「所以說治理國家必須先管理好自己的家庭和家族,是因為不能管教好家人而能管教好別人的人,是沒有的,所以,有修養的人在家裏就受到了治理國家方面的教育:對父母的孝順可以用於侍奉君主對兄長的恭敬可以用於侍奉官長對子女的慈愛可以用於統治民眾。康浩說:「如同愛護嬰兒一樣。」內心真誠地去追求,即使達不到目標,也不會相差太遠。要知道,沒有先學會了養孩子再去出嫁的人啊!」
「仁愛,一國也會興起仁愛一家禮讓,一國也會興起禮讓一人貪婪暴戾,一國就會犯上作亂。其聯繫就是這樣緊密,這就叫做:一句話就會壞事,一個人就能安定國家。堯舜用仁愛統治天下,老百姓就跟隨着仁愛桀紂用凶暴統治天下,老百姓就跟隨着凶暴。統治者的命令與自己的實際做法相反,老百姓是不會服從的。所以,品德高尚的,總是自己先做到。然後才要求別人做到自己先不這樣做,然後才要求別人不這樣做。不採取這種推己及人的恕道而想讓別人按自己的意思去做,那是不可能的。所以,要治理國家必須先管理好自己的家庭和家族。」
「這是出自大學原為禮記第四十二篇,約為秦漢之際儒家作品。一說曾子作。提出明明德、親民、止於至善的三綱領和格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的八條目。宋代程顥、程頤兄弟從禮記中把它抽出,以與論語、孟子、中庸相配合。至南宋淳熙年間,朱熹撰四書集注,將它和中庸、論語、孟子合為「四書」。」
不等黃鳳英問出處,牛天生就直接回答了出來。
「自以為會了幾點,從網絡上摘抄了一些語句,就自以為很了不起,洋洋自得了?」此時的黃鳳英雖然欣賞牛天生的才華,卻是討厭從他身上冒出來的傲氣。
雖然文人大多會如此,身上或多或少都有一些傲氣,就像是黃鳳英一樣,她身上也有這樣的傲氣,文人或許大多如此。
但是他們自己身上雖然有這樣或多或少的傲氣,但是,自己本身卻是看不到的,他們只會看到別人的缺點。
「您誤會了,我完全是按照您的意思給您翻譯出來的,沒有覺得這有多了不起,而且華夏文化,博大精深,我們雖然會說但是不一定懂。但是懂了,就肯定會說。」
「既然如此,那我並沒有問你這些出自什麼地方,你為什麼自己就回答出來了?」
黃鳳英這話,直接把牛天生給問住了。
「繼續上課。」對於牛天生的回答,黃鳳英沒有讚賞,也沒有貶低,更沒有任何評價。
坐在一旁的莊柔也忍不住有些得意,讓你在裝逼,你雖然懂了一點東西,但是在黃教授面前賣弄玄虛,無疑是自己打自己的臉。
牛天生面無表情的坐了下來,讓莊柔有些失望,她原本還以為能從這傢伙身上看到沮喪那些呢,結果什麼都沒有。
上課的時候,黃鳳英一直在關注着台下的牛天生,雖然眼睛並沒有直接去看牛天生,但是牛天生的反應,上課的態度,從頭到尾都沒有脫離黃鳳英的視線。
「那位同學,請你站起來回答。」黃鳳英直接點名,再次叫到了牛天生。
「宋子曰:人為萬物之靈,五官百體,賅而存焉。貴者垂衣裳,煌煌山龍,以治天下。賤者衤豆褐、裳,冬以禦寒,夏以蔽體,以自別於禽獸。是故其質則造物之所具也。屬草木者為、麻、苘、葛,屬禽獸與昆蟲者裘褐、絲綿。各載其半,而裳服充焉矣。何解?」
牛天生沒想到黃鳳英還要提問自己,所以站了起來,愣了一下。
「如果你不會回答,就坐下來認真聽講。」出乎所有人的意料,黃鳳英並沒有面對別人的那般暴躁,面對眼前的牛天生時,黃鳳英卻是少有的態度非常溫和。
「宋先生說:人為萬物之靈長,五官和全身肢體都長得很齊備。尊貴的帝王穿着堂皇富麗的龍袍而統治天下,窮苦的百姓穿着粗製的短衫和毛布,冬天用來禦寒,夏天藉以遮掩身體,因此而與禽獸相區別。因此,人們所穿着的衣服的原料是自然界所提供的。其中屬於植物的有棉、麻、葛,屬於禽獸昆蟲的有裘皮、毛、絲、綿。二者各佔一半,於是衣服充足了。」牛天生雖然知道這是出自天工開物上篇的一句話,卻是沒有講出來。
「威王問孫子曰:「齊士教寡人強兵者,皆不同道。有教寡人以政教者,有教寡人以有教寡人以散糧者,有教寡人以靜者,之教行之教奚孫子曰:「皆非強兵之急者也。」威王孫子曰:「富國。」威王曰:「富國厚威王、宣王以勝諸侯,至於何解?」
「齊威王問孫臏:「齊國的許多謀士對我講強兵的策略,各有各的主張。有的人提出施行仁政,有的人讓我把糧食發放給百姓,有的人主張保持安定,孫臏說:「這些都不是強兵的最緊要的策略。」威王問:孫臏說:「富國!」威王說:「富國積蓄起比我以前更雄厚的國力,比宣王更雄厚的國力,藉以戰勝諸侯」
「昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而登天。乃問於天師曰:余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶,人將失之耶。何解?」
就在台下的學生以為牛天生又能回答如流,覺得有些無聊的時候。
站在那的牛天生反到是愣住了。
不僅是牛天生,就是坐在一旁的莊柔都是滿腦子霧水,這句她也沒學過,別說學了,也是第一次聽黃教授說。
這不會是黃教授現編的故意蒙牛天生的吧。
這點可能性雖然不是很大,卻是也存在可能。畢竟牛天生一直回答的那麼流利,沒有一點停頓。
這種學生是老師喜歡,但也是老師最為頭疼的,試想,學生什麼都知道了,哪還要老師做什麼?
老師豈不是顯得多餘了?
學生教的好是老師的功勞,懂得多也是老師的能力,但是明白的太多,也是老師最為忌諱和頭疼的了。
如果黃教授在不拿點乾貨出來,只怕今天這臉可真是丟大發了。
見到牛天生站在那裏,半天都沒有說話,也沒有之前的那種對答如流,黃鳳英心中也不由鬆了一口氣出來,這句話是出自黃帝內經一般除非是讀過古醫書的人,不然根本就不明白這句話的意思。
「不懂了是吧?不懂就要多,不要以為懂得一點了,就洋洋自得。」
站在那的牛天生有些無語了,這明明都是她讓自己回答的。要是自己不回答,又變成了不尊師重道,但是自己回答了,又變成了目中無人,太猖狂的典型了。
「老師,您說。」牛天生一臉謙虛的說了一句。
黃鳳英點了點頭。
「這句話的意思是說從前的黃帝,生來十分聰明,很小的時候就善於言談,幼年時對周圍事物領會得很快,長大之後,既敦厚又勤勉,及至成年之時,登上了天子之位。他向歧伯問到:我聽說上古時候的人,年齡都能超過百歲,動作不顯衰老現在的人,年齡剛至半百,而動作就都衰弱無力了。」
「這是由於時代不同所造成的呢,還是因為今天的人們不會養生所造成的呢?歧伯回答說:上古時代的人,那些懂得養生之道的,能夠取法於天地陰陽自然變化之理而加以適應,調和養生的辦法,使之達到正確的標準。飲食有所節制,作息有一定規律,既不妄事操勞,又避免過度的房事,所以能夠形神俱旺,協調統一,活到天賦的自然年齡,超過百歲才離開人世現在的人就不是這樣了,把酒當水漿,濫飲無度,使反常的生活成為習慣,醉酒行房,因恣情縱慾,而使竭絕,因滿足嗜好而使真氣耗散,不知謹慎地保持精氣的充滿,不善於統馭精神,而專求心志的一時之快,違逆人生樂趣,起居作息,毫無規律,所以到半百之年就衰老了。明白意思了麼?」
「謝謝老師,我懂了。」牛天生一臉認真的點了點頭。
「嗯,坐下繼續聽課吧。」
下課了以後,莊柔坐在位置上原本準備離開,不過在位置上猶豫了好一會,莊柔最終還是沒忍住,見到其他人都走的差不多了,牛天生還坐在位置上像是在做着筆記。
莊柔直接走了過去。
「牛天生,你的文言文功底不錯嗎?提前背誦了不少書,是不是故意討好黃教授的?」
「是的,是我提前背誦的。」牛天生點了點頭。
原本只是想要擠兌一下牛天生,畢竟要想提前背好這些書基本是不可能的,如果真的能背誦出來的話,那也是個人才了。
「喂,你老實跟我說,最後一句話,你是真的不懂,還是假的不懂?」
「你覺得我是真的不懂,那我就是真的不懂,你要是覺得我是在裝,那我就是在裝。」
牛天生似是而非的話,氣的莊柔面色一變,這個混蛋,竟然敢用這種口氣來調戲自己。莊柔氣的冷哼一聲,轉身離開了,她卻是沒有發現,這還是這麼多年以來,她第一次主動和一個男人說話。
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