九流道士 第七十九章崑崙之墟

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    那李援朝聽完了着李孝清的話，立馬就起身走人了，而那孫鐵棍子撿起地上的耳朵，就要往外走，可李孝清一個眼神那田曉明就會意了，一把攔住着孫鐵棍子，說道「怎麼解決這事，咱們還沒談攏呢。」

    孫鐵棍子立馬咧着嘴說道「一個兄弟給八千，明早我就給您送過去。」這孫鐵棍子疼的不得了，恨不得馬上去醫院把耳朵縫上，把腿弄下，此時田曉民說什麼他都不在乎。

    「什麼八千，我看你這耳朵是真有問題啊？剛剛我小師叔都說了！按人頭來，一人一萬，給你打個折，一共四十萬得了。」這孫鐵棍子混了這麼多年的社會，這點經驗還是有的，那李援朝看到這人都撒腿就跑了，他有什麼底牌跟人家拼的，保住這條命最要緊，此時就是讓他把家產都給田曉民他都沒話說。

    「滾吧！」這田曉民感到一陣舒爽啊，看着這孫鐵棍子帶着人走了，這田曉民的兄弟們也都跟着起鬨。

    「小鵬，你跟着那傢伙，他要是直接去派出所報案，就把廢了。」

    「好嘞師傅！」門殿鵬也知道今天這李孝清殺氣重，而且還攤上了張嫣子那事，着心裏脾氣大。

    話說此時這孫鐵棍子是想報警來着，可是這半道上，這李援朝就給他打電話來了，人家李援朝明確的告訴他了「孫鐵棍子，這次的事情到此為止了，如果你那幫人里，有任何人把今天晚上的事說出去，你就準備自行了斷吧!」這李援朝的聲音很冷，一點沒有傲氣，平和的不能在平和，可是卻讓着孫鐵棍子渾身的汗毛立了起來。

    連忙答應道：是，李哥你放心吧！這事我會囑咐他們的。

    四合院內，李孝清處理完身上的傷以後，就盤坐在那棵柳樹下，僅僅過去三個月，這柳樹大仙的真身以一個不可思議的速度生長發育，最終成為如今這樣的足足有碗口粗的大樹。今天經歷的太多，李孝清的心情無法平靜下來，進入修煉或者睡眠狀態，肩膀和腳上的傷更是隱隱作痛。而更讓李孝清難以忘懷的是張嫣子那失望透頂的表情。

    他在樹下打開着陀羅經被，琢磨着這東西到底是何物，為何會引來那等武者找上自己。

    「不錯啊，小子，你居然能弄到這玩意。」柳樹大仙化出一條柳枝把這經被吊起來，仔細的觀察着。

    李孝清雖然知道這大樹是修煉的佛法，可是對於這奇奇怪怪的梵文，他真的沒指望柳樹大仙能看懂於是說道「意外收穫之一而已，只是我不知道這東西是幹嘛的？」

    「這東西金貴着呢！不過對於我沒用，對於你這樣的修真者倒是用處很大！」柳樹大仙一邊說着一邊看着李孝清。

    「修真者到了一定程度是要渡劫飛升的，這渡雷劫的時候，會碰到心魔劫，這域外心魔無影無形，難以抵禦，一般在你全身心投入渡劫之時，他會侵入你神識之中，讓你經歷輪迴之苦，幾乎九成隕落的修真者都是死於心魔劫。」這柳樹大仙說着還給李孝清遞了一塊玉簡，着玉簡裏面詳細記述了心魔劫的特點和應付之法，而其中最有效的就是這陀羅經被了，這陀羅經本身就帶着輪迴之力，可以讓人免除輪迴之苦，而且這東西的佛法加持效力相當不錯，對付心魔劫自然是最為適合的了。

    看到這李孝清也明白了為何那崑崙鏡之中的人為何一定要糾纏自己了，那崑崙鏡之內能有功夫已經到達地級的武者，說不定就有那種即將渡劫的修真者，他們管自己要這東西，是在正常不過了。

    「您老人家活了這麼久應該對崑崙鏡有些了解吧？」李孝清發問道。

    「《山海經·大荒西經》看過嗎？西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，名曰崑崙之丘。崑崙鏡，放在上古，那是以前是神仙待的地方。」這柳樹大仙緩緩說道。李孝清讀過山海經，知道這書中的的西海應該是泛指現在的青海湖一帶，而流沙是指瀚海沙漠中的一個小國，赤水和黑水分別指的是黃河和青海省內的一條大河。

    「今天有人和我找我要這東西，是從崑崙鏡來的，我們動手了，我差點死在他手上。」李孝清緩緩的說道。

    「我傳承下來的記憶只知道以前上古時期，那崑崙鏡之中住的都是上仙，崑崙鏡內後來發生了一場巨大無比的洪災，從此以後，我們管那個地方叫做崑崙之墟。」墟，在漢語語中的意思是有人住過而現已荒廢的地方，也有土丘、村落的意思，至於《山海經》中的描寫的「崑崙之墟」人們更願意取土丘、樓閣的意思。

    李孝清陷入了沉思，在《聖經》中記載了連續下四十多天大雨，而後所有的陸地消失，《山海經》中也記載了洪水災難，那麼按理說這崑崙已經被洪水沖毀了，可是為何這些人號稱從崑崙鏡之中走出來的人呢?

    「我修行的時候，見過從崑崙鏡中出來的武者，他們有的甚至可以和修真者一樣，御氣飛行。」柳樹大仙一邊說着一邊沉思。

    李孝清很懊惱，對付這麼一個地級的武者就已經如此艱難了，若是還有天級武者，這對於李孝清來說，那就是麻煩了。就當李孝清為此煩悶懊惱之時，這院中忽然傳來了陣陣的琴聲，這琴聲是從張嫣子的房間裏傳來的。

    張宣和道長精於古琴，張嫣子會彈古琴，這事情李孝清知道。《禮記·樂記》載:「昔者舜作五弦之琴，以歌南風，夔始制樂，以賞諸侯。「宣和道長是琅琊古琴派，明末清初以後，古琴派別就開始有「虞山」、「廣陵」、「浦城」、「泛川」、「九嶷」、「諸城」、「梅庵」、「嶺南」，而宣和道長所學的流派就是諸城派的前身。

    當清靈溫和的琴聲傳入李孝清的耳中，李孝清心中卻是無比的平靜。而後，李孝清的愧疚之情不由得從心中流露而出，琴聲能讓斑駁的月色在地面上盪起波紋，也能讓李孝清的內心起伏不定。明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬里，吹度玉門關。高樓當此夜，嘆息未應閒。

    「師兄，早些休息吧，明天讓我父親帶你去檔案館查下吧！他若是在我們境內，那必然會有所記錄的。」這張嫣子的聲音從屋內傳出，而李孝清也是馬上緩過神來，他沒說話，只是一個人回到自己的房間。

    第二天一早，李孝清就去找張震了，當張震聽完這李孝清所說的話，他臉色十分的難看。他帶着李孝清去了國家檔案館，李孝清跟在張震的身後，以張震的身份自然是能輕易帶人進入這裏。

    在通往地下的電梯上，張震嘆了一口氣問道「孝清，你知道咱們民國時期諸多的武術宗師都去向何方了嗎？」

    「不知道。」

    「神拳李洛能老年出家，而後下落不明；武學宗師宋世德，年老離寺，下落不明；八極拳宗師神槍李書文，年老後週遊四方，下落不明；太極高手王蘭亭，盛年之際，出外遊方，後下落不明，其實他們都去了一個地方。」張震眯着眼睛看着李孝清。

    「師兄，你是說他們去了崑崙鏡。」李孝清問道。

    「或許是吧，你也知道五幾年咱們派人去和羅布泊的沙民狠狠打了一仗，那一仗並沒有像宣傳的那樣順利，我們對外宣傳這羅布泊的沙民是當地人和少數的****殘餘力量，但是事實卻不是這樣。」

    「那幫沙民，的生存能力很強，他們的壽命比我們要長，即使是一個年老的沙民，在力量上和我們入伍的老兵比起來四號不差，而且他們的夜視能力很好，即便是伸手不見五指的黑夜中，他們照樣可以射殺我們的戰士，而他們的婦女，甚至可以自然生產，我甚至見過一個已經已經死亡沒有了血壓的孕婦，以及產下了孩子。」張震一邊說着一邊看着李孝清的表情。

    「師兄後來呢？」

    「後來？」

    「沒有後來了，1963年的時候，出現了大批的鏡像人，說是鏡像人，但我去看了，那其實是一個巨大無比的幻陣，佈置那陣法的人應該是個大能，而我們的戰士卻是被這鏡像人嚇壞了。第二年我們把那羅布泊定為了靶場，在那丟下了一顆原子彈！」張震說着把目光放在了一本檔案上，上面照片、文字記錄都十分豐富，他抽出來遞給了李孝清，而後便站在一邊不再說話了。

    直到下午三點多，李孝清和張震才離開了檔案庫，崑崙鏡事情也算是放一段落了，他也知道這從崑崙鏡出來的修為最高的人也不過是地級武者，至於是為什麼則是成為了秘密，魏三爺曾說過是張三丰把那些古武世家趕到了崑崙鏡之內，可是崑崙鏡內之前存在着什麼卻是李孝不得而知的了。

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