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「七原罪?」這次發問的是顏博,「我知道七大原罪是傲慢、妒忌、暴怒、懶惰、貪婪、貪食及色慾,但這和瑪蒙有什麼關係?」
「雖然最早的《聖經》裏有描述過這七個惡行,但在之後才有更具體的規定,但這些原本記載與描述里,並沒有說,這七罪有相對應的魔王與象徵,相對應的魔王與象徵,是在隨後才出現的。隨夢小說網 www.suimeng.co」
「在沒有夢魘世界之前,我以為這些只是後人創作與神話的延伸,因為就連地獄七君王的說法,也都不一樣,但如果反過來說,是因為有更早的覺醒者,在其他世界裏,或是某些原因,知道真的存在着,這樣的七大惡行有相互關聯與誕生的惡魔與魔王,才將它記載會現實世界,成為神話與傳說呢?」
周楚說着,其他人也在聽着,並沒有人反駁什麼,至少有一點,是他們都清楚的,那就是無論生化危機遊戲的製作人,究竟是如何想到這個題材並且將它完善的,一個不爭的事實就是,在現實世界裏的人們,都以為那只是幻想與創造出來的,並不存在的事物與遊戲,卻在另外一個世界,真實的上演與出現。
周楚停頓了一下,然後繼續說着。
「如果是這樣,那麼也許在現實世界裏,永遠不會出現地獄和惡魔,也不會出現七罪的象徵,但在其他世界裏,卻可能會出現。而如果七罪的原本象徵,是確實可能會存在和出現的,就像是寂靜嶺里我所面對的,自身的陰暗面,就如同只要我還存在着,我的那些負面情緒與陰暗還存在着,我的陰暗面就也永遠不會消失一樣,人類、惡魔、或者其它種族,只要還有人擁有和犯下這七罪,那麼這些原本象徵就會再次出現和重生。」
「等等……」高明打斷了周楚的話,「我越聽越糊塗,你的意思是,七罪的七大魔王都是殺不死的?」
「準確的來說,是他們擁有了這權能之後,他們的靈魂永不熄滅,並不是殺不死,但也不是真正意義上的能夠殺死。」周楚停頓了一下,「就我自己的判斷來說,其實這個世界的薩麥爾,已經死了。」
他的話讓阿塔瑪一陣顫抖和恐懼——這不可能!而基利里也站了起來——周楚可是說薩麥爾還沒有死的。
周楚示意基利里坐下來:「聽我說完。」
基利里再度坐了下來。
「只要七罪存在,那麼這七罪的權能與象徵,就永生不死,我之所以說這個世界的薩麥爾死了,是在這個世界上的肉體與力量,被消滅了,但就和我先前說的那樣,七罪不滅,七魔王永生不死,所以這個世界的薩麥爾死了,但另外一個世界的薩麥爾卻在等待重生,甚至在他的意識,再一次在人們的憤怒和對死亡的情緒中,逐漸恢復與清醒過來之後,他會誘使那些人,為了得到和擁有他的力量,從而嘗試復活他……於是,便有了阿蕾莎,所以,基利里,薩麥爾是永遠不會死亡的,只要人類還有憤怒這情緒,他就會新生,在未來的某個時候。」
除了基利里和阿塔瑪、以及賈德布里斯之外,其他人都知道周楚說的是什麼意思——薩麥爾的肉體和力量被消滅,意識潰散,但只要七罪存在,他就會再次逐漸凝聚和擁有意識,然後復活,所以寂靜嶺的教徒們才會想要嘗試復活他,並且也確實差點成功了,在寂靜嶺的遊戲故事中,阿蕾莎是擁有一半的薩麥爾之力,而另外一個孩子,擁有一半的薩麥爾之力,最終她們合體,但新生的薩麥爾,或許是沒有恢復意識,或許是力量還很稚嫩,於是再度被擊敗和潰散,但在夢魘世界意識的刻意控制下,他的力量仍然在寂靜嶺保存了下來,並且最終在周楚進入寂靜嶺之後,復活出了現在的,一個新的,擁有或許可能是完全的薩麥爾之力的阿蕾莎。
聽到周楚這樣說,基利里才坐了下來。
「但這和瑪蒙有什麼關係?」高明問,「但這和瑪蒙一次戰鬥都沒有參與,也沒有其他魔王想要殺死他,有什麼關係?」
「七原罪,驕傲-路西法,未賦予權能和墮落前,是熾天使,拂曉的晨星;」
「憤怒-薩麥爾,也是墮落的天使,未墮落前,也是指引死亡的熾天使;」
「色慾-阿斯蒙蒂斯,未賦予權能前,是所羅亞斯德教惡神阿瑞曼(Ahriman)門下六大弟子之一的Aeshma-Deva,是激怒或是欲望的魔神的始祖,在猶太人的卡巴拉(Kabbalah)書籍記載中,阿斯蒙蒂斯的父親是以色列國王大衛,母親則是四大魔女之一、曾經嫁給墮天使薩麥爾的Agrat Bat t,因此阿斯蒙蒂斯擁有半人類半魔女的血統。」
「妒忌-利維坦,未賦予權能前,在《聖經》中是象徵邪惡的一種海怪,通常被描述為鯨魚、海豚或鱷魚的形狀。利維坦常與另一種怪物貝希摩斯(見Behemoth)聯繫在一起,關於利維坦的記載緊跟在《約伯記》中記載貝希摩斯的下一章,書中描述的利維坦實際上就是一條巨鱷,擁有堅硬的鱗甲,鋒利的牙齒,口鼻噴火,腹下有尖刺,令人生畏。在基督教中利維坦成為惡魔的代名詞,並被冠以七大罪之一的嫉妒;」
「懶惰-貝利亞,未賦予權能前,最早是猶太傳說的神祇,舊約和新約的外章都曾暗指過他的名字,米爾頓正式啟用了比列這個名字。 在《死海文書》中,說他是天之副君主,暗軍團的統率、叛天的首謀首惡。也是最早被稱為撒旦的人選。」
「暴食-貝魯賽巴布,更熟悉的叫法還有一個,別西卜,未賦予權能前,原本是緋尼基人的神巴力西卜,含義為「天上的主人」。但是被拉比在記載中,轉化為別西卜這個名字,並且作為「蒼蠅王」的意思在使用,它被視為是引起疾病的惡魔。也是新約中基督耶穌有提到的鬼王,而在希臘神話中,也有這名魔王的痕跡,貝魯賽巴布在巴勒斯坦的名氣僅次於路西法,民間常將他和撒旦及路西法常視為同一人。是最著名的,以神格以轉化成為了撒旦與魔王的例子。」
在一口氣清晰的說出六大原罪魔王,未成為與擁有原罪象徵之後,周楚停頓了一下。
「但是貪婪-瑪蒙?雖然有說法說他曾經也是一名天使,但這傢伙,從一開始和出現,就已經和財富有着關聯,他的名字在敘利亞語中有着「富有」和「金錢」的含義,而瑪蒙的記載里,他是出現在《舊約聖經》與《新約聖經》之間的年代,在《瑪太福音書》裏,就有關於他的描繪:『一個人不能侍奉兩個主人,熱愛一方則必須憎惡另一方。如果你敬愛神,那麼就不能執着於財富!』 。」
「所以?」高明已經是眼花繚亂,不明所以。
「所以和其它或是墮落的天使轉變,或是異教神轉變,成為魔王后才擁有和被賦予七原罪的權能的魔王所比較,六原罪的魔王是被賦予成為象徵,而不是象徵,但瑪蒙,卻是一開始就和財富與貪婪聯繫在一起,所以貪婪的原罪象徵就是他,他就是貪婪的原罪象徵。」
「我好像明白了些什麼。」拉爾蜜思考着,有些不太確定,「你的意思是,除了瑪蒙之外,六大原罪的魔王,都並不是原本的原罪象徵,所以即便賦予權能後,他們也不是不死不滅,或者復活和甦醒的時間要更漫長,而瑪蒙卻因為他本身就是最原始的貪婪象徵,所以貪婪即他,他即貪婪,也因為如此,瑪蒙才是真正意義上的,無法消滅和殺死的魔王?至少死亡和再生的時間,要短很多。」
「我就是這個想法。」周楚點了點頭,「所以,再綜合瑪蒙從來沒有和誰戰鬥過,以及不戰派的歷史與記載,比較大膽和讓我敢於去和他交涉的另外一點就是——我懷疑瑪蒙不會戰鬥,或者說,他的力量與貪婪的誘惑無論多麼恐怖,他的戰鬥力,很可能是地獄之中所有魔王最弱的一個……雖然也不是說完全沒有戰鬥力,但對比起其他魔王來說,即便瑪蒙和我們翻臉,我們能夠為之一戰,或者全身而退的幾率,幾乎是大上了不少。」
高明瞪着周楚好一會,才吐出一句話:「你是變態嗎?」
「前面我不是說了嗎?」周楚有些無奈,「知識就是力量,我也是那時候無聊和有興趣,才特意去了解了一下,只不過還不夠詳細和專業罷了。」
高明的嘴角抽了一下——這確實不算專業,但這樣的程度還不夠?難道還要去考一個神學研究學士學位,或者申請什麼認證才行?
在說完之後,周楚才轉向已經完全呆滯狀,不知道是完全混亂了,還是在想什麼,還是在震驚的基利里和阿塔瑪。
「抱歉,可能這些信息對於你們的認知來說,有些太過顛覆和超過了,但我也只是猜測,但這些綜合起來,我覺得足夠讓我去嘗試一下和瑪蒙的當面交易和談判了。」
沒有等基利里說話,眾人的頭頂上方,突然傳來了一聲轟隆聲,一個巨大而肥胖的身影從天而降。
「不得不說……你們的那個世界還真是恐怖啊,還有你那大膽的分析和判斷……完全說中了啊,真是頭疼,你讓我拿你怎麼辦呢?」
陰惻惻而帶着些許無奈的聲音,帶着轟隆隆作響的聲波傳來,從天而降,砸破屋頂,並且落在眾人面前,坐在一座黃金寶座上,巨大而肥胖的身影,不是別人,正是瑪蒙!RS
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