韓娛之光影交錯 第六百四十九章 命運相連，幸運相依
3.24儀封人請見，曰：「君子之至於斯也，吾未嘗不得見也。」從者見之。出曰：「二三子何患於喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。」
3.25子謂《韶》：「盡美矣，又盡善也。」謂《武》：「盡美矣，未盡善也。」
3.26子曰：「居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？」
里仁篇第四論語目錄
4.1子曰：「里仁為美。擇不處仁，焉得知？」
4.2子曰：「不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。」
4.3子曰：「唯仁者能好人，能惡人。」
4.4子曰：「苟志於仁矣，無惡也。」
4.5子曰：「富與貴，是人之所欲也。不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也。不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」
4.6子曰：「我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。」
4.7子曰：「人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。」
4.8子曰：「朝聞道，夕死可矣。」
4.9子曰：「士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。」
4.10子曰：「君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。」
4.11子曰：「君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。」
4.12子曰：「放於利而行，多怨。」
4.13子曰：「能以禮讓為國乎，何有？不能以禮讓為國，如禮何？」
4.14子曰：「不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。」
4.15子曰：「參乎！吾道一以貫之。」曾子曰：「唯。」子出，門人問曰：「何謂也？」曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。」
4.16子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」
4.17子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
4.18子曰：「事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。」
4.19子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」
4.20子曰：「三年無改於父之道，可謂孝矣。」
4.21子曰：「父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。」
4.22子曰：「古者言之不出，恥躬之不逮也。」
4.23子曰：「以約失之者鮮矣。」
4.24子曰：「君子欲訥於言而敏於行。」
4.25子曰：「德不孤，必有鄰。」
4.26子游曰：「事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。」
公冶長篇第五論語目錄
5.1子謂公冶長：「可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也。」以其子妻之。
5.2子謂南容：「邦有道，不廢；邦無道，免於刑戮。」以其兄之子妻之。
5.3子謂子賤：「君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯？」
5.4子貢問曰：「賜也何如？」子曰：「女，器也。」曰：「何器也？」曰：「瑚璉也。」
5.5或曰：「雍也仁而不佞。」子曰：「焉用佞？御人以口給，屢憎於人。不知其仁，焉用佞？」
5.6子使漆雕開仕。對曰：「吾斯之未能信。」子說。
5.7子曰：「道不行，乘桴浮於海。從我者，其由與？」子路聞之喜。子曰：「由也好勇過我，無所取材。」
5.8孟武伯問：「子路仁乎？」子曰：「不知也。」又問。子曰：「由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也。」「求也何如？」子曰：「求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。」「赤也何如？」子曰：「赤也，束帶立於朝，可使與賓客言也，不知其仁也。」
5.9子謂子貢曰：「女與回也孰愈？」對曰：「賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。」子曰：「弗如也；吾與女弗如也。」
5.10宰予晝寢。子曰：「朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也；於予與何誅？」子曰：「始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。」
5.11子曰：「吾未見剛者。」或對曰：「申棖。」子曰：「棖也欲，焉得剛？」
5.12子貢曰：「我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。」子曰：「賜也，非爾所及也。」
5.13子貢曰：「夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也。」
5.14子路有聞，未之能行，唯恐有聞。
5.15子貢問曰：「孔文子何以謂之『文』也？」子曰：「敏而好學，不恥下問，是以謂之『文』也。」
5.16子謂子產：「有君子之道四焉：其行已也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。」
5.17子曰：「晏平仲善與人交，久而敬之。」
5.18子曰：「臧文仲居蔡，山節藻梲，何如其知也？」
5.19子張問曰：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。舊令尹之政，必以告新令尹。何如？」子曰：「忠矣。」曰：「仁矣乎？」曰：「未知。焉得仁？」「崔子弒齊君，陳文子有馬十乘，棄而違。至於他邦，則曰：『猶吾大夫崔子也。』違之。之一邦，則又曰：『猶吾大夫崔子也。』違之。何如？」子曰：「清矣。」曰：「仁矣乎？」曰：「未知。焉得仁？」
5.20季文子三思而後行。子聞之，曰：「再，斯可矣。」
5.21子曰：「寧武子，邦有道，則知；邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也。」
5.22子在陳，曰：「歸與！歸與！吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之。」
5.23子曰：「伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希。」
5.24子曰：「孰謂微生高直？或乞酰焉，乞諸其鄰而與之。」
5.25子曰：「巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。」
5.26顏淵、季路侍。子曰：「盍各言爾志？」子路曰：「願車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無憾。」顏淵曰：「願無伐善，無施勞。」子路曰：「願聞子之志。」子曰：「老者安之，朋友信之，少者懷之。」
5.27子曰：「已矣乎！吾未見能見其過而內自訟者也。」
5.28子曰：「十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。」
雍也篇第六論語目錄
6.1子曰：「雍也可使南面。」
6.2仲弓問子桑伯子，子曰：「可也，簡。」仲弓曰：「居敬而行簡，以臨其民，不亦可乎？居簡而行簡，無乃大簡乎？」子曰：「雍之言然。」
6.3哀公問：「弟子孰為好學？」孔子對曰：「有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學者也。」
6.4子華使於齊，冉子為其母請粟。子曰：「與之釜。」請益。曰：「與之庾。」冉子與之粟五秉。子曰：「赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急不繼富。」
6.5原思為之宰，與之粟九百，辭。子曰：「毋！以與爾鄰里鄉黨乎！」
6.6子謂仲弓曰：「犁牛之子且角，雖欲勿用，山川其舍諸？」
6.7子曰：「回也，其心三月不違仁，其餘則日月至焉而已矣。」
6.8季康子問：「仲由可使從政也與？」子曰：「由也果，於從政乎何有」曰：「賜也可使從政也與？」曰：「賜也達，於從政乎何有？」曰：「求也可使從政也與？」曰：「求也藝，於從政乎何有？」
6.9季氏使閔子騫為費宰。閔子騫曰：「善為我辭焉！如有復我者，則吾必在汶上矣。」
6.10伯牛有疾，子問之，自牖執其手，曰：「亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！」
6.11子曰：「賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！」(未完待續。)
