太易 第九百二十一章 東方明（一）

    沒錯，今天所見的趙瑩是凡人。

    她身上沒有一丁點的超凡力量。就連她因為神力而駐留的青春，也正逐漸褪色。

    比起建國，荀易更擔心趙瑩的身體情況。他關切問：「母親，您身上的神力怎麼都沒了？」

    「你何曾聞開闢之主能長生不老？」趙瑩幽幽說：「人王不能修行，這是定律。當建國的那一刻，就相當於封印所有神通，再也不能施展神力。所能剩下的，只有人間所能達到的層次。」

    上趕着建國，其最終結果和荀易的功德道類似。最終都會化作凡體。

    德道求的是心證，求的是人間法，功德無量。王道求的是制霸天下，一統乾坤，力量對他們而言都是浮雲。

    因此，為日後做準備。趙瑩主動封印自己的神力，以凡人的姿態和國民接觸。

    「比起一位莊嚴肅穆的神聖。百姓國民要的是一位同族血脈的領導者。」趙瑩對這一點看得很清。於是，她主動封印神力，再儘量不用超凡力量，一切親力親為建立趙國。

    如此一來，她精力消耗太大，鬢髮間便有幾縷霜華。

    聽了她的話後，荀易默然無語。

    不錯。當建國後，王氣國運入體，會自動廢除神靈體內的所有神力和神通。而這正是眾多神靈不樂意走王神之路的關係。作為人王，只需御下治理，天庭不指望這些人王有什麼大成就，能以一當百，抗拒外敵。

    生老病死，是人王無法避免的悲哀，貴為秦皇漢武也無法扭轉。這種「凡人」狀態，會一直持續到他們成道後。御龍升天，羽化為神，這才是真正的王神。從人王蛻變為王道之神。

    「你以功德道修行，王道對你不過輔佐。但當你功德圓滿後，人王之氣和功德之氣融合，或許能達到二帝所未能達到的大成就。」

    炎帝乃至德天帝，黃帝是萬王之王。

    軒轅一脈所推崇的王氣碰到福神一脈的功德金光會如何？

    根據天庭的研究。如果是功德神人來作人王。他的功德神通猶在，只是不能隨便動用，不會折損自身根基。畢竟人王也能積累功德，行善天下。甚至人王所做所行，牽一髮而動全身，更容易積累功德。歷來，便有幾位積累大功德的王神。

    「神人之隔是當今最大的鴻溝。易兒，你要知道，神離時代絕對不容許天神過度干涉人間。五大國因為自身的實力可以抗拒天庭的威壓，但我們不行。」

    縱觀中州八百國，人道三千朝。只有軒轅之國、顓頊之國、少昊之國、青桑之國和烈山之國有天神級別的存在來當國主。

    這是人族的自留地，不容許天庭指手畫腳。這也是人龍之爭的分歧。諸國都沒有特權，憑什麼這五大國可以這麼做？

    而且，五大國聯合就相當於人族所有王朝的意志，這是天帝也不敢小覷的一點。

    「趙國復興，你我實在不能出這個風頭，一切都低調着來。」

    趙瑩隨後送走荀易，耳提面命讓他行事謹小慎微，避免給趙國惹來大禍。

    「畢竟你是新趙之主。身負二十萬國民的生死，不可不謹慎。」

    ……

    回來的路上，經郎問荀易：「主神，看了其他三國，你準備怎麼發展？可有主意？」

    「有了。」看了三國後，荀易已經有自己的想法：「縱觀三國，皆不曾偏離自修之路。不管是吳龍國的化龍，還是鳳越國的心靈鳳鳥之路。再或者母親的天人武道，都不敢放棄對自身的修煉，更不曾讓凡人摒棄和神道的聯繫。而母親她們之所以不曾讓凡人自主在世界中生存，是因為完全做不到。」

    在這個死氣濃郁的世界。凡人在外活動就是找死。只有神力庇護，才能有一線生機。

    「那麼，主神的想法是？」

    荀易指着頭頂黑漆漆的天幕：「因地制宜。既然在這方世界建國，那麼就選擇和死亡對立的文明。」

    「對立？」經郎想了想：「棲族的棲山文明還有青桑之國，都以木德為主導，以自然和樹木為伴，難道您也要這樣？」

    木德的生命自然理念，最針對死亡之力。

    「不。十年樹木百年樹人，想要讓木德文明發展，需要上百年的積累沉澱，目前的我實在沒有這個時間。母親她們不引導凡人進行技術研發，也有這方面的緣故。」

    時間不多了……

    現在讓凡人去研究幾百年都無法有所成就的理論。不如從現有的理論進行照搬。藉助天庭的文明印記，讓三國按照他們的心思發展。而他們的發展模式，在天庭早有前路可尋，不會走歪。

    但荀易可不願意吃前人的「剩嘴」。因此，他的打算是自己在眾帝之台培養過的一個文明。

    「白參！」荀易吹了聲口哨，肩頭自動落來一隻白烏鴉。

    白鴉神采奕奕，頭頂翎羽中帶着一縷太陽之光。

    「接下來，就從太陽下手。」

    太陽為世界帶來光明，為生命灌注活力，是文明的象徵，是智慧的萌芽。

    故而，在異域很多時代。有智慧神為凡人盜取太陽聖火化作凡火的傳說。天庭這邊，也有上古火神為人間帶來文明的說法。

    而今世界進入死寂期，一點光明都看不到。所以荀易的目標是為世界點亮光明，建立東方的太陽之國。

    太陽可以為眾生提供能源，那麼將太陽能儲存起來，能不能轉化為凡人日常生活的力量，並且用來發展凡人國度？

    荀易曾經做過太陽神，而且他在眾帝之台研究過類似的文明。這是一個將神凡結合在一起的文明。

    「經郎，回去之後把烈融找來。咱們在天空再升起一顆太陽。到時候，用太陽扭轉整個世界的法則，並且讓我們的太陽之國佔據先機。」

    ……

    荀易有了計劃後，行動十分迅速。很快就拉着泰乙界諸神，在泰乙界中取一百零八個小世界的太陽之火，凝練為一枚特殊的日魄寶珠。

    按照荀易接下來的計劃，讓白參化作金烏之體，將寶珠升入高空化作皓日。

    有皓日，再在人間建造相應的「太陽神廟」，為城池進行儲能，製造太陽晶石。用這種晶石可以生火做飯，還可以洗衣打掃，更能當做行車座駕的根本。

    也就是說，用太陽能來完成衣食住行的日常。這是荀易在眾帝之台中研究的一個小文明。

    但這個「造日」計劃有一個重大的問題。

    在異域，太陽是火神王的權能。想要在這個世界塑造太陽，不單單是再度和冥神們衝突，更容易引來火神王的怒火。

    因此，荀易準備妥當，將孟翰等親友找來，又把任婰從嬴琇那邊請回來，以全部勢力面對火神王的攻擊。