界時，選擇在自己居住的山洞內離開。」這樣當自己降臨時就會出現在山洞內，免去自己暴露在眾目睽睽之下的不雅情況。

    只不過在『洪荒『世界中，徐然搞不清準確的時間，他窩在山洞中是無法很好的練習，他也不想過多的把時間浪費在等待中；再一個，考慮到這裏的原始人本身都習慣果體狀態，所以他也要逐漸培養出自己在這方面的適應能力；因此他還是決定勉為其難的不去太在意自己的降臨場合，把儘可能多的時間花在練習精神力御物的技能上。

    徐然只當，這裏的原始人在面對異性的果體狀態時，都能表現出發自內心的自然，只有他自己目前還不能做到淡然處之，所以他時常會為自己的不合時宜的覺醒狀態而尷尬；特別是這一次他降臨的場合，實在是讓他覺得屬於尷尬中的尷尬；好在他發現原始人倒是真的不太關注他這一點，也算是讓他稍感寬心。

    徐然注意到，婦女們關注的這一湯盆肉並不是這天早上的頭一盆，那邊已經有煮好的肉食被分裝在盤子裏，那些男人們此刻正在進餐，只是徐然沒有看到有人在使用自己燒成的陶碗，經詢問才知道『原始人是要等他分配陶碗後再去使用，畢竟那些陶碗是他的作品。』這讓徐然不由的十分感慨，這真是一個很講究禮儀的原始部落，儘管他們的禮儀方式還很簡單。

    在隨後的日子裏，徐然在練習『精神力御物技能』的同時，也在不斷的幫助原始人完善生活設施，這包括為原始人新增了幾個灶台，這些灶台是他指點原始人去獨立砌築的，這樣原始人也可以掌握這門技藝了；沒有瓦刀，原始人是用獸骨刀來代替。

    至於陶盆、陶碗、勺子、盤子，徐然也為原始人準備了充足的分量，保證原始人的男女老幼、都能享受到餐具方面的革新成果。

    另外，徐然還為原始人研發出一種類似於現實中的鐵板燒鍋形式的那種陶鍋，這樣原始人就可以在灶台上自己用陶鍋煎肉吃了，油脂是現成的由獸類的肥肉煉製的。

    徐然還為原始人燒制了一些醃肉的罈子，這種罈子是那種上口帶有水封的罈子，當蓋上蓋子、水封內注入水之後，可以保證罈子內的肉被存放很長的時間、而不會變質，因為水封起到了隔絕空氣的作用。

    在居住條件方面，徐然也幫助原始人做了些改進，原本原始人都是直接在山洞內的地面上打地鋪的，徐然率先在自己的山洞內用磚砌築了床台，床台距地高度有個0.5米，床台的中間區域再間隔着用碎木炭干鋪磚塊，起到了更好的防潮作用，床台頂用碎乾草拌合稀泥抹平、晾乾；睡覺時再鋪上乾草和獸皮，那感覺是老帶勁了。

    這種床台頂面高出地面的格局，也可以防止下大雨時、雨水進洞淹沒地鋪。

    繼徐然之後，原始人的山洞內都陸續的打造出這種床台，這使得原始人的居住條件得到了充足的改觀。

    徐然還為原始人引入了油燈的概念，他燒制出一些小的油燈座，燈芯採用從樹皮上剝下的木製纖維，燈油就是提煉出的獸類的油脂；這樣當原始人在夜間需要光源時，就可以提前的把油燈點上了；不過如非必要，原始人是不會奢侈的在夜間使用油燈的，勤儉節約的精神還依然是根植在這些原始人的本能中。

    對於原始人的飲食習慣、以及深林中獸類的活動狀況，徐然也從原始人那裏了解了一些情況：像那種大型猛獸，一般都是單獨進行活動，原始人在捕獵時所遭受的傷亡主要也是源於這種情況；想想也是，如果這種大型猛獸是以集團的方式出沒，原始人的捕獵隊是很容易被團滅的，那樣原始人的生存空間就太小了，很難存活下去。

    原始人的食物也不僅僅是肉類和水果，有些植物也是他們的食物，當然，原始人使用這些植物的方式也是生吃，只不過那種利於食用的植物品種和數量並不是很多，也不太利於採集。

    徐然在這裏對於頓頓吃肉也是很膩歪的，他非常希望有什麼麵食、大米或蔬菜之類的食品搭配一下，聽聞有可以被食用的植物，徐然就讓原始人帶着自己去尋找這樣的植物；數量少不怕，徐然對此有個長遠的考慮，他是要讓原始人學會種植這些可以食用的植物。

    原始人居住的高地上，水源是不成問題，就是普遍是岩石地面，缺土；在計劃去搜集可使用植物的品種之前，徐然專門組織原始人從山坡下往高地上倒運土，由於沒有趁手的運土工具，徐然還專門在現實中百度後，教會了原始人用藤蔓編制筐子運土，沒有挖土的鐵杴就用獸骨替代；雖然效率不高，也讓他們先堆置了半畝的土地；這半畝土地的堆土厚度是40厘米；有這半畝地就可以考慮進行試種了，如果可行，再考慮擴大種植面積。

    經過與原始人一起查找，他們找到了三個品種的植物，這三個品種徐然在現實世界中沒有見到過，它們都是夾雜在深林裏邊的灌木中生長的，徐然他們所找到的數量也不多，這三種加在一起都不夠所有的原始人大吃一頓的。

    徐然讓原始人小心的把這些這些綠色植物連根挖出來、帶回營地中；他把這三種綠色植物，先每樣用陶鍋炒了一小盤，確認口感和味道都不錯，而且對身體沒有毒性；於是就在高地上的試驗田內進行了試種；由於這三種綠色植物還沒有被命名，徐然就為其分別起了名字，也算是『洪荒』世界中已知的三種蔬菜了。

    他們這一次移植的這三種蔬菜，其根部的入土深度也就是20多厘米，所以試驗田的堆土厚度是完全滿足要求了。

    徐然作為大神，在原始人部落中具有無上的威信，對於他所說的話，原始人是無條件的服從，所以徐然在推動原始人的生產力進步的過程中，無論他提出什麼樣的要求，原始人都堅決照辦，這也讓他的任何計劃都能順利的得到執行和貫徹。

    像種植試驗田這種事，儘管原始人一開始搞不懂，但不影響他們一絲不苟的去執行徐然的要求，即使是在徐然每次離開過程中的那三天間隔期間，原始人依然是很好的按照徐然的吩咐、去招呼好試驗田裏的蔬菜，這使得這三種蔬菜都成功的在試驗田中得以茁壯成長。

    徐然在『洪荒』世界的這一段日子中，雖然花費了些時間去幫助原始人打造新的生存環境，但也並沒有耽誤他在『精神力御物』方面的鍛煉；他的精神力值增長速度，這個階段還是保持在『每兩個現實世界日，升級一個精神力值。（也就是說，每六個現實世界日，升級一個精神力場值。）

    直到5月12日，他的個人信息達到了：精神力場：40；精神力：140；體力：23；場能：>

    這時候，他的精神力值才開始連續很多天的止步不前，徐然明白自己是再次的遇到精神力瓶頸了。

    然後，在他5月22日夜裏再次選擇登陸『洪荒』世界時，他收到了系統信息：「本次『真情實景』任務是一次『強制任務』，玩家如果在任務中死亡，將損失一個精神力場值；玩家如果在任務中倖存，將獲得一個點的『宇宙榮譽值』；玩家可以拒絕參加『強制任務』，如果玩家選擇拒絕參加『強制任務』，玩家將沒有資格繼續進入『真情實景』場景。」

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