天濟色盈 第十九章 推了大運推女命，女命推斷更細心
權傾朝野因印起，
傷食唱盡傷心曲。
憂起三朝不了事，
行盡江南歌未息。
這夜無話，這范二毛油燈下抄書。第二天早晨這爺倆又說起命理來了，就聽老人道：「二毛，我今天給你講講印綬格進入大運時應當如何分析與推論。印綬，乃生我之神，如母親，當我身體病弱時，印綬會像母親一樣保護我，給我治病，給我溫暖，給我力量，使我不受傷害。印綬格的人，多善良，性遲緩，身體好，吝惜錢財，聰明而智慧。印綬得時勢，多得領導信任，性格倔強，認直理，無偏私之心，雖然吝財，但從不謀取私利，公正而磊落。最怕運入財星之地，喜入官殺之鄉，又怕傷食攪局。
大運入官殺之地，主二十年裏命主行官殺大運,印綬之人享天成之福，印綬命人受天來官生必然榮華富貴，官運亨通，這也應了命好不如運好的道理。由於印綬格局人公正而無私，加上官星的勤勞和正直，那麼命主一定能在領導崗位上干出一番事業。
印綬命局之人入財運之地時，如果沒有比肩劫財同來，雖然財能奪印，但是印綬是官生之神，印綬近官，財又生官，所以印綬命局的人入財運，會去掉他本性中的矜持，遲訥，改而積極進取，資財有豐，這雖然是矛盾的，但人生往往如此，在爭議中發展，在矛盾中漸行。印綬入財運怕比肩、劫財來分，印入財地協兄弟而來，本身財就少而清貧，兄弟再分走點，還能剩下多少。因此八字中比劫多的人入財鄉不利，這樣的人多數勞苦奔波而命中清貧。對一切八字柱中比劫多的人而言，財弱財少是他們命局的最大缺陷。只有遇傷食時另看。印綬格局的人入財庫大運，印綬弱的怕財運；印綬強的不怕財運。印弱財同虛花，隨風飄散；印重享現成之福。因為印綬格局的人多為會計或後勤總管之類的人員，與官近，就是與領導近。領導關照，那不享現成之財嗎。其實八字就是這樣簡單的道理。深入進去就沒有什麼神秘的了。
印綬進入傷官食神大運時又如何分析與推斷呢？印綬乃生我之神，傷官、食神乃我生之物。以甲木為例，生我者印水，我生者火傷。五行相剋，印水克火傷，不利。為何，印水克制傷官，必使財無來源，如何能吉，十年辛苦無收穫，又貧又疾又憂傷。縱然有官來生助，傷食克官命主慌。這十年爭戰的大運又如何能讓命主寧靜呢？
印綬格局的人入食神運也是如此，最忌偏印遇食神，偏印遇食神必入運來犯食神，為本命犯天來之食源，這樣的命運必然是窮源溯流的十年，無可奈何。這裏有四句話：
印綬入了傷食鄉，
如同黑夜一樣長。
二十年的奔勞苦，
到老還是夢一場。
二毛，今上午就給你講到這吧，下午講傷官食神格命局的人行大運時的分析與推斷。」
到了下午，爺倆又講起命理來了。就聽老人說：「前面已經講過了傷官、食神的本性，再說就重複了。今天下午我給你重點講一下，傷官傷盡與食神遇梟一個貴一個賤的道理。先說傷官傷盡，所謂傷官傷盡，就是八字十神無官星，找不到正官偏官。此謂傷官傷盡，傷官傷盡不做傷官格看，應當以官星格局看，行大運也以官星格局看。用官星入運看傷盡入運。因為傷官傷盡為官貴，為官身之命。這裏我們以蔣介石的八字命理為例，蔣介石的命局就是傷官傷盡的命局，他的一生印證了傷官傷盡反為貴的道理。蔣介石早年混跡上海灘，在未遇孫中山先生之前與黑社會有染，豪放不羈，傲物氣高。在投身國民革命後，心險無忌，多謀少遂。在國民革命的一二十年間，他指揮的戰爭，多敗少勝，最後只得蝸居台灣，這與他傷官本性中的任性有關。這種傷官命局的人，雖然貴不可言，位至人極，但他傷官的本性難以彌滅，常常做事弄巧成拙，與他同事對他既忌諱又不敢得罪他，敬而恨之。縱觀他的一生，很準確的印證了傷官傷盡大貴人的論點，同時也印證了傷官本是產業神這一道理。蔣介石先生既是官貴之人又是一個大富之人。蔣介石在他的日記中，常自我約束不去任性胡為，常常告介自已做人中正，但他骨子裏的傷官本氣又會冒出氣泡，使他的任性行為盡顯在他各個領域。
傷官傷盡貴非輕，
傷盡必與官星同；
生來任性傲氣高，
一生多敗事少成。
食神，一名壽神，又名爵神，謂人命中食神得時得勢勝財官雙美。為何？食神乃我生之物，為我所用，不問緣由，招之即來揮之即去，我很受用，我生之物，用之安然。不像我克之財與克我之官，用之勞力。所以，食神生旺的人安謐，財很豐厚，並能安享祖業，喜食，體豐，多數是胖子。但食神最忌偏印，無論食神在八字中是生旺還衰弱，一見偏印，必然貧夭，無論命局還是大運都忌見梟神。以木甲為例，甲木的食神丙火，甲木的偏印是壬水，壬水獨克丙火，陽陽，陰陰無情之克。梟奪食無情，食如何能避。其後果就是貪窮與壽夭。行大運也是如此。
一壽一爵一富人，
天生我財入我門。
積銀堆玉豪門家，
梟來奪食幾無存。
二毛下面我給你講一下如何對女命的八字的分析與推斷，如今觀女命不能遵循古理，為何？因為現在的女性已是半邊天了，如今的女性有知識有文化，從童年到青年，中年再到老年，她所經歷的人生歷程同男人一樣，沒有什麼區別，有些知識女性甚至比男人的人生歷程輝煌得多。在定論女性的人生富貴時，當與男命同樣的看法，取命局格局時同男命一樣取捨。一個好的有官身立命的女命八字往往比男命更加貴不可言，因為女性本身的勤勞與敦厚賢良加上女性特有的細膩與溫柔，會賦於一個女性領導更加謙恭平和溫文可親而平易近人的特點，這樣的女性還能與古代命理同樣論證嗎？
在論證一個女命的富貧時，也要與男命同樣看法，不循古代命理。封建社會的女性受封建禮制的壓迫不能步入社會，更談不上官命與富身。
現代女性完全不同了，領導崗位女性的比例在增加，知識領域女性的人數不比男人少，為什麼還要循古理呢？古代在區分女性貴富與定論女性八字時，分為「清純貴和，娼淫濁濫」八種，以官星定論女命的榮辱，這是古代命理的狹隘之處，是古代命理對女性的荼毒之處。當一個男命官星顯要、財星旺相時，可以定論此命榮華富貴，祿高德遠。而觀一個女命官星顯要，財星旺相時，又多以一貴可做良人，財多必定濫淫來定義，這是對女性的歧視。現在看女命，推論官星顯要，與男命同論，再加一條此命多夫婦同貴。觀女命財星旺相，推論此女善於經營，經商必發夫家，熱愛丈夫，助夫發達，妻富夫榮之命，只是**有些旺盛罷了，然而這種女人又多長壽，**旺盛主腎功能健康，賢功能健康先天免疫力強，免疫力強身體健康長壽，這又有什麼不好的呢？一個人什麼是自己的，只有身體健康是最可貴的。
南來北往為食祿，
終老一生歸塵土。
你是宇宙一粒塵，
求財求官又何苦。
因此，定論女性命局要去除古代命理的糟粕，除去古代命理中的娼淫之詞，還女命以清白。在看咸池時推論桃花，也不能心存偏見，認為女命院內桃花多美色，出牆桃花多風流。在推論桃花時，應該看到凡是命帶桃花的女性多數聰明漂亮，美貌非凡。美貌的女性自然追求者多，只要點一下命主需要注意儉點就行了。
在推論女命傷官傷盡時與男命同看。在推論女命傷官克官時，遵循古理，即年上傷官父母不全，月上傷官婚姻有挫折，日下傷官必克夫，時下傷官兒息凶頑。為什么女命傷官會出現這種局面呢，這與傷官的本性有關。命帶傷官的女命，多好高騖遠，對自己的另一半要求高。傷官乃我生之物，所以傷官女在對待丈夫的行為上，多半像對自已的兒子，管制有加，要求很高，稍不如意就強加指責，當然丈夫不吃這一套了，於是戰爭難免，久戰必傷感情傷身體，輕者離婚，重者夫死。由於傷官是克制官星的十神，觀女命看官星，官星代表丈夫，官星受制，其夫豈能安，所以女命八字帶傷官星，其夫不利，婚姻易有變故。女命中年行傷官大運，容易夫妻不和，有離婚的可能。」
正是：
你還認不認識我，
歌盡曲終人醉多。
想起當年溫柔夜，
留下吻痕在腰窩。
