網遊之重生掙仙 第四節仙庭功德大劫案始末下

    懼留孫當年逃得極為兇險,心中甚是怨憤,故在即將安全逃入佛庭時,隨手將「八景宮全局圖玉簡」扔了出去,以此埋下緣由之果;長生大帝所給的天庭秘聞玉簡,是指包括佛庭、仙庭及轉生殿在內的秘聞、傳聞、謠聞、小道消息等等。全本小說網若是相信不妨前往一探究竟,若是不信就當故事看。

    房仲述並沒有去查探過,他選擇相信那個懼留孫偷功德點的故事,但他沒有跟其餘十二位玩家說,這僅僅是他自己的相信;若是玩家們知道房仲述所謂「八景宮全圖」的地址,只是從一枚玉簡的小道消息中得出來的,估計他們還是會相信房仲述,沒辦法,間鶴子在修真期的時候,每一次的爆料都是準確無比的,這就是長期建立起來的信用。

    仙庭八景宮往南處有條河名為「黑河」,乃是「天河」的支流,往「黑河」的南面再飛行約半個小時,即可看到一處懸浮的山峰;天庭沒有陸地,神仙們凝雲成地,或踏雲盤腿而行,或徑直飛移而行,懸浮的山峰名為「取淖峰」,山峰被雲霧纏繞無法看清其高度與範圍。

    此峰己是接近佛庭的位置,天庭的權力鬥爭並不關地盤,而關於神仙職司,即是對洪荒萬物的管轄權利;佛庭看似無所求,但也掌控72司中的10個司,轉生大帝有自己的野望,多年爭鬥卻始終玩法搶奪到1個司的掌控權,但也在72司內插/入不少的神仙。

    同樣,仙庭也會往佛庭與轉生殿滲沙子,誰也不會嫌自己的管轄權太小、太少,都是拼了命往別的機構拉攏神仙,摻雜沙子,以便獲取更多的功德;大佬們要成聖需要極多極多的功德,小弟們拼命奮鬥賺取功德,則是讓自己修為更為精進,從而有成聖的希望。沒有不想當將軍的小兵,也沒有不想飛升的修士,更沒有不想成聖的神仙。

    與洪荒陸地怪物遍地走不同,天庭是沒有怪物的,神仙玩家們打怪提升修為其實是很慢的,但若是有偏執想打怪的神仙玩家,可以前往混沌掃怪;神仙玩家要快速提升實力,最佳的方法就是好好工作,用現實中的話來說,就是的升政績。

    1點功德能夠換取的修為經驗,等於混沌10頭飛仙期的怪物,而提升政績不但可以獲得功德,更能獎勵與修為經驗。因此,飛升後的玩家們需要做出調整,不能再象修士期那樣四處打怪,而是努力經營自己的仙職,或者象房仲述這樣組織神仙玩家,去打劫更高級的玩家。

    天庭沒有怪物不代表那些山山水水沒有危險,洪荒萬物受天庭管轄,天庭萬物受天地法則管轄,除了有主的地方,整個天庭的山山水水及秘境,每隔一天就會變化禁制;禁制,即是天地法則演化出來的法則攻擊手段,天地間有多少法則,連聖人都不清楚,由此可見禁制的兇殘是無法想像的。

    法則到底是什麼東東?

    換個角度或許比較好理解,把「取淖峰」看成一台電腦,峰即是電腦所有的硬件與軟件,而這台電腦內只有一道程序在運行,找出這道程序的漏洞,即破解此台電腦,從而在此台電腦內行走自如。

    法則包括什麼多少東西?

    這一點是無法計算的,只需要知道無論是修士還是神仙,其所施展的神通法術都是法則演算出來的,而無數的寶物同樣也是法則內進化出來的;房仲述當初的破空神指能夠破一切空間傳送神術,即是法則之間互相克制的一種,法則即溶合又矛盾,正因為天地法則如此難以琢磨,成聖才變得如此不容易。

    十三位玩家一進入「取淖峰」,立即感受到一股莫名的憤怒在心中湧起,神識上限值的作用在此處發揮出來,屬於情緒神通的攻擊,皆看神識的強大與否;飛仙期1000的神識上限,顯然無法抵擋此處禁制產生的憤怒情緒,十三位玩家大感不妙,趁還未失去理智而自相殘殺之時,迅速退出「取淖峰」。

    倒不是說禁制能夠如此輕易的讓進入者退出,而是十三位玩家剛剛踏入禁制邊緣,這使得禁制還沒對他們形成包圍;否則,時間一拖長,包圍形成,就算只是踏進邊緣,也會被困死在裏面。

    十三人皆是渾身冷汗,高端玩家的豐富經驗讓他們能夠做出最快的決定,稍一遲疑,就有可能形成慘重的後果;撩衣客此時己是道儒雙宗心法,他對儒符的研究很賣力,飛升後曾做過一個仙職任務,成功讓一個修真家族建造了一條碎石路,從而獲取到1點的功德,並得到一張儒符配方的獎勵。

    此符名為「定神符」,別看這名字普通且土到掉渣,它被製造出來後則是「仙品3階」的符,使用後能夠在10分鐘內杜絕神識受到攻擊;除聖人外,其餘修為的神仙除非動用破除「定神符」的手段,否則這些高修為的神仙,對「定神符」產生的效果無法形成有效攻擊。

    撩衣客拿出十三張「定神符」,從他的表情上來看,就知道這十三張「定神符」令他有多麼的心痛,倒不是心痛符的消耗與贈送,而心痛自己好不容易得來的秘密武器,還沒有坑一個神仙玩家,就這樣輕易的暴露出去。

    無視諸位玩家對自己此張符效果的驚訝,撩衣客將符拍在眉心處,即隨身再次沖入「取淖峰」,其餘的玩家緊隨其後;一進入峰中,禁制再次從四面八方壓來,但玩家們的情緒並沒有受到感染,由於符有時間性,房仲述立即朝取淖峰頂部飛去。

    禁制擁有自己的基本屬性,那就是禁空、禁飛與禁速,也就是一個禁制被設下去,就算這個禁制內沒有別的攻擊手段,它本身只要往那一擺,就馬上有禁空、禁飛、禁速的三個效果。

    洪荒的禁制都是屬於殘次品,要嘛只有禁空,要嘛只有禁飛,基本上都只有一種,但在天庭的禁制就完全擁有三種基本屬性;但破壞這三點屬性卻是比較容易,要嘛使用神通法術破壞,要嘛使用各類道具破壞。十三位玩家使用的就是「破空符」、「破飛符」與「破速符」,這三張符也是被玩家們戲稱為「破禁三寶符」。

    取綽峰內的情緒法則禁制無法對玩家神識形成傷害,而禁制三種基本屬性又全被破解,使得十三個玩家能夠幾秒之內就移飛到峰頂;能夠如此快,得幸虧這座峰屬於無主之峰,若是有主人的話,破禁三符就無法產生作用。

    之所以要十三個人一起進來,是因為房仲述只知道大概的位置,若是搜索的地方比較大的話,就需要人手;到達峰頂後,十三個人分散而開,不需要去找什麼機關,當年懼留孫就是隨手往此座峰頂一扔的,所以那枚八景宮全圖玉簡,肯定就遺落在峰頂的某處。

    時間慢慢消逝,退出去至少需要1分鐘的時間,而飛上來時同樣消耗了1分鐘,這說明大家只有8分鐘時間進行搜索,而現在搜索的時間己去7分鐘,在1分鐘內不沒有搜索到,玩家們只能退出山峰。

    在時間即將到達的時候,撩衣客在左處草叢中奔飛而出,手中一揚大聲喊道:「走」,玩家們都看他手中的玉簡,紛紛移飛而走,險之又險的跑出了「取淖峰」。


    倒不是只有撩衣客有收穫,峰頂簡直就是個垃圾場,玉簡至少有30多枚,只是其中並沒有八景宮全圖玉簡,除玉簡外,玩家們還撿到別的垃圾;說它們是垃圾,是因為它們屬於被丟棄的,並且還是屬於殘破或是損壞的,想要讓這些仙品寶物再次發揮作用,就得把它們全部修復好。

    若是有玩家說天庭遍地是寶物的話,所有的神仙玩家都會同意的,但這些寶物就算最垃圾的也被扔在各個禁制山峰內,就算擁有「定神符」這樣的鋪助道具,也不能保證能夠在如此短時間內得到東西。

    何況,好的東西肯定都收藏在有主人的山峰內,那些主人可不是良善之輩,一言不合大打出手,不僅僅是在洪荒,在天庭也是如此的。

    花了整整三天的時間,十三位玩家才把所有前期需要的道具全部湊齊,然後才開始坐在一起,研究那枚八景宮地圖玉簡;玉簡以投影的方式出現在虛空中,十三個玩家漂浮而立,懼留孫的地圖製做非常的精緻,標畫出所有八景宮的關卡位置,以及換防時間,還有當值人員是誰,修為如何,脾氣如何,有什麼弱點等等。

    房仲述一看到有這些東西頓時大喜,將天庭神仙譜取出來,一一對照,然後將這些神仙的圖像刻錄出來送給玩家們,讓他們不會只知其名而不知其貌;不要擔心事隔如此多年,八景宮的當值人員會來個大變樣,就算要變,也不會有太大的變化,神仙們對時間是沒有概念的,日復一日的值班,對那些當值神仙來說很枯燥,很無聊。

    但除非這些神仙要觸犯天律私逃下洪荒,否則,他們就仍然需要這樣做;不過,若是有門路,有後台的話,也可以請求調動,前往72司或是仙庭軍隊八部,就算只去72司最清水的衙門,也比在帝宮內當守的好。

    鎮守八景宮四座宮門的乃是八景寶殿四聖元帥,分別是狴犴元帥王魔、狻猊元帥楊森、花豹元帥高體乾、猙獰元帥李興霸。更有哼哈二將,哼將鄭倫、哈將陳奇,托塔天王李靖及其子哪咤、金咤、木咤,千里眼神荼、順風耳鬱壘等等神仙輪防當值。

    但這些神仙都是屬於正神,他們不可能天天為帝尊把守宮門,他們也有自己的司職要忙,也要賺取功德點養家餬口,更要提升修為;而且,神仙們即有六御帝尊,自然也有朝會之類的會議,召開的地點就是仙庭八景宮正殿。

    每隔10天時間,仙庭就會召開六御朝會,到時候,所有正神都會前去上朝,匯報近段時間的工作,再爭論一下哪些神仙官員表現不好,需不需要撤職或是罰功德點,又或是哪個司最近不給力,上繳的稅款(功德)越來越少等等。

    每次朝會都持續很長的時間,玩家們若是有資格參加朝會,可以選擇中途退朝,否則一整天時間就會耗光;等朝會開完後,中途退朝的玩家可以去自己所在的職司,取得朝會記錄玉簡,將其轉化為玩家日誌,從而就等於也參加了朝會。

    做為天獄之主,天牢殿的主人,善惡之神部的正神之一,房仲述自然也有資格參加朝會,而其餘玩家則選擇在朝會當日即殿開偷盜行動,對此,房仲述沒有意見,反正可以半途退走。半途退走的話,玩家仍然會有個虛影留在那裏,以防六御帝突然詢問,若真有此種情況發生,在外面的玩家就會立即收到信息提示,然後按提示中的問題做出回答,回答即會通傳回朝會上的玩家虛影。

    儘管不受諸多神仙待見,房仲述在知道天獄進行捕捉行動,需要所有司職神仙幫助與配合後,就死皮賴臉的四處與神仙們套近乎;他最常去的地方就是「眾神之境」,那裏是天庭72司機構所在地。

    仙庭神仙、佛庭神仙及轉生殿神仙都在此處活動,整個眾神之境如同一個超級神仙城市,非常的熱鬧及繁華。很多有司職的神仙,都把家安在了眾神之境,以便上下班,而在眾神之境,可以購買到所有市面上流通的道具、寶物、信息等等。

    上朝會有嚴格的服裝要求,各司各部都有自己的服裝特色,房仲述屬於善惡之神部,又是天獄之主,他的服裝有點類似帝王袍,但卻不是很顯眼,與六位御帝是有區別的;朝會是整個天庭的政/治會議,仙庭八宮,佛庭、轉生殿的神仙,只要是正神,並在72司8部任職,都需要參加。

    由於朝會分為大小兩種,大朝會每隔30天舉行一次,小朝會每隔10天舉行一次,小朝會的話基本都是由一位天庭大佬主持,六御帝,佛庭三聖佛乃中/央釋迦牟尼,西方阿彌陀佛,以及東方藥師佛,還有轉生大帝共八人輪換着主持小朝會,大朝會則是八位天庭大佬一起主持。

    此次即是大朝會,眾星雲集,房仲述穿戴整齊的擠在神仙群中,樂呵呵的跟熟的不熟的神仙打招呼,他能夠精準的叫出每個神仙的「星號」,並了解他們的職司;神仙們對此卻沒有感到意外,都知道此人是間鶴子,乃南鶴子轉世,雖說如今不再掌管增壽司,也不是長壽星君,但轉職到天獄,也算是平級調動。

    多達三千七百名的正神齊集八景宮正殿,七位大佬坐正前方寶座,其左側乃是仙庭神仙,右則是佛庭神仙,正對面則是轉生殿神仙;仙庭與佛庭的神仙佔據三千七百名中的十分之九,轉生殿只有區區的上百名神仙,這使得他們極為勢單力薄。

    有意思的是,左右兩側的仙庭與佛庭,又各自有勢力圈子,仙庭以六御兩宮(瑤池、廣寒)勢力劃分各成一堆,佛庭則以東方三佛、西方三佛的勢力也各成一堆;這個時候,某位悲催的傢伙就凸現出其獨特的地位,他不屬六御兩宮中任何一方,孤零零的盤坐在雲彩上,而他的位置,則是仙庭諸神的中心。

    房仲述臉皮再厚,此時也有些惱羞成怒,心裏早就把npc神仙們罵得狗血淋頭,尼瑪的,懂不懂嘛叫在外人面前要保持內部團結?憑白受npc冷落與污辱,房仲述按捺不住怒火,「噌」徑直飛了起來,怒吼道:「本神職司有要緊,告辭。」說完,一溜煙就消失無影無蹤,他這是氣得連虛影都不肯留下來受辱。

    大塊板磚原是沒有資格參加大朝會,連小朝會也無資格,但他是八景宮神仙,玉皇大帝昊天為讓他增加見識,特意安排他擔任此次大朝會的仙衛,使得大塊板磚有機會站在大朝會內。

    看到間鶴子被孤立後,大塊板磚倒是沒有幸災樂禍,但也沒有什麼同情之心,只是覺得比較古怪,待看到間鶴子一怒而退朝,大塊板磚頓時在心中豎起五拇指,夸間鶴子是真男人。

    天獄之主不憤受冷落而悍然退朝,令三千多名正神一片譁然,六御帝尊的表情卻是淡定的很,轉生大帝、釋迦牟尼、藥師佛、阿彌陀佛同樣也很淡定;倒是仙庭的兩千五百名正神感到氣憤,紛紛出言指責間鶴子,但很快他們就安靜下來,原因是,他們發現悍然退朝居然沒觸犯天律。

    雖然沒有犯天律,但換上一個神仙也不敢做出這樣的事情,因為他們的職權調動全在六御帝、轉生帝及三聖佛手上;若是他們中哪位敢這樣做,神仙們雖然不需要上廁所,但還是有廁所這種設施的,直接把那侵犯大佬尊嚴的神仙,扔到「掠剩財物司」,此司就有廁神的編制。

    房仲述不受那鳥氣飛出八景宮正殿,卻並沒有離開八景宮範圍,其餘十二名玩家趁着三千七百名正神入殿的時候,也跟着混進來;否則一旦八景正殿關閉,大朝會開始,八景宮的守衛會再次扼守各處,並且他們都是飛仙期的,單獨混進來會馬上被發覺其氣息。

    ps:最近有筆誤,正如陳振茂同學所說的那樣,懼留孫是闡教的,房仲述也是闡教的,之前寫成截教是錯滴,特此更正。

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第四節仙庭功德大劫案始末下  
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