美女的純潔高手 第69章 佛道異議

    午夜十二時,段章穿着制服,帶上對講通訊器,準備正式巡夜.

    保安組長拉住他,"小段,我知道你是大學生,有文化,不相信這個,但是聽我一句話,巡夜之前上柱香,過往神靈保佑,很靈驗的."

    沿海的城市要比內地更講究這個,這已經不是迷信的問題,而是風俗習慣使然.幾乎所有的辦公室,都供着財神菩薩位.段章也只能入鄉隨俗,上柱香也不是什麼壞事,內地也有燒紙錢的風俗,仔細一想,應該是大致相當.

    來到神龕前,段章發現幾日不見,神龕上又多了兩尊神像,分列觀音菩薩左右.一尊是財神趙公明,另一尊是紅臉的關公.

    "財神保有大家發財,關公老爺有殺氣,能震住妖孽.觀音菩薩是大慈大悲,救苦救難,只上一炷香,三位神靈都一起拜了."保安組長笑着說道.

    段章莞爾一笑,然后庄重肅穆,虔誠上香.

    他是哲學專業,很清楚中國世俗的拜神心理,只要神都可以放在一起叩拜.禮多人不怪,當然神也不會計較了,多拜一個神靈總是好的.

    而段章的禮拜卻不一樣,應該說他的心理活動與儒家有關.**之外,存而不論,敬神如神在,收起玩味的心態,重在一個虔誠.

    現在他讀了佛教的經典,禮拜中更多了佛法的心態.禮拜是培養自己的恭敬心,使自己不驕不躁,平等看萬物.雖然是拜的是神,但實際上拜的卻是自己的內心.

    上完香,段章離開保安辦公室,乘電梯來到大樓,一層一層地往下巡查.幾十分鐘後,段章巡查完了樓層,來到了最底層的車庫.

    呵呵呵呵……

    一陣笑聲,從段章身後響起,掠過他的耳邊,不尋常的陰冷感覺襲上心來.

    別人是偶爾聽見笑聲,而段章卻是每次都能聽見笑聲.役鬼術的修煉,使段章的感覺變得敏銳,對不乾淨的東西,有種天賦般的警覺.

    他需要這種環境,來磨練自己的感覺.

    晚上八時,車庫的靈動並不算強.因為很多人下班駕車回家,車輛的廢氣排泄,人身的陽氣,會破壞,消解車庫的陰氣.只有午夜和凌晨,才是靈動最強的時候,所以段章才專門在這兩個時候,單獨巡夜.

    聽見身後的笑聲,段章轉身向聲音來源方向走去.

    "聲音應該是從這個位置傳來."段章停下腳步,四下打量.

    哈哈哈……,一串銀鈴般的笑聲,如幼童,如女子,又從背後響起,令人毛骨悚然.

    段章閉上了雙眼,慢慢運轉修煉的堪破術.幾秒鐘後,他睜開眼睛,一道不易察覺的精光從雙眼閃過.四周環境在他的雙眼裏,也有了一些變化.

    四周虛空漂浮着淡淡的陰氣,懸浮在半空中,還不能隔阻視線.

    地面漂着白色的氣體,仿佛凍庫打開,冷氣湧出一般.笑聲位置的白色氣體,尤為密集,一團白色糾集在一起,仿佛擠在一起的綿羊,不停地蠕動着.段章目測估計,大概有一個立方的量.

    笑聲的源頭,就是那堆白色氣體,段章邁步走了過去.

    還未等段章走近,相距還有五六米的時候,白色氣團感應到段章身體的陽氣,驀地散開.仿佛遭遇一陣風,白色氣團向旁邊流散,然後在二十多米的地方,又慢慢匯集成形.

    "人怕鬼三分,鬼怕人七分,此話果然不假."段章心中暗道.

    每個人如果陽氣充沛,基本上鬼魅之類,根本就近不了身.只要在虛弱生病,陽氣不足的條件下,才能被不乾淨的沾上.

    段章內斂氣息,儘量不散發身體的陽氣,慢慢向氣團靠攏,這次走近到三米的位置,才被氣團感應到.白色氣團仿佛受驚的綿羊,慌忙四散,逃到更遠的地方,才匯集攏來.

    段章繼續靠近,但這次他掌控好距離,沒有驚動氣團,而是站在三米之外,仔細觀察.如他之前的猜測,這團白色氣團是死亡之人,留下的雜念執意匯集而成.

    人死之後,假若能以鬼魂模式存在,應該是完整的整體.但這團氣體不是,是所有死人的執念匯集而成.如果陰氣充沛,假以時日,就會誕生出一個新的靈體.

    段章看了道家和佛家的經典,知道其中的分別.

    道家一般認為,萬物經過日月星辰的哺育,陰陽造化的作用下,就有可能哺育出新的生命體.比如小說中孫悟空,靈石哺育而成.還有一些志怪小說中,老舊的事物,一塊玉石,一段枯木,乃至於一團舊棉,天長日久都可以哺育出不乾淨的靈物,出來興風作浪.

    佛家卻不這麼認為,他們將所有的一切事物,分為有情無情兩種.有情專指人類和動物,無情之物則是山石,植物一類.

    佛家覺得無情之物,不可能化作精怪,只是一些意念和魂魄之類,附着在無情之物上,才能變異成精怪.

    佛道兩家,常為這事爭執,誰也不能說服誰.這個的爭執,也就延續到了近代.

    近代大學者章太炎在《齊物論釋》中敘述,礦物植物都有身識,有自.[,！]己感覺.若不然植物為什麼會生長?豬籠草為什麼會捕捉小昆蟲?這樣的推斷,混淆了有情無情的差別.

    近代的佛教大師太虛著文反駁,並不是植物有意識感覺,而是人類本身的執着,看見這些現象,就硬是認為植物有感覺.完全是自己的執念,杜撰出來的觀點.

    段章通讀經典,專門查看了兩邊的文章.在他看來千年之前的聖賢,都糾纏不清的問題,他也就沒有必要鑽牛角尖了.近代的科學對於動植物的分類,已經很嚴謹了,但某薪面,還是有模糊之處.

    實用為上,解決問題才是真,段章不是抱殘守缺的書蟲.

    他仔細觀察,氣團還沒有智慧知覺,連動物都不如,只能算是一種靈動.它也不是故意用笑聲嚇人,笑聲只是靈動,對外部感覺的一種反應.

    也許小孩死後,當時的玩耍的快樂意念,被留在這兒,成了這團靈動,表達感覺的唯一方式?役鬼術上沒有這方面的記載,段章也無法確定.他只是一枚初哥,只能自己邊看邊學了.

    就在段章觀察研習的時候,對講通訊器紅色指示燈狂閃,有緊急呼叫傳來.