堅守婚姻的承諾張寶同 2019.3.18
婚姻的承諾可能會有很多種表達方式,但是婚姻本身就是以身相許的承諾。一筆閣 www.yibige.com這種承諾是以身體和心靈,是一生一世和天長地久的承諾。這種承諾是把自己的身心完整地交付於對方,無論生死都會彼此相愛,不離不棄。
每當有新人結婚,看到他們手拉着手,回答着婚禮主持人那段有關婚姻誓言的提問的場面,我們每個人都會為之動容。可是,每當有人因為一次爭吵或是為了不想忍耐而分道揚鑣時,又會讓人不禁在想,他們在婚禮時的誓言和承諾怎麼這般地脆弱,一點都經不起風浪的吹打?
不論是因為婚後爭吵,還是七年婚癢,離婚率一直都在呈現出上升的趨勢,而且勢頭不減。除過少數特殊的離婚個案,絕大數的離婚實際上是沒有多大的意義。離婚本身就是違反和違背自己婚前的承諾,讓我們今生今世如此神聖而重大的承諾顯得如此地蒼白和無力。如果這樣的承諾都能違背,那麼,我們以後還能做出怎樣的承諾?
這樣的承諾一個人今生今世也許只有一次,如果這次承諾沒有兌現,那麼今後再次承諾時,就會底氣不足,心裏空虛。中國古人把信守承諾者稱之為君子。韓信落魄的時候,一個漂母給他飯吃,韓信離開她時,告訴她以後一定要來報答她。後來韓信做了楚王,不忘舊恩,奉黃金千兩以漂母。荊軻答應燕太子丹刺殺秦王的請求,冒着生命危險,義無反顧地為燕太子丹去赴湯蹈火。可見承諾的力量是多麼巨大。
國際暢銷書《賣法拉利的和尚》的作者羅賓·沙瑪就說,「無論是你的智力還是你的環境,都不會最終決定你在生活中的成功;成功的真正關鍵在於我們對自己作出的承諾,然後再去實現這個承諾。」承諾是我們心中沉澱和積蓄的能量所發出的一種信號,而兌現這種承諾則需要我們去堅守心靈的信念,人生的目標,不停地奮鬥;要堅持自律,珍惜時間,於人為善和立足當下。這些成功法則無不包含着對承諾的信守。而承諾的力量會帶領我們踏上一段旅程,去發現我們隱藏的力量,去發現我們必須分享的禮物,去揭示我們註定要經歷的生活。
我們承諾要恩愛和保護的那個人,應該是我們生死相依和不舍不離的那個人。儘管我們在相處時會有爭吵,煩躁,怨恨和氣惱,但是,就像一場陰雨或是風暴之後,天色還會轉好,還會風和日麗,陽光燦爛。我們無論是嫁給他,還是娶了她,就已經承諾了我們將不會因為貧窮和疾病而離開他(她),既然如此,也更不會因為爭吵和惱怒而離婚。
有趣的是,越是富裕的地方離婚率越高,越是發達的地方離婚人越多。離婚的主因並非貧富,而是感情不合;離婚的特點不是男人拋棄女人,而是女人主動要離。這就更加暴露出現代社會離婚的弊端。女人們因為社會地位的提高和經濟收入的穩定,對男人的要求已顯着地提高。男人不能因為女人處在弱勢就要拋棄她,女人也不能因為自己處於強勢就要移情別戀。婚姻的承諾是雙方的,婚姻的承諾是無條件的,只有雙方都信守承諾才能保證婚姻的穩定。
婚姻中的確有許多的憂煩和無奈,當兩隻鳥兒比翼雙飛時,這兩隻鳥也許會形影不離。可是,當一隻鳥飛得很遠了,而另一隻鳥卻還呆在原地未動。這兩隻鳥就難免會相互離散。兩隻蟋蟀整天在一起鬥來鬥去,時間久了,就成了仇人。還有像杜鵑那樣的鳥,總是把蛋生在別人的窩裏,讓別人幫着孵化。這咋不讓人感到頭疼。還有嫌貧愛富,浮華虛榮,喜新厭舊,紅杏出牆等。人們關注的不是承諾,而是享樂。因為享樂,人們變得自私,缺少耐心,把婚姻當成了一部電器,一旦出了毛病,不去慢慢地修理,而是直接重換新的。他們只希望婚姻的對方成為對自己有利的一方,而不是不利自己的一方。因為把自身利益看得重要,所以,承諾就成了可有可無的虛言。
人們的承諾變得軟弱無力,是因為社會誠信已不被人看重。前兩年社會上曾掀起過一陣「擔保」風潮,以不正常的高額回報的承諾來騙取投資者加入,受害者達兩億多人次。從這個事例中就可以看到現代社會中誠信已到了怎樣的地步。縱使婚姻中遇到的問題千多萬多,都不應該成為離婚的理由,也不該成為食言和違諾的原因。一個人的誠信關係到一個人的人品,而婚姻的承諾則關係到婚姻雙方的誠信。憑什麼新娘就因為新郎家沒有派來跑車來迎親就拒絕婚禮?憑什麼男人就因為自己有了些錢就要甩掉妻子?難道他們沒有答應並承諾要和對方百年好合,白頭皆老?愛上了一個年輕漂亮的女人就想把妻子換了,看上了一個有錢有勢的富人就想跟老公離婚。為什麼這種違背承諾和違背良心的事會如此地普遍?這一方面暴露了社會誠信的悲哀,另一方面也暴露了一些人道德良心的低下。
承諾不僅是我們的一種誠信,也是我們人生指路的明燈。它驅使着我們去做我們應該去做事情,去為人生而努力和負責。我們要為自己為他人莊嚴地承諾,並鄭重地履行承諾。如果我們不能履行承諾,我們就不該承諾。
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