?f?#;;??n?_?dq?????w9?j1j??n???vq"j?m??@zi????e??說完這些之後,又側頭看一眼何苦,「倒是何准證道法精深,也胸懷寬廣,能和李大師包容並蓄,實在令我佩服。」\r
什麼叫生存的智慧?這就是了,朱主持拍了觀風使的馬屁,又直奔何廟祝而去,省得這位心裏存個疙瘩。\r
何苦得了面子,也很高興,他終究是不擅長這些細碎算計,於是大喇喇地表示,「其實所謂的道統,我四大宮不是特別看重,只要不是從四大宮弟子身上強取的,那就無所謂,左右不過是殊途同歸……」\r
這才是四大宮對自家道統真正的態度,學了功法去,真的不要緊,你有明確的出處,我們就不為難你。\r
比如說摩天嶺的邵真人,是青龍廟開革出去的,但是廟裏沒有收回他的功法和修為,他就能以青龍廟的功法為基礎,自行組建一個子孫廟。\r
所差的,不過是一個名分而已。\r
白虎廟這裏也一樣,有幾家子孫廟,同樣是廟裏棄徒組建的,跟廟裏的關係還不是很和諧,但是白虎廟也認了。\r
當然,四大宮的棄徒中,能做到這一點的人,也是鳳毛麟角,不具備普遍性——被四大宮驅逐出宮,而不收回修為和功法,本身就是有些說法的。\r
總之,四大宮的道統,不是隨便能修煉的,否則的話,四大宮何以保持威嚴?\r
但是有足夠的理由,能令四大宮滿意,那就無所謂了。\r
李永生給出的答案,也能令白虎廟對外有所交代,這就足夠了。\r
當然,這並不是說,四大宮的道統就爛大街了,四大道統,依舊是中土國最寶貴的。\r
李永生能安然無恙不被追究,只能說他對大道的理解,實在太強悍了,強悍到白虎廟的廟祝,都只能警告他——你不許再說了,再說我就殺了你。\r
被這樣的妖孽模仿道統,白虎廟真的無所謂——大道五十,天衍四十九,只要你夠資格修行我的道統,我絕對不會計較。\r
朱爾寰聞言,笑着一拱手,「不愧是四大上宮,這份胸襟,着實令人欽佩。」\r
「好了,閒聊就到此為止了,」何苦一擺手,「現在商量一下,我白虎廟認為,在對付庫西部落之前,有必要先誅殺一批馬盟的高層……」\r
白虎廟身在西部,對真神教的動向相當清楚,馬盟的不正常,他們也看在了眼裏,但是想要做出反應,道宮也是有顧忌的——不得干預紅塵事。\r
說來說去,就是馬盟里的真神教信徒,比較低調——雖然那四個家族未必這麼認為。\r
總之,白虎廟若是能撞上真神教徒行事,當場可以誅殺,有針對性地調查幾個人,也是可以的,但是大範圍調查真神教的情況,當地官府就會歪嘴了。\r
憑良心說,玄女宮追查野祀,從官府得到幫助,都比白虎廟更容易。\r
聽起來這邏輯有點不對,野祀相當於內政,跟真神教放對,屬於國與國之間的大事,應該更能得到官府支持才對。\r
然而西疆就是這個鳥樣子,有它的地域特色,這裏的異族太多了,其中不少人對真神教報一種容忍的態度。\r
為了改變這種狀況,光宗在取得衛國戰爭的勝利之後,曾經有移民實邊的打算——西疆國族的比例低?我從中土腹地遷移黎庶過去,改善人口比例。\r
但是這個計劃,最終沒有推行,大戰之後中土國滿目瘡痍,又沒有得到多少戰爭紅利,元氣大傷之下,真的沒有能力組織大規模移民。\r
尤其中西疆這一塊,基本上被打爛了,西疆人自己都吃不飽,才有了呼延書生等人偷入國戰天坑的行為,從腹地移民過來,大家喝西北風嗎?\r
西疆就是這麼個特色,朝廷在這裏,也駐紮有屯墾軍團,但是對待那些能容忍真神教的邊民,並不能保持長期的激進手段。\r
尤其是近年西疆幾個郡的郡守,都不是強勢之人。\r
他們執政的基調,就是儘量不多生事,大事化小小事化了,只要在自己任滿之前,局面沒有變得不可收拾,那就足夠了——我走之後,哪管他洪水滔天?\r
抱着這種心態來執政,效果怎麼可能好得了?\r
丁零郡曾有一任郡守,是想真的做點事的,對那些不講理的歸化國族,非常地強硬,搞得那些部族紛紛跑到了其他郡去,還有人跑到了新月國。\r
所以幾年下來,他的考評成績並不好——別的郡都是人口蹭蹭地漲,你這兒不增反減?\r
對中土國的地方官府來說,人口增長速度,是很重要的一項指標,而且人口少了,產出肯定就少。\r
這位原本就被彈劾了,好死不死的是,丁零郡又遭遇了黑災,有部族失了牲口,強搶地方上國族的糧食,雙方發生了衝突。\r
屯墾兵團及時趕來,控制了事態,但是經歷這麼一場衝突,這個郡守也真的是做到頭了。\r
自他之後,西疆再無強力郡守,其他郡守都是不求有功但求無過,做滿一任,趕快活動調走。\r
倒是西疆某些地方部族,在本地做地方官,會做一輩子,這是朝廷的傾斜性政策。\r
這些人里有忠良,但是也有不少人算計着:西疆一直太平下去,朝廷見不到我們這些當地人的本事啊。\r
久而久之,朝廷定然會減少對當地官員的傾斜政策。\r
那麼,考慮一下「養虎為患」,也是很有必要的了……\r
所以這西疆特色,令出名兇猛的白虎廟,做事都有點束手束腳。\r
公孫家的兩名准證,前往白虎廟申告,說自家被真神教算計,何苦第一時間就接見了他們。\r
道宮行事的章法就是這樣,公孫不器證真時遇襲,瞞不過白虎廟,甚至他們猜到了,有可能是真神教信徒所為。\r
但是公孫家不來申告,他們就不能正式出手——那叫做貿然插手紅塵事。\r
現在公孫家的准證一來,道宮鐵定是要給他們一個公道的。\r
何廟祝聽他們說完此事之後,又請廟裏算了一下天機,公孫不器遇襲一事,天機被遮蔽着,但是其他事情,都是有據可查。\r
何苦本來就性情悍勇,又師出有名,肯定要狠狠地搞一次,才肯善罷甘休。\r
平滅庫西部落,這是一定的,中土黎庶竟然公然祭祀異國邪神,並且奉邪神的諭令,算計中土國准證,令其證真功虧一簣,差一點身死道消,這件事的性質,實在惡劣到無以復加。\r
若不是庫西屬於族群部落,絕對全部屠滅,沒有商量。\r
但是想將這個部落相對溫和地平滅,那就不是一朝一夕的事情,有相關的流程要走,還要佈置人手。\r
在這個準備期間,何苦認為,既然知道了真神教在馬盟中的勢力,可以先對這些人發起一波刺殺行動。\r
為什麼是刺殺,而不是公然出手呢?因為消息一旦傳開,很多嫌疑人聽到噩耗之後,會直接開溜,甚至庫西部落也可能聯想到什麼,然後轟然四散而逃。\r
何廟祝甚至強調,「平滅庫西一事,肯定是遮掩不住的,所以這一波鋤奸行動,要擺放在前面,否則的話,我相信只要咱們一對庫西動手,定然有人迅速逃走。」\r
就在此時,神鹿山的真人們也接到了消息,紛紛趕來,見過白虎廟的真人們。\r
然後大家開始商量和計劃,相關的對手,該由己方什麼人出手。\r
很快地,眾人就選出九個對頭來,都是威脅比較大的,其中三個高階真人,四個中階真人,還有兩個初階真人——之所以選擇這兩個初階,是因為此二人的身份特殊,影響比較大。\r
若是想保證刺殺了這九個人,二十七個真人是保守估計,因為真人太難殺了,三打一是勉強,萬一對方還有個真人伴當,打起來就更沒把握了。\r
所以朱爾寰建議,我覺得四打一比較保險。\r
公孫未明馬上表示,我公孫家的真人,可以包打兩個真人敵手,而且其中一個還是高階。\r
他和公孫不器聯手,妥妥能打掉一個準證,太上長老加上公孫家另一個化修,打掉一個中階化修也毫無疑問。\r
「我白虎廟也能包打了剩下七個,」張首座冷哼一聲。\r
此人是客堂首座,大約類似於玄女宮堂主院的堂主,白虎廟自打被重創之後,不但改稱廟了,還另行搞了一套體系,跟其他三家不太一樣。\r
他淡淡地表示,「這是同仇敵愾,不是爭意氣的時候。」\r
白虎廟確實做得到這個,但是眼下大家要同心協力,擰成一股繩,而不是逞什麼好漢。\r
不過,公孫未明的想法也沒錯,在分派任務的過程中,他和公孫不器分成了一組,不過白虎廟又給他家分了一個元家的真人配合。\r
元家三真人,都是初階,但是何苦指出:搞這種刺殺,有當地人帶路,是必須的,而且,你倆要刺殺的高階真人身邊,萬一又有真人,元真人也能拖住他。\r
大家都是四對一的配置,讓你三個真人去刺殺一個準證,已經是破例地相信公孫家了。\r
他的解釋合情合理,公孫未明表示自己無話可說。\r
但是四比一配置下來的話,在場的真人,竟然有點……不夠用?\r
須知神鹿山和二郎廟,還得有真人坐鎮。\r
(更新到,召喚月票和推薦票。)
html|sitemap|shenma-sitemap|shenma-sitemap-new|sitemap50000|map|map50000
0.0364s 3.8737MB