重生宋末之山河動 第1364章 陛下勿憂

    人都是有上進心的,王應麟也是想成為名留青史的人物的。一窩蟻  m.yiwoyi.com且退一步講,自己再進一步有利於自己的後代和家族。而他在禮部尚書的職位上徘徊多年,回返江南後升為參知政事也僅一年余,雖在自己的履歷上填上一筆副相之名,但是也知只是過渡。

    王應麟清楚隨着小皇帝的長大,權威日盛,與朝中眾臣的治世理念多有衝突,矛盾日益顯現。只是因為入主江南時日尚少,還需藉助老臣們的威望來穩定時局,且也不想落下鳥盡弓藏的惡名。才會將他們提拔到相位,來日致仕也可榮養,子孫可以蒙蔭入仕,也算對得起他們多年來的忠心輔佐,同時皇帝也是在為親信入朝鋪路。

    雖然清楚自己的處境,也感恩於皇帝的苦心。但王應麟還是有些鬱悶,自己為官多年,還未能一展胸中抱復,就要黯然致仕歸鄉,心中甚是遺憾。這次隨扈皇帝北伐,他忠心侍君,不辭勞苦的奔波,為陛下精心謀劃,也是想在自己官場生涯結束之際留下些痕跡,彌補心中的遺憾。

    而今皇帝有意挽留,讓王應麟大感意外之餘,也是驚喜莫名。但也知陛下挽留自己不僅是以為自己此次北伐出力甚多,定然也有大事需要他去做。至於會是什麼事情,一時也參詳不透,而這近一年來伴駕左右,他對陛下有了更為深入的了解。

    讓王應麟體會最深的是陛下行事往往是謀而後動,尤其是在關乎國家的大事上不會行險,向來是穩中求進。前時陛下因為俢敕與編修律法、士紳一體納稅和科舉取才等諸事與朝臣們意見不合,而為了北伐之事,皇帝暫且隱忍,並沒有發作。

    現下北伐收復了荊襄、淮東、淮西和淮北數州,川蜀戰場也是形勢大好,逼的蒙元向大宋乞和,這是南遷以來大宋從未有過的勝利,皇帝在朝野的威望無兩。而前時陛下也曾吐露要對抗稅的士紳加以懲處,因而王應麟想着很可能凱旋之後,陛下會將此棘手之事交予自己處理。

    「王相,當初朕初登帝位,有感於規矩繁瑣、省部事權分離,相互推諉扯皮,效率低下。有鑑於此獨留尚書和樞密二省,精簡機構,以提高朝廷運轉。而現下隨着收復江南和兩淮,事務倍增,朝臣們疲於應付,朕處理政務也深感吃力,當如何應對呢?」趙昺不知道王應麟想了那麼多,請其在涼棚下坐下問道。

    「這……」陛下的問題讓王應麟倍感突兀,與自己所想千差萬別,想了想試探着問道,「陛下之意是要增加朝廷的辦事機構,恢復過去裁撤的部司?」

    「是有此意,當下國家大事決於尚書省兩相及參知政事,令行合一,提高了朝廷的運作效率,可現下弊端顯現,缺乏監督和制約,考慮事情傾向於近前,而缺乏遠慮,這不利於我朝長遠的發展。朕有意恢復中書門下,但又擔心弊病再生,重蹈舊轍,又引發冗官之禍!」趙昺點點頭道。

    「陛下,可知三省六部制的由來?」王應麟對於這件事倒是持支持的態度,見小皇帝尚有顧及,卻也沒有着急表態,而是想知道陛下對此知之多少,以便再做解說。

    「朕以為三省六部制應該源於秦漢時期的三公九卿之制,儘管後世官制和名稱各朝各有不同,且職能有所調整,但政治功能和社會地位未曾發生根本的改變!」趙昺言道。

    當初他來到這個世界,對於繁雜的官制和名稱、職能很是苦惱了一陣子,逼的他差點發瘋。可當皇帝連官制都弄不清楚,豈不成了笑話,所以他一邊學習,一邊按照自己的想法進行調整,總算弄清楚了來龍去脈,但其中演變卻不大明了。

    但三省六部制的演化還是清楚的,簡單的說就是種中國古代政治制度,若最遠有史考證的話可以追溯到周朝封爵體制:公、侯、伯、子、男。經歷了春秋戰國後,由秦始皇始立三公制,此後漢朝到魏、晉、南北朝都是採用的三公制。而三省制,名義上始於隋唐,宋元沿用,至於明清時期的內閣制也是由此演變而來。

    嚴格說來,秦漢開始中國歷史上才正式有統一政府。秦以前的中國,更像一種封建的統一,到了秦漢,中央方面才有一個更像樣的統一政府,秦漢所轄的各地方,不再是封建性的諸侯列國並存,而是緊密隸屬於中央的郡縣制度的行政區分了,所以三公制可以直接從秦漢時代算起。

    「陛下所言不錯,但二者之間也是大不同的。」王應麟捋捋鬍鬚道,他長期擔任吏部尚書,對此了解的極為深刻,也更有發言權。


    「首先兩者的官制結構不同。三公九卿制度管轄繁雜,無論庶務、軍事、監察盡為一體,皇室家政與國政混為一談,家國不分;而三省六部制則是集決策、核議、庶務為一體,各部間的自有事務分工,彼此間相互制約。」

    「其次三公九卿制下的丞相只有一個,協助皇帝處理全國政事,集決策、核議與行政之權於一身,諸事可一言而決;三省六部制下,三省的長官皆可稱相,分理諸事,相互制約,以免集權於一人。再有三公九卿制的確立使權力集於中央朝廷,三省六部制的確立則使集權制度趨向於完善。」

    「朕明白了。」趙昺點點頭道,「秦漢之三公九卿制度,宰相可以獨攬大權,謂之獨相。而三省六部制度則是三省職權相合才等於一個秦漢的宰相,而監察之權還獨立在外,可謂之群相治國。也便是秦時宰相李斯與權閹趙高就能私改詔書,以胡亥繼位。三國時期權相曹操就可挾天子以令諸侯,獨斷朝綱。」

    「陛下其實是擔心若是恢復三省制,會導致皇權旁落,相權獨攬朝政吧?」王應麟聽出皇帝言下之意,想想還是直言相告道,「依照字之原意,丞是副貳之意;所謂相,亦是副。皆為皇帝之佐官,仍以皇帝為尊……」

    趙昺聽着王應麟的解說,其中頗有新意,也有別於自己的理解。丞相依照文字學原義,就如現俗稱嬪相,這是新郎新娘的副,新郎新娘不能做的事,由嬪相代理來做。所以丞是副,相也是副,正名定義,丞相就是一個副官。是什麼人的副官呢?他該就是皇帝的副官。

    現代的國家組織政府往往是一個一個人,不再是一個一個家。不過在秦漢乃至魏晉南北朝,還留下一個很大的問題便是皇室和政府的關係。皇室是不是即算政府?若把皇室和政府劃開,這兩邊的職權又怎樣分?這是秦漢時代首先遇到的一個大問題。

    而拿歷史大趨勢來看,可說中國人一向意見,皇室和政府是應該分開的,而且也確實在依照此原則而演進。皇帝是國家的唯一領袖沒有問題,而實際上政權則不在皇室而在政府。代表政府的是宰相,皇帝是國家的元首,象徵此國家之統一;宰相是政府的領袖,負政治上一切實際的責任,他們之間也就是一把手二把手的關係。

    不過皇權和相權之劃分,這也是古代政治史上的大題目。當時皇帝和宰相,各有相關的機構,但兩邊的組織,大小不同。

    漢代皇帝有六尚,尚是掌管意。六尚是尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚浴與尚書。五尚都只管皇帝私人的衣服飲食起居。只有尚書是管文書的,這真正是皇宮裏的「秘書」了。但漢代開始的尚書,其職權地位本不高,後來才愈弄愈大,最先尚書不過只是六尚之一,也就是皇帝的辦公廳而已。

    宰相的秘書處呢?共有十三個部門,即是當時所謂的十三曹,一個曹等於現在一個司。宰相府下就有十三個機關。這相府十三曹,此諸曹比之皇室的尚書所管範圍大得多,而且此十三曹的權位也很重,就像後代的專部大臣。其實可見漢代實際事權,照法理,該在相府,不在皇室,宰相才是政府的真領袖。

    漢代中央政府的組織,就是三公、九卿,這是政府里的最高官。丞相、太尉、御史大夫稱三公,丞相管行政,是文官首長;太尉管軍事,是武官首長;御史大夫管監察,輔助丞相來監察一切政治設施,它是副丞相。且按照漢代慣例,先做過了御史大夫,才得升任為丞相。

    太尉雖與丞相尊位相等,實際除卻軍事外,不預聞其他政事。因此當時最高行政長官實在是丞相,皇帝實際上不能管理一切事,所以由宰相來代理,且他還要管及皇帝的家務。

    不過事實上,宰相既要掌管國家政府的一切事情,便沒有閒工夫管皇帝的家事,於是在御史大夫,設有一個御史中丞,他便是御史大夫的副,這個人就住在皇宮裏,御史中丞隸屬於御史大夫,御史大夫隸屬於宰相,相當於皇室一切事仍由由宰相管……

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