宋哲宗趙煦,原名趙傭,10歲時登基,由高太后執政。高太后執政後,任用司馬光為宰相。元祐八年(公元1093年),高太后死,宋哲宗親政。哲宗親政後表明紹述,追貶司馬光,並貶謫蘇軾、蘇轍等舊黨黨人於嶺南(今廣西、廣東一帶),接着重用革新派的章惇,恢復王安石變法中的保甲法、免役法、青苗法等,減輕農民負擔,使國勢有所起色。次年改元「紹聖」,並停止與西夏談判,多次出兵討伐西夏,迫使西夏向宋朝乞和。元符三年(公元1100年)陰曆一月十二日(陽曆1100年2月23日)病逝於東京。
趙煦回憶起自己在未來學到的自己的一生。
現在他已經在一步步的實行歷史上宋哲宗所做過的一切,他一想到這副身體的短命生涯就有些頭疼。
二十五歲,實在太年輕了!
那麼點時間什麼也幹不了,這段時間他加強鍛煉,經常看御醫,但還是擔驚受怕,眼看着一天天消瘦下去。
直到上個月,他偶然間從一個奏摺里看見了關於大理段譽、西夏駙馬虛竹的事,才驚覺這是天龍八部的故事。
能強身健體的內功心法非常多,至少能讓他活到六十吧。
他已經派出大內高手去收集內功了。
信心大振之下,他又開始實行起一直以來計劃好的事:收回燕雲十六州!
大宋內外交困。幾個問題互為因果,成為惡性循環,打破這個循環的方法就是收回燕雲十六州。只要收回燕雲十六州。就能取消歲幣,緩解大宋窘迫的財政,這樣就能繼續用募兵緩解農民問題,而新得到的燕雲十六州則能緩解土地兼併的問題。
另外新得到了燕雲十六州也需要人治理,需要安排大量官員,這樣又解決了冗官的問題。
至於奪回燕雲十六州的方法,只有一種。強爬科技樹,讓槍械問世。
他是部隊出生。對軍械十分了解,相信花時間就能辦到。
不過為了防止槍械的設計泄密,最好還要成立一個情報部門,這個情報部門可以先負責軍械場的保密工作。這是他的老本行。幹起來一定更得心應手。
++++++++++++++++++++++++++
淨土,一塊遠離六道之外的美好佛國。菩薩發願建立淨土,等淨土建好之後,菩薩就成了佛。
每一個淨土都有一名佛。
或是菩薩成佛,或是佛陀下世。
彌勒佛,地球主位面的釋迦摩尼佛的接班人,據說會在末世時從兜率宮下世。
世界末日時,釋武一度迷信過這種說法,認為彌勒佛將要降臨。挽救這五濁惡世,但現在他已經不耐煩了,他要親手建造一片淨土。
少林寺。正午的陽光透過藏經閣的窗欞,在書架間投下一片片黑白相間的陰影,釋武把《米勒下生經》放回書架。文藝青年搖着扇子,東搖西盪。
「所以你想當菩薩,完成淨土宏遠,自身成佛?」文藝青年搖了搖扇子。
「為什麼不行?與其等彌勒佛降世,不如我自己動手。」
「據說彌陀淨土有三十二相。八十種好,五神通。你的這個淨土有什麼?喪屍嗎,別說是淨土,現在看來簡直就是反義詞。」文藝青年嘲諷道。
「在我這個淨土裏,人人都長生久視,沒有淫慾也沒有飢餓。」
文藝青年聽後反駁道:「沒有那還有什麼意思?難道你想把所有人都變得和你一樣嗎?」
釋武搖了搖頭道:「人太脆弱了,怕冷畏熱,命短時促。上古時代,婆娑世界還是大成時期時,人人都有一千歲壽命。與其改造環境讓環境去適應人,不如改造人讓人來克服困境。這副身體就是淨土的關鍵,試想如果每個人都有這樣的身體,那還用擔心冷熱,憂愁時間嗎?那時現世對每個人來說都是淨土。」
文藝青年聽得驚恐地瞪大眼睛道:「鍛煉人?!這不是道教的說法嗎?你真是瘋了!」
「阿彌陀佛。佛本是道。」釋武口念佛號,接着道:「施主如果看不習慣可以隨時退出,淨土戰隊從來不強迫別人加入。」
文藝青年笑道:「天使戰隊上下人人恨我入骨,因為我提供了與事實不符合的紅細胞戰隊情報,他們認為是我害死了隊長,我現在已經回不去了,所以我不會退出。但我也不想住在你的佛國里。我打算去一個劇情世界長久定居,泰坦尼克號世界怎麼樣?最好能直接投胎美國人。你說佛教里的那些事是真的嗎?輪迴還有淨土。」
「我能換一個身體,不正說明靈魂存在嗎?既然靈魂存在,那為什麼輪迴不存在。」
「你那是有主神幫忙,如果沒有了主神你根本不可能換一個身體。」
「要想證明佛教成立,為什麼不把佛教的地獄給人展示出來。把地獄展示在視頻網絡上,既然神佛法力無邊,那為什麼不來一個地獄直播。讓油鍋里的惡人和人間的主持人來個訪談。這不違反佛教教義吧。佛經還有圖畫裏不是多的是這類圖片和說法嗎?」文藝青年道。
釋武道:「主神空間就證明了佛教三千小世界的存在。你覺得佛會做這種恐嚇人的事嗎?那是學佛的人自作主張。」
「有那麼多個世界,佛也管不過來是吧。有件事我一直想問,你為什麼總要念阿彌陀佛,還想去彌陀淨土嗎?」文藝青年哂笑。
「有客人來了。」釋武做出側耳傾聽的樣子。
文藝青年唰地收起摺扇,來到門邊,側身推開藏經閣的門,露出院子中央的段譽、喬峰、虛竹三兄弟。(未完待續)
...
html|sitemap|shenma-sitemap|shenma-sitemap-new|sitemap50000|map|map50000
0.0195s 3.7999MB